В мире ослепленных тьмой может солнцем показаться пламя от свечи
00:36
Ага, ага. +1
Пишет Makskozak:
12.12.2010 в 00:28
Константин Редигер, летом в инете проходила информация, что в Швеции рассматривают программу по переселению в страну русских из северных регионов РФ. Мол, и к климату привычные, и культуры схожие, и к ассимиляции предрасположенные. Это иллюстрация одного из минусов. Европейская социально-экономическая система нацелена на суженное воспроизводство населения, а значит, в исторической перспективе она обречена. И не только потому, что скандинавы вымрут.
Нехватка рабочих рук, мозгов и, что немаловажно, носителей социокультурного кода скажется на жизнеспособности экономической системы. Я сейчас не готов растекаться мыслью по древу, но могу сказать, что в Европе эпоха всеобщего благосостояния заканчивается. Можно будет поддерживать какое-то равенство, но на более низком материальном уровне.
Говоря о социокультурном коде, я имел в виду чисто скандинавскую готовность платить высокие налоги. Как говорят, уровень налогообложения там в совокупности достигает 70%. (Это не точная статистика, говорю с чужих слов.) Это за рамками разумности. Чтобы платить такие налоги, нужно иметь высокий уровень сознательности и готовность жертвовать своим благом, ради общего. Перспективы распространить эту идею на весь мир, на мой взгляд, иллюзорны.
При этом высокий уровень соц.поддержки негативно сказывается на предпринимательской активности, эффективности, конкуренции. Так или иначе, но над человеком. чтобы он работал с полной отдачей, должен довлеть страх нищеты, то есть экономическое принуждение. (На этом во многом держится американская система. См., например, их медицину.) Да, говорят, в постиндустриальном обществе экономическое принуждение уже не так актуально, но это тоже имеет свои минусы. Если человек не гонится за материальными благами, но и не имеет внутренней потребности к созиданию, он потерян для экономики. На его место приходится приглашать Абдуллу из Египта. Но Абдулла является носителем альтернативной системы ценностей. Он будет работать на шведских хозяев, но шведом он не станет. Он может быть хорошим работником, но сомнительно, что он или его дети станут столь же "идейными" предпринимателями, готовыми работать на общее благо.
URL комментарияНехватка рабочих рук, мозгов и, что немаловажно, носителей социокультурного кода скажется на жизнеспособности экономической системы. Я сейчас не готов растекаться мыслью по древу, но могу сказать, что в Европе эпоха всеобщего благосостояния заканчивается. Можно будет поддерживать какое-то равенство, но на более низком материальном уровне.
Говоря о социокультурном коде, я имел в виду чисто скандинавскую готовность платить высокие налоги. Как говорят, уровень налогообложения там в совокупности достигает 70%. (Это не точная статистика, говорю с чужих слов.) Это за рамками разумности. Чтобы платить такие налоги, нужно иметь высокий уровень сознательности и готовность жертвовать своим благом, ради общего. Перспективы распространить эту идею на весь мир, на мой взгляд, иллюзорны.
При этом высокий уровень соц.поддержки негативно сказывается на предпринимательской активности, эффективности, конкуренции. Так или иначе, но над человеком. чтобы он работал с полной отдачей, должен довлеть страх нищеты, то есть экономическое принуждение. (На этом во многом держится американская система. См., например, их медицину.) Да, говорят, в постиндустриальном обществе экономическое принуждение уже не так актуально, но это тоже имеет свои минусы. Если человек не гонится за материальными благами, но и не имеет внутренней потребности к созиданию, он потерян для экономики. На его место приходится приглашать Абдуллу из Египта. Но Абдулла является носителем альтернативной системы ценностей. Он будет работать на шведских хозяев, но шведом он не станет. Он может быть хорошим работником, но сомнительно, что он или его дети станут столь же "идейными" предпринимателями, готовыми работать на общее благо.