Демы

---

????

20.02.2011 в 07:44

Пишет  Мифическая личность:

Закрути воду волчком!


UPD: Эшеровский водопад

не пойму чо за ээфект с водопаддом?

---

:)

19.02.2011 в 12:14

Пишет  крыса-клархен:

комиксы и карикатуры

---

без комментариев

19.02.2011 в 01:31

Пишет  Gonzzza:

«Большинство наших дворян представляет собой кучку дегенератов, которые, кроме своих личных интересов и удовлетворения личных похотей, ничего не признают, а потому и направляют все усилия на получение тех или иных милостей за счёт народных денег, взыскиваемых с обедневшего русского народа для государственного блага… В конце 19-го и начале 20-го века нельзя вести политику средних веков, когда народ делается, по крайней мере в части своей, сознательным, невозможно вести политику несправедливого поощрения привилегированного меньшинства за счёт большинства. Правители, которые этого не понимают, готовят революцию, которая взрывается при первом же случае. Вся наша революция произошла оттого, что правители не понимали и не понимают той истины, что общество, народ двигается. Правительство обязано регулировать это движение и держать его в берегах, а если оно этого не делает, а прямо грубо загораживает путь, то происходит революционный потоп…»

Эти строки писались свыше ста лет назад премьер-министром России Сергеем Витте. А кажется, что написаны сегодня.

19.02.2011 в 20:43

Пишет  Gonzzza:

Это пром. производство в России (РСФСР/РФ) по годам, начиная с 1990-го.

Из графика хорошо видно, что нынешний так называемый "рост" - это возвращение к уровням 1993, когда наконец танками была сокрушена Советская власть, и восторжествовала либеральная идея, после чего началась и массовая приватизация, и антинародные экономические реформы, и грандиозный спад экономики, что вполне взаимосвязано. То есть мы пытаемся достичь уровней 20 летней (!) давности. Вот и весь «рост». При этом "экономический блок правительства" регулярно рапортует об успехах, имея наглость употреблять выражение "рост экономики" ...

© ros-sea-ru.livejournal.com/689610.html

---

Писец ваще...

19.02.2011 в 14:50

Пишет  Серебряный:

---

За атеизм

19.02.2011 в 16:03

Пишет  Капитан Блджад:

Хорошая,годная статья
Памяти советского атеизма


Советский атеизм мирно скончался вместе с советской властью и теперь принадлежит истории, ожидает своих вдумчивых исследователей, которые могли бы без гнева и пристрастия оценить его роль в истории свободомыслия человечества. Атеизм советской эпохи - явление сложное, текстов атеистических было написано немало, разного уровня и качества, ориентированных на разную аудиторию - от академических исследователей до массового читателя, проходил он в своём развитии разные периоды, так что пытаться его анализировать наскоком было бы некомпетентно и преждевременно.


Однако всё же для нынешнего времени и для потребностей атеизма современного стоит уточнить ряд ключевых моментов, поскольку, как показывает практика, сейчас многим непонятно даже то, что такое вообще советский атеизм, хотя бы примерно, в принципе, тут уж дело не до ценности наследия.


Итак.
1. Советский атеизм, так называемый "научный атеизм" - философская (мировоззренческая) критика любой религии, выражаемая авторами советской эпохи. Базировалась эта критика на марксистско-ленинской философии, но использовала рациональные атеистические и антиклерикальные аргументы предшествующей философии, опиралась на данные различных наук - как естественных, так и социогуманитарных. Однако поскольку научной была признана и вышеупомянутая марксистско-ленинская философия, в т.ч. социальная м-л философия, научным атеизм считался целиком, то есть и в своей философской части.
Отдельные популяризированные элементы научного атеизма были также элементами сов. идеологии, однако неверно считать сам научный атеизм, в целом, идеологией.
И уж тем более неверно отождествлять научный атеизм и политику советского государства в отношении религии - это вообще явления разноплановые. Научный атеизм - мировоззренческая, философская концепция или ряд таковых, тогда как религиозная политика сов. государства - это комплекс законодательных и административных мер в отношении религиозных организаций и верующих как социальной группы. Иными словами, научный атеизм - это философия, а религиозная политика сов. государства - это, понятное дело, политика и право.


2. Советский атеизм содержал в себе религиоведение, то есть науку о религии. Причём не только в академическом варианте исследований религии в университетах, но и на уровне публицистики. В таких, издававшихся массовыми тиражами текстах, как "Настольная книга атеиста", или бесчисленные "Справочники атеиста", или в учебниках по научному атеизму не только давалась критика религии, но и рассказывалось об основных религиях мира, религиозных обрядах и верованиях. Учение о "корнях религии" - гносеологическом, социальном, психологическом - изображало религию как сложную систему, с которой можно бороться только предварительно её поняв. Обычно на данном основании атеизм полагают пристрастным (по большей части, верующие), однако никто же не считает медицину лженаукой, хоть её основная задача в отношении болезней - бороться с ними. Предварительно изучив.


3. Советский атеизм (как, впрочем, и любая другая философия) был тесно связан со своим временем. В этом - его достоинства и недостатки. Конечно, с позиций сегодняшнего дня многие положения его устарели, иная критика бьёт мимо цели, порой атеистические тексты могут показаться беззубыми, особенно позднесоветского периода.
Надо однако понимать, что сов. атеизм относится к доинтернетной эпохе, когда знания проникали в нашу страну с немалым запозданием, написание текста, его подготовка к печати, согласования могли длится многими годами. Сама наука, естественно, тоже не стоит на месте, сейчас устареть могут и тексты 10-летней давности, что уж говорить о давности полувековой, скажем.
И наконец, что особенно важно: религия при соввласти, особенно второй половины 20 века, вовсе не казалась таким серьёзным и важным противником, что на него надо тратить много времени и сил. Да, периодически проходили "антирелигиозные кампании" - в 20 годы, в 60-е, но советским авторам-атеистам даже в кошмарном сне не могла приснится та ситуация с религией, которая имеет место сейчас, когда религиозные организации получают невиданные преференции на всех уровнях, когда религия стала фактически официальной идеологией государства, когда даже ракеты не летят в космос без предварительного освящения, когда религия преподаётся в школах в рамках общеобязательной программы.
В советские времена религия была реально отделена и от государства, и от образовательных заведений, жила как бы под спудом, хоть религиозные организации контролировались и поддерживалась сов. государством - дабы и эта сфера жизни общества содержалась в порядке.


В таких условиях религиозность рассматривалась как предрассудок, как суеверие, с которым, в принципе, надо бороться, но который по мере продвижения к коммунизму и сам должен постепенно отмирать. Ибо ему нечем привлечь к себе людей, особенно молодёжь. Религия - дело стариков, их верования дозволяются в рамках свободы совести, но всерьёз с ними считаться и бороться - да зачем? А в интеллигентской среде даже считалось модным во что-нибудь верить. Выражение эдакой фронды, оригинальности. Реальной же опасности в религии в позднесоветские годы уже не видел практически никто.
Конечно, сейчас такая постановка вопроса выглядит наивной и непригодной, но сейчас ведь и время другое.
Современный атеизм, конечно, должен отличаться, отличается и будет отличаться от советского.
Ему ещё предстоит много работы. Нельзя рассчитывать, что приток свободомыслящих, в т.ч. антиклерикалов и атеистов, будет в основном продуктом деятельности самих религиозных организаций (хоть сейчас так и обстоит дело). Верно, что нынешнее "религиозное возрождение" слишком явно продемонстрировало хищнические, деструктивные черты религий и потому способствовало отходу населения от них, но настоящий атеизм, а не просто антирелигиозность, некое эмоциональное неприятие религии, возможен только на теоретической базе, только при научном изучении религии и использовании научных аргументов в её критике.


В этом плане наследие советского научного атеизма уже востребовано и будет ещё востребовано.
Так что мир праху советского атеизма, он прожил долгую и полезную жизнь, как мог, боролся с религией на протяжении многих лет, даже преуспел в этой борьбе, хотя и недооценил всю силу, мощь и влияние в мире своего врага. Нам же, современным атеистам, придётся жить и действовать в совершенно иной ситуации.


www.atheism.ru/library/vidjnana_5.phtml

19.02.2011 в 16:08

Пишет  Капитан Блджад:

Верующим на заметку
1. Атеизм утверждает, что Бога нет

Атеизм - это критика религии (любой, не только теистической). Но в т.ч. атеизм критикует религиозные суждения о существовании Бога, утверждая, что они необоснованы - с позиций науки или бытового опыта. Других источников достоверного знания нет. Поэтому атеизм не утверждает, что Бога нет, но утверждает, что суждения о существовании Бога не достовернее суждений о существовании объектов, соответствующим образам фантазии - кентавров, русалок, сферического коня в вакууме и пр. Но атеизм не отрицает существования самих образов фантазии или галлюцинаций, в т.ч. и образов Бога.

2. Атеизм - это вера (некая религия, мифология), атеизм базируется на вере (некоей религии, мифологии)

Поскольку атеизм - критика (религии), верой он быть не может (критика - это операция мышления, а вера - волевое, но безосновательное принятие чего-либо в качестве достоверного факта). Атеизм базируется не на вере (вера допускает альтернативу, возможность иного выбора, "неверия"), а на очевидностях (безальтернативной данности - научных суждениях или суждениях бытового опыта. Очевидности даны принудительно, здесь нет ситуации выбора.

3. Атеизм - это мировоззрение

Мировоззрение - система или совокупность суждений об окружающем. Атеизм ни тем, ни другим не является. Если мировоззрение понимать как совокупность суждений, то атеизм - это элемент мировоззрения.

4. Атеизм - это материализм (производен от материализма, элемент материализма)

Материализм - философская (классическая) концепция, полагающая субстанцией материю. Соответственно, атеизм материализмом не является. Атеистическая критика религии может сочетаться с материалистическими взглядами, но может и не сочетаться с ними. Современная философия - неклассическая, дихотомии материализм/идеализм в ней не существует.

5. Атеизм (научный атеизм) претендует на то, чтобы быть наукой

Атеизм на это не претендует. Атеизм научен, поскольку он опирается по большей части на науку (за исключением бытового опыта) в своей критике религии. Но атеизм наукой не является.

6. Атеизм подобен религии (теологии, метафизике), поскольку так же базируется на недоказуемых аксиомах (постулатах, гипотезах), в религии применяются свои методы (наблюдения, эксперименты), существуют свои приборы (душа человека)

Религия (теология, метафизика) не базируется на аксиомах (постулатах, гипотезах). Научные аксиомы, постулаты, гипотезы отличаются от фантазий, галлюцинаций, недостоверных фактов, различных языковых ошибок, поспешных обобщений и т.п., на которых базируется религия (теология, метафизика), научные аксиомы, постулаты, гипотезы, методы существуют лишь в контексте методологии конкретной научной дисциплины и её истории. Научные методы и приборы отличаются от того, что в религии обозначают этими словами, данное словоупотребление - это метафора, призванная придать построениям религии наукообразный характер.

7. Атеизм ведёт к безнравственности, а религия является условием для существования нравственности (создаёт условия для нравственного роста индивида, способствует общественной нравственности), потому, что для атеиста нравственность относительна, нравственные требования ничтожны, в отличие от верующего, для которого нравственные требования абсолютны, ибо представляют собой заповеди, данные Богом

В тезисе смешивается историческая относительность нравственности (что соответствует действительности) и отсутствие нравственных требований в сознании конкретного индивида в данным момент времени. Что невозможно: у любого человека какие-то нравственные нормы имеются, существо, у которого их нет вообще - либо не человек, либо психически больной. "Безнравственным" мы называем человека, нарушающего нравственные нормы, но не того, у кого их нет в принципе. Следование же/не следование определённым нравственным нормам, как характер этих норм определяется социализацией индивида, в частности воспитанием.

Однако теистические религии ставят волю Бога над нравственной нормой, следовательно, религиозный индивид может отвергнуть нравственные нормы, совершать безнравственные поступки, оправдывая их Божественной волей.

8. Безнравственность атеизма доказывается тем, что атеистические государства, такие, как СССР и нацистская Германия, пролили много крови.

Политика, выражающаяся в войнах и репрессиях, никак не коррелирует с гос. религиозностью/атеизмом (военные действия и репрессии всегда были и есть и, очевидно, будут возможными в любом государстве, независимо от его отношения к религии. Человеческая история изначально была историей войн и репрессий, хоть госатеизм - сравнительно недавнее явление).

В нацистской Германии никогда не было госатеизма и население не было атеистическим. В СССР меры госатеизма не привели к искоренению религиозности, согласно переписи 1937 года как минимум 50% населения заявили о вере в Бога, реальный процент был, очевидно, гораздо выше. Репрессии имели политические причины, а не религиозные, даже когда касались духовенства (в отличие, скажем, от религиозных войн в Европе, которые мотивировались религиозными причинами).

9. Атеизм противоречит науке, а религия совместима с наукой, поскольку имелись и имеются верующие учёные. Некоторые учёные доказывают (доказали) существование Бога с помощью научных данных.

Возможность одному и тому же человеку заниматься как научной, так и религиозной деятельностью не есть совместимость суждений религии и науки. Религиозные взгляды учёного не есть научные суждения. Научные доказательства не есть суждения одного конкретного автора - они должны пройти процедуру признания научным сообществом, то есть быть опубликованными в реферируемых научных журналах, одним из важных показателей качества научной работ является индекс цитирования её другими учёными.

10. Атеизм не имел влияния на культуру человечества (имел слабое, отрицательное влияние), тогда как религия очень сильно и позитивно повлияла (влияет) на культуру

Исторически религия выделяется в отдельную сферу культуры, отличную от философии, науки, художественного творчества, права сравнительно поздно, поэтому, скажем, говоря о древних цивилизациях, невозможно утверждать влияние именно религии на что-либо - как отдельной сферы её тогда не существовало. В условиях господства государственной религии (например, христианства) говорить о преимуществах её мощного влияния невозможно за отсутствием альтернативы. Позитивные/негативные аспекты религиозного влияния можно оценивать лишь в светских государствах и обществах, где религиозные объединения реально отделены от государства и религиозные воззрения и ритуалы никому прямо или косвенно не навязываются, однако именно в таких обществах влияние религии довольно серьёзно падает и можно максимум утверждать о влиянии религии в отношении конкретных лиц, причём и здесь возникает вопрос об альтернативе (не было бы больше достижений у данного индивида, если бы он был нерелигиозен?).

С другой стороны, распространение атеизма способствовало росту антиклерикализма, и как следствие - большей свободе самовыражения, выразившейся во всех сферах культуры.

11. Атеист борется с Богом (обижается на Бога, отчаялся в Боге и пр.), атеизм - это антихристианство (сатанизм, язычество, суеверия, беснование и т.п.), атеизм борется с христианством (православием), отчего выигрывают его противники (мусульмане, язычники, инославные)

Атеизм - это критика любой религии и любых религиозных представлений, хотя в первую очередь, естественно, критикуется та религия, которая наиболее распространена в обществе. Богоборчество - не атеизм, любое признание наличия Бога или иных религиозных сущностей или существ - не атеизм.

12. Атеизм - это борьба (в т.ч. на госуровне) с религией, атеист испытывает идиосинкразию к верующим и священнослужителям, атеизм - это навязывание безрелигиозных мировоззрений верующим, это глумление над чувствами верующих и уничижение предметов веры, кощунство над ними.

Атеизм необходимо отличать от антирелигиозности - неприятие религиозности как таковой и борьбы с ней, сопряжённой с желанием освободить общество от влияния религии. Однако собственно критика религии ещё не подразумевает борьбу с ней, с другой стороны, критика религии - это не уничижение или осмеяние, глумление или оскорбление верующих. А борьба с религией вовсе не обязательно связана с рациональной критикой. Искоренять религию можно, например, и административными мерами.

13. Атеизм - это неверие (в Бога, Христа или другие религиозные сущности или существа) и больше ничего. Атеизм не подразумевает наличия каких-либо ценностей, это чистое отрицание.

Атеизм необходимо отличать от религиозного индифферентизма или иррелигиозности - нерелигиозности индивида без критической позиции в отношении религии. Иррелигиозный индивид живёт так, как будто религии для него вовсе не существует, не имея религиозных или атеистических взглядов, не совершая культовых действий, не относя себя к религиозным организациям. Атеизм же - это критика религии. В качестве критики религии, атеизм никак не связан с наличием каких-либо определённых ценностей или воззрений, он может сочетаться с любыми нерелигиозными ценностями или взглядами.

14. Атеизм - это взгляды людей, называющих себя атеистами (представления верующих о таких людях и пр.)

Атеизм - это не религия, поэтому атеизм не определяется самоидентификацией, социологическими опросами и пр. (но и верующие обычно далеко не всех, кто называет себя верующими, так идентифицируют, за исключением тех случаев, когда массовость признаётся полезной для лоббирования интересов какой-то религиозной организации). Атеизм изначально формировался как философская концепция (а не воззрения масс), прошёл в своём развитии разные исторические формы, имеет различные варианты, исследуется и типологизируется дисциплинами историей философии и религиоведением. Атеистическая критика религии предполагает соответствующую теоретическую подготовку, хотя отдельные идеи атеизма могут, разумеется, заимствоваться всеми желающими.

15. Атеисты не разбираются в религии, потому что они не веруют; атеисту невозможно объяснить религиозные истины, как невозможно объяснить слепорожденному, что такое цвет, только верующий человек в состоянии понять суть религии, ибо он верит (ему религия доступна "изнутри", у него есть "религиозный опыт", он постигает религию на практике, ему (а не атеисту) открывается Бог и пр.), атеисту максимум могут быть доступны "внешние" проявления религии, не имеющие отношения к её сути

Здесь смешивается познание и непосредственное переживание, первое вовсе не обязательно предполагает второе, но предполагает качественный анализ материала (в данном случае - положений вероучения, культовой практики, религиозных организаций). Нет никаких оснований утверждать, что религиозный индивид чем-то по своей природе (скажем, психике) отличается от атеиста (в отличие от слепого/зрячего). Изменённые состояния сознания (которые часто имеют в виду говоря о "мистическом опыте") доступны любому человеку с помощью сенсорной депривации, фармакологических воздействий или психотехник, но они сами по себе ещё не образуют религиозности - религия появляется как их определённая интерпретация. Поэтому наличие/отсутствие специфического "опыта", трактуемого как "религиозный", никак не влияет на изучение религии.

Если человек, не разбирающийся в физике, получил сильный удар электрическим током, то он не стал знать об электричестве больше, чем профессиональный физик. Хотя бы физик и избежал в своей жизни опыта такого удара (возможно, как раз потому, что он физик). Если медицинский психолог никогда не ел человечины, то отсюда не следует, что он не может изучать феномен каннибализма и что результаты его изучения недостоверны. Историк - не политик, но изучает деяния политиков, филолог не писатель, но изучает тексты писателей и т.п. Отсутствие веры никак не мешает познанию религии. С другой стороны, атеизм или иррелигиозность сами по себе не являются гарантией лучшего знания религии, нежели у верующих. Гарантия - это профессионализм (в области религиоведения), научная нейтральность, независимая от убеждений индивида. Убеждения не должны влиять на процесс и результаты научного исследования религии.

16. Атеистическая критика религии неправомерна, поскольку далеко не всё существующее исследовано (недостаточно хорошо исследовано, неокончательно исследовано, научные теории сменяют одна другую, и завершения этого процесса не видно, научные школы противоречат одна другой и т.п.). Следовательно, религиозные положения могут оказаться истинными, даже если сейчас они представляются противоречащими научным данным (находятся вне поля исследования науки). Религия ненаучна, но она может черпать знания из неизвестных науке источников.

Из непознанности чего-либо (из неизвестности) не следует вообще никаких выводов, в том числе и выводов о наличии каких-либо сущностей или существ, сфер, источников. Атеизм критикует претензии на достоверность суждений о наличии религиозных сущностей и существ, но не опровергает само наличие этих существ (см. п.1). Наука и бытовой опыт предполагают процедуры, позволяющие выносить однозначные суждения о чём-либо высокой степени достоверности. Религия такими процедурами не обладает, проистекает, в конечном счёте, из произвольной веры, в том числе и веры в существование запредельных для науки сфер и источников познания.

---

Хорошие новостя от Сурта (хоть кто-то радует)

19.02.2011 в 17:20

Пишет  Сурт:

Новостная рассылка ФЦ "Паладин", выпуск 8.

Уважаемые читатели!


Мы рады информировать вас о жизни и событиях, которые происходят в мире исторического фехтования и со всем тем, что так или иначе с ним связано. Морозы становятся суровее, а у нас по-прежнему теплая атмосфера дружных людей, занятых любимым делом.

Новости Фехтовального Центра «Паладин»:

1. Одна скидка на всех:
Достигнута принципиальная договоренность о совместной дисконтной программе между Фехтовальным центром «Паладин», Магазином Средневековых Товаров «Донжон», клубом-кафе «Гарцующий Дредноут» и магазином «Волшебное Касание». В самое ближайшее время, эти организации, начнут предоставлять скидки на свои товары и услуги по дисконтным картам всех партнеров. В связи с этим ФЦ «Паладин» планирует выпустить дисконтные карты для своих постоянных клиентов.

2. Турнир «Золотая Длань 2011»
ФЦ «Паладин», с радостью сообщает вам о приближающем турнире «Золотая длань 2011», которая состоится 20 марта сего года. Подробнее…

Новости Магазина Товаров Средневековья «Донжон»

1. И еще скидки:
Магазин средневековых товаров «Донжон» сообщает, что: в скором времени все держатели карт, получат возможность скидки в Фехтовальном центре «Паладин», клубе-кафе «Гарцующий Дредноут» и магазине «Волшебное Касание». «Донжон» и «Паладин» рассчитывают, что на этом все не остановится: программа рассчитана на увеличение компаний, в которых можно будет получать скидки, при наличии дисконтной карты одного участника программы.

События:

1. Концерт группы «Сегодня в Мире“
“Гарцующий Дредноут“ рад вас видеть у себя в гостях 18 февраля, на концерте группы “Сегодня в Мире» начало которого состоится в 21:00, но если у вас есть время, то в 19:00 того же дня состоится творческий вечер Михаила Першина.

2. «Битва Наций 2011»
Отборочный турнир на финальный этап. Город Красноярск, 26 февраля. В программе: бургуртные бои 5×5. Подробнее…

3. «Белый Замок 2011»
XI международный фестиваль средневековой культуры и музыки состоится 4, 5, 6 марта в Белорусии в 16 км от Минска. Место проведение ИКЦ «Риттербург». Подробнее…

4. Семинар по историческому фехтованию копьем в международном центре исторического фехтования «ЭСКАЛИБУР»

20 февраля с 11:00 до 15:00 часов будет проводиться семинар по историческому фехтованию копьём.

5. Стальные Маневры в Митино
Дата проведения: 13 марта 2011 г. Формат: полноконтактный бугурт. Подробнее...

Приглашаем к сотрудничеству организаторов мероприятий, информация о которых может быть размещена в нашей рассылке.
Обращайтесь по адресу: [email protected]

Подпишитесь на РАССЫЛКУ здесь.

---

Лично я всегда был за пешие походы по среднерусской полосе

19.02.2011 в 17:42

Пишет  Gonzzza:

Сколько там миллионов Медвед собрался вложить в развитие "туристического бизнеса" на Кавказе, а?

Один из двух раненых при обстреле в Кабардино-Балкарии москвичей скончался в больнице. Об этом ИТАР-ТАСС сообщил сегодня источник в правоохранительных органах Кабардино- Балкарии. Таким образом, число погибших достигло четырех.

По словам собеседника агентства, микроавтобус с пятью туристами из Москвы в Баксанском районе Кабардино-Балкарии около 18:55 мск на въезде в селение Заюково на федеральной трассе Баксан-Азау остановили неизвестные в камуфляже и потребовали, чтобы из машины вышла девушка.

Мужчины заступились за нее, после чего неизвестные открыли огонь. В результате двое мужчин и женщина погибли, двое с ранениями доставлены в больницу. Медиков вызвал водитель микроавтобуса, который не пострадал. Стрелявшие скрылись на иномарке без номеров.

Возбуждено уголовное дело по статьям УК РФ "Умышленное убийство двух и более человек", а также "Незаконный оборот оружия".

Как сообщил ранее ИТАР-ТАСС представитель силовой структуры Северо-Кавказского федерального округа, на туристов напали "вооруженные люди в масках, выдававшие себя за сотрудников правоохранительных органов".

"Нападение произошло еще в самом начале предгорья близ села Заюково Баксанского района, - сказал собеседник агентства. Ребята прилетели из Москвы, взяли таксиста-частника, который сам местный, из Приэльбрусья. На трассе их внезапно обогнала легковая машина, из бокового заднего окна которой человек в маске им несколько раз милицейским жезлом приказал остановиться".

Водитель автомобиля, который подчинился этому указанию, был уверен, что перед ними сотрудники правоохранительных органов, которые в последнее время стали часто устраивать проверки на дорогах.

"Из автомобиля вылезли трое человек в масках, камуфляже и с автоматами "Калашникова". Один встал возле капота, второй - чуть ближе к водителю и третий, распахнув двери в салон, задал вопрос: "Есть ли там женщина?", - рассказал собеседник агентства, сославшись на оперативную информацию.

Женщина в салоне была и человек в маске потребовал, чтобы она вышла. После ее решительного отказа, он попытался ее вытащить насильно. После чего за нее вступились все, кто находился в салоне автомобиля. Получив отпор, нападавший отошел на несколько шагов и выпустил очередь по салону", - уточнил источник.

Как сообщил сегодня ИТАР-ТАСС представитель Следственного управления, погибли: Денис Белоконь, 1976 года рождения, из города Московский Московской области, Ирина Патрушева (1973) из этого же города, Вячеслав Кара (1984) Москвы. Ранения получили Валерий Белоконь, (1952) и Сергей Ефремов (1970).

В результате обстрела трое туристов были убиты, двое получили ранения.

www.newsru.com/russia/19feb2011/kbr.html

19.02.2011 в 17:46

Пишет  Gonzzza:

НАЛЬЧИК, 19 фев - РИА Новости. Подвесная канатная дорога "Азау - "Старый Кругозор" на горе Эльбрус подорвана неизвестными, сообщил РИА Новости в субботу источник в правоохранительных органах.
По его данным, пострадавших в результате взрыва нет.
Как сообщил РИА Новости очевидец, находящийся на месте событий, на соседнем склоне Эльбруса в районе пункта "Поляна Чегет" спецслужбы остановили работу аналогичного горнолыжного подъемника.
Сейчас саперы проверяют опоры и другие конструкции подъемника на наличие взрывных устройств.
rian.ru/incidents/20110219/336036427.html

А теперь внимание, охуенчик! Как, вы думаете, отреагировала компания-туроператор?

«Эльбрустурист»: Подрыва канатной дороги на Эльбрусе не было
Об этом «Русской службе новостей» сообщила секретарь директора организации.
«Подрывов не было. Просто были сильные ветра, что-то с электричеством, и трос упал», - сказала она. По её словам, сейчас первая очередь работает, а вторую ремонтируют. Представитель «Эльбрустуриста» также добавила, что в результате инцидента никто не пострадал.
Напомним, ранее появилась информация, что в результате подрыва одной из опор канатной дороги обрушались 30 кабинок.
www.rusnovosti.ru/news/133543/

---

:)))) Где там танк? Пойду, наверну пару гаек.

19.02.2011 в 15:39

Пишет  Бледный:

Империя Зла
Гоблины чинили старый танк, стоявший в пещере со времён Империи Зла. Чертежи, схемы и наставления за давностью лет превратились в труху, так что танк постепенно приобретал черты, нормальным танкам не свойственные, но гоблинов это не беспокоило. Механики совершенно точно знали, что танк должен Подавлять, а как - внешним видом, огневой мощью или весом - пусть решает командир. Их, механиков, дело - обеспечить все три возможности.
На трудовые подвиги гоблинов вдохновлял плакат, наклеенный поверх рекламы пилюль от диареи "Каменная твердыня". Плакат был эльфийский, но очень красивый - гоблинов на нём вывели рослыми, страшными и вооружёнными до зубов (тоже, надо сказать, весьма длинных). Комендант пещеры называл плакат мудрёными словами "ра-ри-тет" и "наглядная агитация", из которых остальной личный состав понял, что "ра-ри-тет" - это хорошо и правильно, а "наглядная агитация" проводится на вражеской территории, с оружием в руках и оскаленными зубами.
С тех пор, как Империя Зла пала под ударами Светлых Сил, гоблинам жилось туговато. Сперва эльфы завезли много вкусной еды "вкредит", однако "вкредит" оказался не "бесплатно", как думали поначалу, а "втридорога, но потом". Ещё позже выяснилось, что от эльфийской еды гоблины становятся хилыми и низкорослыми, но это уже мало кого заботило: вместо танков давным-давно клепали вагонетки, чтобы таскать на поверхность урановую руду и оплачивать новые "вкредиты", ибо выращивать свиней и репу гоблины к тому времени разучились.
Так бы они и сгинули, уступив место волосатым гномам с южных отрогов Великих Гор, если б не эльфийская "про-паганда", или попросту "про поганых". Эльфы обожали напоминать гоблинам об их прошлом, живописуя его в таких красках, что передачи из серии "Зло сокрушённое" казались куда реальней повседневного жития, наполненного серым равнодушием да работой. Внимая эльфийским девам, с проникновенной дрожью в голосе поносящим былую эпоху и тех, кто является её "гинекологическими наследниками", гоблины постепенно пришли к закономерному выводу: если раньше их ненавидели, но боялись, а теперь ненавидят, но не боятся, не лучше ли променять вкредит с эльфийской едой на новую Империю Зла?
Так началась их новая жизнь, поначалу весьма голодная, но весёлая. Первым делом гоблины запустили старый реактор, построенный из-за разгильдяйства на верхушке горы, и приставили к нему десяток шаманов, знающих достаточно много сакральных текстов из "Ядерной физики", чтобы в случае чего бабахнуть как следует. Эльфийский десант такие меры предосторожности волновали мало, зато хоббиты, которые жили вокруг хребта, взбодрились и с хоббитской упёртостью пустили прахом все планы по "усмирению".
Никто, правда, не хотел растить репу и толстых хрюшек, но и тут извернулись: объявили набор в Астробат - спецподразделение предсказателей на особом балансе у государства. Когда астрологи и гадалки возмутились отправкой Астробата на сельхозфронт, им доходчиво разъяснили, что такое секретное подразделение нуждается в маскировке, а чем можно лучше скрыть истинное назначение спецвойск, как не репой и навозом? Силой, конечно, никого не держали, но свободный выбор между расстрелом и свинарником пробудил чувство гражданского долга даже в самых известных магах.
Гоблины - народ с юмором, а если эльфы и не смеются, когда племя диких троллей вдруг сбивает дракона из невесть кем проданной шайтан-трубы - так они просто шуток не понимают.
Мало их осталось, да и силы были не те, но каждому, кто носил Череп-и-Лопату на рукаве, грело сердце, когда эльфы, пытаясь загасить полыхающие тут и там костры новых "шуток", впервые за много лет произносили эпитет "Империя Зла" со страхом. Без слова "бывшая".
- Гном бородат, вонюч, живёт в горах, увидев гоблина, производит дерьмо в штанах! - скандировали маленькие гоблины, строем проходя мимо танка. Некоторые уже сравнялись ростом со своим воспитателем - им давали только настоящую, выращенную Астробатом еду.
- Эй, детишшшки! - старший механик свесился с танка, окликая колонну.
- Здррравия желаем, товарищ-старший-механик-висящий-вниз-головой! - отозвались детишки, самостоятельно превратив колонну в ровненькую шеренгу.
- А знаете, чем гном отличается от эльфа?
- Эльфы носят памперсы? - раздался неуверенный голос.
- Гномов загоняли в Империю Зла, а эльфов из неё выгнали! - механик захохотал собственной шутке и втянулся обратно в башню.
Старый гоблин с нашивками коменданта, полковника и Мастера Черепов поднял голову от книги "Первые в космосе" и усмехнулся. Он-то помнил, как было на самом деле, но зачем об этом знать остальным? Настоящая Империя Зла - очень хорошая шутка. В гоблинском духе.
- Эльфы имеют длинные уши, режь им язык, а потом уж слушай! - разносилось под сводами в дальнем конце пещеры.

---

Горжусь пока еще своим государством.

19.02.2011 в 18:42

Пишет  Gonzzza:

Правительство РФ утвердило список услуг медицинской помощи, которую можно получить по базовой программе обязательного медицинского страхования (ОМС) в 2011 году. С нового года в этот список не входят, в том числе, болезни, передающиеся половым путем, и туберкулез.
www.rg.ru/2010/12/03/oms-dok.html

Туберкулезники и сифилитики не имеющие денег не будут лечиться, а будут заражать Вас и ваших детей. Скажите спасибо правительству РФ.

---

Не все можно было купить, но цены были именно такие. Точно помню

19.02.2011 в 11:08

Пишет  Мифическая личность:

Источник

Я родился в СССР, но мало что помню, всё больше из рассказов родителей и бабушки, которая всё время сравнивает прошлые цены с астрономическими настоящими.

Один рубль - это была не такая уж и маленькая сумма. А 100 рублей - так и целое состояние. Конечно, в разных регионах СССР цены различались, но не существенно. На консервах были цены для I, II, III поясов. Но опять же, разница в ценах была - копейки.



Так вот, если вспомнить (а кое-кто, родившийся уже после развала СССР, к своему удивлению и узнает) что и сколько можно было купить на советские рубли, то получится следующее:







За один рубль можно было купить:



-100 коробков спичек (коробок - одна копейка);

-50 тонких школьных тетрадок (одна тетрадка на 12 листов - 2 копейки);

-50 звонков из общественного телефона (чтобы позвонить из телефона-автомата, в специальную щель в правом верхнем углу надо было бросить монету в 2 копейки);

-20 раз проехаться на общественном транспорте (трамвайно/троллейбусно/автобусный билетик стоил 5 копеек);

-или 5 километров проехаться на такси - оно стоило 20 копеек километр;

-25 килограммов помидоров - да, по 4 копейки за килограмм, была такая цена;

-10 килограмм картошки или 3 килограмма на рубль, но на рынке, а если "с машины", то и по 5 копеек за килограмм;

-10 катушек ниток (по 10 коппеек за катушечку);

-англо-русский словарик карманного размера на 18 тысяч слов стоил 57 копеек;

-можно было подписаться на кучу газет - например: "Труд","Комсомольская правда", "Известия" были по 3 копейки (но это по желанию), а вот "Пионерскую правду" заставляли в добровольно-принудительном порядке выписывать всех пионеров в школе - правда, цена за нее была чисто символическая - 1 копейка за номер;

-билет в кино - на детский сеанс стоил 10 копеек, а на взрослый - 25 копеек;

- "вкусняшки" - мятные таблетки от давления стоили 2 копейки за упаковку, а сладкая аскорбинка - 6 копеек;

-покупали у бабушек жареные семечки, их дозировали маленьким (водочным) стаканчиком и стаканом побольше (а потом насыпали в бумажный пакетик, скрученный из газеты в форме конуса) - соответственно сначала стаканчики стоили по 3 и 5 копеек, правда потом - 5 и 10 копеек;

-пломбир в стаканчике стоил всего 7 копеек (правда, потом подорожал до 20 копеек), но молочное мороженое стоило 10 копеек, а фруктовое - 12 копеек. Правда "Каштан" - шоколадное эскимо (то, которое на палочке) было относительно "дорогое" - 20 копеек;

-в молочной кафешке можно было заказать коктейль (молочный) за 10 копеек;

-или шикануть - купить пачку жвательной резинки производства СССР - как раз ровно 1 рубль (импортная стоила дороже);

-а в столовой можно было полноценно пообедать - первое, второе, компот и булочка (комплексный обед обходился и в 45-60 копеек), обед в рабочей столовой стоил около 80 копеек;

-33 стакана лимонада с сиропом, особенно летом в жару - самое оно ;

-или 8 литров разливного кваса из бочки (который наливали в эмалированные бидоны) - по 12 копеек за литр;

-или 10 стаканов томатного сока по 10 копеечек за стакан;

-ну, или 16 маленьких кружечек кваса (по 6 копеек);

-или 5 бутылок "Нарзана" по 20 копеек за штучку;

-или 3 бутылки лимонада по 30 копеек за бутылку;

-выпить кофе с пирожным, имея в кармане один рубль, тоже не проблема - кофе стоил 13 копеек, пирожное с заварным кремом стоило 22 копейки, а пирожное-картошка - 15 копеек);

-можно было купить много-много булок (обычная "чайная" булка стоила 2 копейки, а ватрушки и булки с маком и с повидлом стоили по 10-15 копеек);

-да и хлеб был не особо дорогим - 16-20-24 копеек;

-бородинского, например, можно было купить аж 5 буханок - по 20 копеек за буханку;

-4 буханки белого хлеба (буханки были по 900-1000 граммов, не такие, как сейчас);

-5 литров разливного молока или 6 бутылок молока по 0,5 литра - по 16 копеек за бутылку;

-3 стеклянных баночки майонеза по 200 мл - по 33 копейки за баночку (баночки, сктати, можно было потом сдать в прием стеклотары и вернуть часть заплаченной за майонез денежки);

-3 баночки морской капусты - капуста была тоже по 33 копейки за баночку;

-самое смешное, что консервы - бычки в томате - тоже стоили 33 копейки за консерву

-для любителей извращений - 10 пирожков с котятами (по 10 копеек за пирожок);

-десяток яиц по 10 копеек штучка;

-килограмм сахара (сахар-песок - был по 78 копеек килограмм, потом подорожал до 94 копейки или рафинад - 88 коп);

-2 литра подсолнечного масла "на розлив" (1 литр - 50 копеек);

-для экстремалов - проехаться 100 км автостопом (километр - копейка);

-2 бутылки хорошего пива (еще бы и сдача осталась, а бутылки можно было сдать), хотя, было пиво и по 25 копеек за бутылку, а разливное даже по 22 копейки за бокал;

-8 пачек не очень хороших сигарет или 2 пачки болгарских сигарет по 50 копеечек пачка;

-ближе к осени можно было сторговать на базаре 6 килограммов арбузов или 3 килограмма дынь (хотя, еслипопадали на продажу "с машины", можно было закупиться арбузами по 3-5 копеек за килограммчик);

-5 раз сходить в мужскую парикмахерскую или баню;

-8 брусков детского мыла по 12 копеек;

-заплатить за койко-место за сутки, отдыхая "дикарем" на юге в курортный сезон;

-железное непищевое ведро (в хозяйстве все пригодится за 90 копеек.







На три рубля можно было купить:



-килограмм докторской колбасы по 2 рубля 20 копеек (еще бы и немалая сдача осталась);

-правда, была колбаса и по 2 рубля 90 копеек;

-а еще была колбаса чайная - по 1 рубль 60 копеек за килограмм;

-или килограмм сыра - российский сыр стоил ровно 3 рубля за килограммчик, если попроще - то по 2рубля 60 копеек за килограмм;

-почти 1,5 килограмма говядины (килограмм мяса стоил 1 рубль 80 копеек);

-или килограмм свинины по 2 рубля 50 копеек + сдача;

-2 килограмма мандаринов по 1 рубль 50 копеек;

-2 литра сметаны по 1 рубль 50 копеек;

-бутылку московской водки за 2 рубля 14 копеек;

-могли пообедать ни много, ни мало, а 5-6 персон (в заводской или школьной столовой, конечно);

-а вот обед в ресторане обошелся бы в 3 рубля только на одного, но зато какой обед...;

-торт "Сказка" к празднику обошелся бы в 2 рубля 64 копейки, а обычный такой себе тортик - так и 2 рубля 20 копеек;

-хорошую книгу на качественной бумаге;

-2 виниловых пластинки большого диаметра (они стоили от 1 рубль 45 копеек до 1 рубль 70 копеек);

-или одну импортную пластинку за 3 рубля;

-куклу или другую игрушку отечественного производства;

-бутылку нормального вина (типа ”Крымского”

-или 2 бутылки не очень "нормального" вина - "Столовое" стоило 1 рубль 10 копеек;

-кастрюлю эмалированную на 3 литра за 3 рубля;

-или алюминиевую кастрюлю, которая в зависимости от размера стоила от 50 копеек до 2 реблей 50 копеек;

-культпоход в выходной день всей семьей, включая перекус;

-2 пачки импортных сигарет (типа "Pal Mal","Marlboro" по 1 рубль 50 копеек за пачку соответственно (хотя, отечественные стоили от 40 до 70 копеек) ;

-а еще 3 рубля - это была такая сумма в кармане ребенка, при которой ему жутко завидовали другие дети







За пять рублей можно было купить:



-как минимум - 55 булочек (булочки стоили от 2 копеек до 9 копеек за штучку);

-50 килограммов соли "Екстра" - по 10 копеек за килограмм;

-как минимум - 25 брикетов пломбира в вафельном стаканчике (сначала он стоил 19 копеек, потом подорожал до 20 копеек за брикет);

-как минимум - 20 буханок белого хлеба (белый хлеб был от 13 копеек до 24 копеек, черный был от 16 копеек до 22 копеек за буханку);

-20 нарезных батонов по 25 копеек за штучку;

-два килограмма бананов (экзотика стоила около 2 рублей за килограмм);

-килограмм вырезки на рынке (4 рубля 50 копеек за кило) или 2 килограмма мяса в магазине ("государственное" стоило от 1 рубль 50 копеек до 2 рубля 50 копеек) - говядина была по 2 рубля 20 копеек, а свинина - по 2 рубля 50 копеек;

-килограмм коммерческой колбасы за 4 рубля 20 копеек + сдача

-почти полтора килограмма полукопченой "Полтавской" колбасы по 3 рубля 60 копеек, или килограмм варено-копченого "Сервелата" по 4 рубля 30 копеек;

-полтора килограмма "Любительской" колбасы по 2 рубля 90 копеек за килограмм;

-почти полтора килограмма "Швейцарского" сыра по 3 рубля 60 копеек;

-почти полтора килограмма сливочного масла по 3 рубля 50 копеек за килограмм;

-это была почти что месячная квартплата на семью за двухкомнатную квартиру, учитывая все коммунальные (электроэнергия, например, была по 4 копейки за КВт, если плита на кухне у вас была газовая, и 2 копейки за КВт, если плита была электрической), отопление и телефон;

-кассету "МК" отечественного производства - за 4 рубля 50 копеек (импортные на базаре стоили в 2 раза дороже);

-билет на поезд по региону "Ленинград - Таллин" стоил 5 рублей (студенческий билет стоил в два раза меньше + белье 1 рубль);

-килограмм очень хороших конфет - шоколадные "Мишка на севере" и "Белочка" стоили ровно по 5 рублей за килограмм (в основном конфеты стоили 3 рубля 50 копеек за килограмм);

-несколько плиток шоколада - он стоил от 80 копеек до 1 рубль 20 копеек за плитку;

-поллитровую бутылку водки "Пшеничная" за 3 рубля 62 копейки (а еще была "Экстра" за 4 рубля 12 копеек);

-бутылку "Советского" шампанского за 3 рубля 67 копеек;

-литровую бутылку венгерского "Вермута" за 3 рубля 50 копеек;

-10 пачек сигарет "Опал" болгарского производства - по 50 копеечек за пачку;

-а еще были очень модные, а поэтому жутко дорогие... заморские пластиковые пакеты - по 5 рублей (!!!) за штучку...;

-или упаковку импортной жвачки;

-из одежки-обувки: пару домашних тапочек, например - они стоили от 3 до 5 рублей за пару;

-пару женских колготок по цене от 3 рублей до 4 рублей 50 копеек;

-бюстгальтер отечественного производства тоже стоил от 3 до 5 рублей;

-фуфайка рабочая, типа "ватник", стоила около 5 рублей;

-летнее платьице на ребенка тоже стоило в районе 5 рублей.







За десять рублей можно было купить:



-бутылку самого дешевого коньяка "Плиска" за 7 рублей 70 копеек + закуска на сдачу;

-2 бутылки водки "Экстра" по 4 рубля 12 копеек + закуска на сдачу;

-всяческие сырокопчености можно было купить по 5 рублей 40 копеек за килограмм (правда, потом цена поднялась до 11 рублей 40 копеек за килограмм же);

-почти 3 килограмма "Швейцарского" сыра по 3 рубля 60 копеек за кило;

-записанную "студийку" (было такое - исполнителей, виниловых пластинок которых не достать в продаже, предприимчивые граждане записывали на кассеты и продавали запись) за 6 рублей 90 копеек (запись одного альбома стоила 4 рубля);

-зарубежную кассету типа "SONY" - они стоили около 9 рублей;

-метр крепдешина (материал такой - как раз 10 рублей;

-женские колготы производства ГДР - 7 рублей;

-за импортный бюстгальтер приходилось отдавать по 6-7 рублей;

-за пару женских войлочных сапожек отечественного производства - 10 рублей;

-за пару войлочных мужских ботинок отечественного производства нужно было заплатить от 5 до 6 рублей ;

-электрочайник можно было купить за 6 рублей;

-накупить вилок-ложек из нержавейки на всю семью - (они были по 60 копеек штучка);

-сначала можно было купить 2 утюга по 3 рубля 50 копеек, но потом утюги подорожали до 6 рублей (правда, их усовершенствовали - утюги по 6 рублей были с увлажнителем);

-дорогую техническую игрушку, типа "Набор юного радиолюбителя";

-или настольную игрушку, типа "За рулем" или "Биллиард";

-билет на самолет местных авиалиний (направление "Ленинград - Новгород" стоил 7 рублей);

-билет на поезд по региону "Ленинград - Москва" - плацкарт стоил 10 рублей, сидячий билет - 8 рублей (цена студенческого билета была в два раза меньше + белье 1 рубль);

-билет на поезд по региону "Ленинград - Рига" стоил 8 рублей (цена студенческого билета была в два раза меньше + белье 1 рубль);

-можно было обменять на 10$ (по курсу 1$ - 96-98 копеек);

-это была сумма, которую занимали "до получки";

-она же – сумма, о которой не стыдно было напоминать занявшему

-также это была универсальная валюта за разные бытовые услуги (этой суммой одаривали водопроводчиков, электриков, грузчиков, участковых врачей и т.д.).







На севере при СССР зарплата за 2 дня работы составляла около 25 рублей (вроде как по 13 рублей за день). Поэтому если советские люди хотели быстро и много заработать, они подавались "на заработки" на Север. Долго там обычно никто не задерживался - условия жизни и работы суровые. Но даже за очень короткий срок можно было спокойно заработать на машину/мебель/телевизор/магнитофон и т.д. А вот квартиры в СССР люди получали бесплатно, от государства (правда, были еще "кооперативные квартиры" - для тех, кто не хотел стоять в очереди и ждать, а хотел "все и сейчас", но это уже "совсем другая история"©. И даже эти "кооперативные квартиры" стоили вполне доступно - до 15 тысяч рублей).



Сходить с друзьями в ресторан - тоже была не проблема, если имеешь при себе рублей 15. С такой суммой можно было смело идти в ресторан 1-й наценочной категории - на "поесть-попить" ушло бы около 10 рублей (салат, горячее, водка, пиво, закуска, минералка). Если после трапезы вы хотели "гулять - так гулять"©, то можно было с шиком поехать домой на ...такси (1 километр - 20 копеек). А на оставшиеся деньги можно было пообедать комплексным обедом на следующий день в том же самом ресторане (где вы гуляли накануне,), но - днём (комплексный обед обходился обедающему в ресторане днем в сумму до одного рубля).



На те же 15 рублей можно было закупиться продуктами на целую неделю (включая мясо, сосиски, колбасу, масло, творог, молоко, печенье, конфеты, крупы, овощи и фрукты). Вот такая вот "потребительская корзина" получалась, главное - до дома дотащить



А имея 25 рублей в кошельке, можно было себе вообще "ни в чем себе не отказывать".



За двадцать пять рублей можно было купить:



-156 пакетов молока (если считать по 16 коп за поллитровый пакет);

-120 буханок белого хлеба (напоминаю - хлеб был по 13-20 копеек);

-45 пачек сигарет с фильтром;

-13 килограмм карамелек (по 1 рубль 80 копеек за килограмм конфеток);

-10 килограмм вареной колбасы (напоминаю - колбаса была от 2 рублей 20 копеек до 2 рублей 80 копеек за килограмм);

-12 килограмм лучшей говядины (говядина с малюсенькой сахарной косточкой была по 2 рубля за килограмм);

-почти 10 бутылок дешевой водки (или - если уж конкретно - 6 бутылок "Столичной";

-или 20 бутылок вина (по 1 рубль 20 копеек за бутылку);

-или 2 бутылки коньяка, 2 бутылки водки + еще и на закуску бы осталось

-почти 2 кг чёрной икры;

-два мешка муки первого сорта по 10 рублей 50 копеек за мешок;

-почти два мешка перловки - мешок стоил 13 рублей (а в мешке - 50 кг, по 26 копеек за килограмм);

-500 раз проехаться на метро (или на автобусе/троллейбусе);

-заплатить за 2 года за телефон;

-10 школьных учебников (по 20-30 копеек за учебник, в зависимости от предмета);

-от 10 до 15 рублей стоил альбом с репродукциями;

-за 16 рублей ребенку можно было месяц учиться в музыкальной, художественной или хореографической школе (по крайней мере, в 80-х годах);

-или же можно было пристроить ребенка в детский сад за 22 рубля 50 копеек в месяц;

-профсоюзная путевка в пионерлагерь на 20 дней стоила в пределах 12-13 рублей;

-билет на самолет местных авиалиний направления "Ленинград - Москва" стоил 18 рублей;

-или же можно было приобрести два билета на самолет местных авиалиний "например, "Ленинград - Псков" по 11 рублей за штучку);

-два билета на поезд по региону "Ленинград - Москва": купе стоило по 12 рублей за билетик (цена студенческого билета была в два раза меньше + белье 1 рубль);

-билет в плацкартный вагон от Москвы до Запорожья стоил около 13 рублей;

-а билет на самолет от Москвы до Запорожья стоил 22 рубля;

-можно было неплохо обуться (обувь отечественного производства стоила от 15 рублей до 27 рублей за пару);

-а босоножки на лето можно было спокойно купить за 13 рублей (и они были реально не хуже импортных);

-и одеться - метр шерстяной ткани стоил в районе 13 рублей;

-два метра крепдешина для летнего платьица (по 10 рублей за метр);

-или же купить готовое летнее платье из ацетатного шелка (в магазине оно стоило в районе 15-ти рублей);

-фотоаппарат "Смена" (он стоил 13 или 15 рублей);

-шестиструнную гитару за 17 рублей;

-50-миллилитровый флакон французских духов - ровно 25 рублей;

-чайный сервиз на шесть персон (чашечки, блюдечки, чайничек, заварничек, сахарничка - все, как в "лучших домах Парижу" ));

-настоящий французский коньяк стоил от 25 рублей и выше;

-на эти деньги можно было купить 1250 презервативов (по 2 копеечки за упаковку);

-и - как говорят бывалые люди - услуги дорогой путаны стоили именно 25 рублей







Пятьдесят рублей уже были не просто деньгами, а огромными деньжищами. Судите сами - 50 рублей составляла стипендия студента-хорошиста или маленькая пенсия (по крайней мере, в 1979 году было так). На эти деньги вполне можно было прожить месяц, но, конечно, без особых излишеств.



За пятьдесят рублей можно было купить:



-За пятьдесят рублей можно было купить:

-500 килограмм отборного картофеля по цене 10 копеек за килограмм;

-250 буханок белого хлеба (если считать по 20 копеек за буханку);

-14 килограмм сливочного масла по 3 рубля 50 копеек за килограмм;

-13 килограмм "Швейцарского" сыра по 3 рубля 60 копеек за килограмм;

-10 килограмм килограмм шоколадных конфет "Мишка на севере" или "Белочка" - они стоили ровно по 5 рублей за килограмм;

-как минимум 11 килограмм первосортной вырезки на рынке (по 4 рубля 50 копеек за килограмм);

-18 бутылок сухого импортного вина (емкостью 0.7) по 2 рубля 70 копеек за бутылочку ("Балатон", "Муртафляр", "Котнари";

-лакированные женские туфли стоили в районе 40-45 рублей;

-10 метров искусственного шелка (метр стоил от 3 рублей 50 копеек до 5 рублей 50 копеек за метр);

-подростковый велосипед;

-из излишеств: 100-миллилитровый флакон французских духов - ровно 50 рубликов;

-мужские наручные часы минского часового завода (выпуск 1961 год на 23 рубиновых камнях с позолоченным корпусом) стоили 40 рублей;

-профсоюзную путевку в Терскол (Приэльбрусье) на 2 недели - при полной стоимости в 102 рублей, реально за нее надо было заплатить всего 30 рубля 60 копеек;

-билет на самолет "Таллин-Воронеж" стоил 32 рубля;

-билет на самолет из Питера до Адлера стоил 45 рублей;

-а купейный билет на поезд (опять же, из Питера до Адлера) стоил около 25-27 рублей.







Самая большая купюра, которую я помню - 100 рублей. Это была просто огромная сумма.



100 рублей - это была месячная зарплата "бедного" инженера-выпускника ВУЗа (точнее, оклад в 120 руб). Опытный инженер на заводе получал от 150 рублей до 250 рублей + 30% премия (которая, конечно же, была не всегда, но очень часто).



Вроде как зарплата врача до 1970-х годов была от 65 до 90 рублей в месяц, в 1980-х вроде как подняли до 120-140 рублей в месяц (по крайней мере, мне так сказали). Медики, это правда?



По крайней мере, 150 рублей - это была средняя зарплата в 1980-х.



А еще 100 рублей - это была хорошая пенсия.



За сто рублей можно было купить:



-250 поллитровых банок кабачковой икры (по 40 копеек за баночку);

-как минимум - 208 порций мороженого (мороженое при СССР стоило от 8 копеек до 48 копеек за порцию);

-200 пачек болгарских сигарет по 50 копеек пачка;

-100 плиток шоколада (шоколадка тогда стоила от 80 копеек до 1 рубль 20 копеек);

-45 килограмм докторской колбасы (по 2 рубля 20 копеек за килограмм);

-28 литровых бутылок венгерского вермута (бутылка стоила 3 рубля 50 копеек);

-27 бутылок шампанского (если считать по 3 рубля 67 копейки за бутылку);

-27 бутылок водки (если считать по 3 рубля 62 копейки за бутылку);

-20 пачек суперкрутых заморских сигарет по 5 рублей пачка (купить можно было только у спекулянтов);

-10 бутылок трехзвездочного коньяка (он стоил от 8 рублей до 12 рублей за бутылку);

-билет на самолет на Юг (туда и обратно);

-на эти деньги можно было неплохо обуться (обувь отечественного производства стоила от 15 рублей до 27 рублей за пару);

-обувь импортная была от 50 рублей до 70 рублей за пару;

-по крайней мере, венгерские мужские ботинки стоили около 60 рублей за пару;

-и одеться - мужской костюм хорошего качества стоил в пределах 70 рублей;

-пара хороших туфель или босоножек стоили от 30 до 70 (главное - достать);

-сапоги женские зимние были от 50 до 70 рублей (у спекулянтов они шли от 100 рублей и выше за пару).



Ну, и цены свыше 100 рублей (так, для общего развития и полноты картины):



Примечание: всякое дорогое вроде мебели/техники/машины можно было без проблем взять в кредит (тогда были беспроцентные рассрочки).



Обувка/одежка:

-джинсы (мечта молодежи) можно было достать только с рук (или же в фирменных валютных магазинах типа "Березка"/Москва/ или "Альбатрос"/Ленинград/, цена 1на них колебалась от 80 до 250 рублей за пару;

-хорошие финские сапоги стоили в магазине 120-130 рублей (но их еще надо было достать, а это + 20-25 рублей сверху);

-вообще же фирменные импортные сапоги стоили 70-250 рублей (только бы достать);

-ондатровая шапка (одно время были очень модные меховые шапки а-ля ушанки) стоила 120 рублей (правда, чтобы купить, нужно побегать, но найти и купить было можно);

-пальто с меховым воротником стоило 180-250 рублей;

-шуба из нутрии - 2 000 рублей, можно было купить в магазине;

-а вот дубленку можно было найти только у спекулянтов по цене около 1 000 рублей;

-вообще же шуба из натурального стоила в районе 800-1000 рублей, была предметом вожделения всех женщин и символом баснословного благополучия



Мебель (и учтите, что мебель тогда делали из натурального, экологически чистого сырья):

-любая одиночная мебель стоила в пределах зарплаты - до 200 рублей;

-диван стоил где-то 120-400 рублей;

-мягкая мебель (диван, два кресла, журнальный столик) обходилась около 350 рублей;

-"стенка" стоила в районе 800-1600 рублей;

-но поговаривают, что стенка "Онега" стоила 2 900 рублей;

-гостиный гарнитур стоил 1000-2000 рублей;

-весь же гостиный набор ("стенка", диван, два мягких кресла, стол + 6 стульев к нему, тумбочка) - был от 1200 до 2500 рублей;

-стол обеденный стоил около 145 рублей;

-стулья - по 11 рублей за штучку;

-кухонный гарнитур обходился в 500-1000 рублей, в зависимости от "крутизны";

-ковер размером 2х3 метра стоил 180 рублей.



Аудио/видео-техника:

-магнитофон "Маяк" с колонками стоил 600 рублей (правда, позже чуть подешевел);

-черно-белый телевизор стоил 200-350 рублей;

-цветной телевизор стоил в районе 390-850 рублей (а конкретней - телевизор "Рубин" тогда стоил 720 рублей, а "Радуга" - 750 рублей);

-отечественный телевизор с диагональю в 57 см - 500-600 рублей;

-а вот такой же, но японский, мог доходить до 10 000 рублей (как и видеомагнитофон).



Холодильники:

-холодильник "Саратов" стоил 200 рублей;

-холодильник "Минск" двухкамерный 550 рублей;

-холодильник "Свияга-2" стоил 225 рублей.



Автомобили:

-автомашина "Жигули-ВАЗ 01 стоила около 5000 рублей;

-автомашина "Волга" ГАЗ-24 стоила 15595 рублей;

-автомашина "Москвич-2138" стоила 7400 рублей;

-автомашина ВАЗ "Нива"- 10500 рублей;

-автомашина ВАЗ 21013 в 1984 г 5300 рублей;

-автомашина ВАЗ 2107 (самая дорогая из "Лад" - 9770 рублей.

---

Не все можно было купить, но цены были именно такие. Точно помню

19.02.2011 в 11:08

Пишет  Мифическая личность:

Источник

Я родился в СССР, но мало что помню, всё больше из рассказов родителей и бабушки, которая всё время сравнивает прошлые цены с астрономическими настоящими.

Один рубль - это была не такая уж и маленькая сумма. А 100 рублей - так и целое состояние. Конечно, в разных регионах СССР цены различались, но не существенно. На консервах были цены для I, II, III поясов. Но опять же, разница в ценах была - копейки.



Так вот, если вспомнить (а кое-кто, родившийся уже после развала СССР, к своему удивлению и узнает) что и сколько можно было купить на советские рубли, то получится следующее:







За один рубль можно было купить:



-100 коробков спичек (коробок - одна копейка);

-50 тонких школьных тетрадок (одна тетрадка на 12 листов - 2 копейки);

-50 звонков из общественного телефона (чтобы позвонить из телефона-автомата, в специальную щель в правом верхнем углу надо было бросить монету в 2 копейки);

-20 раз проехаться на общественном транспорте (трамвайно/троллейбусно/автобусный билетик стоил 5 копеек);

-или 5 километров проехаться на такси - оно стоило 20 копеек километр;

-25 килограммов помидоров - да, по 4 копейки за килограмм, была такая цена;

-10 килограмм картошки или 3 килограмма на рубль, но на рынке, а если "с машины", то и по 5 копеек за килограмм;

-10 катушек ниток (по 10 коппеек за катушечку);

-англо-русский словарик карманного размера на 18 тысяч слов стоил 57 копеек;

-можно было подписаться на кучу газет - например: "Труд","Комсомольская правда", "Известия" были по 3 копейки (но это по желанию), а вот "Пионерскую правду" заставляли в добровольно-принудительном порядке выписывать всех пионеров в школе - правда, цена за нее была чисто символическая - 1 копейка за номер;

-билет в кино - на детский сеанс стоил 10 копеек, а на взрослый - 25 копеек;

- "вкусняшки" - мятные таблетки от давления стоили 2 копейки за упаковку, а сладкая аскорбинка - 6 копеек;

-покупали у бабушек жареные семечки, их дозировали маленьким (водочным) стаканчиком и стаканом побольше (а потом насыпали в бумажный пакетик, скрученный из газеты в форме конуса) - соответственно сначала стаканчики стоили по 3 и 5 копеек, правда потом - 5 и 10 копеек;

-пломбир в стаканчике стоил всего 7 копеек (правда, потом подорожал до 20 копеек), но молочное мороженое стоило 10 копеек, а фруктовое - 12 копеек. Правда "Каштан" - шоколадное эскимо (то, которое на палочке) было относительно "дорогое" - 20 копеек;

-в молочной кафешке можно было заказать коктейль (молочный) за 10 копеек;

-или шикануть - купить пачку жвательной резинки производства СССР - как раз ровно 1 рубль (импортная стоила дороже);

-а в столовой можно было полноценно пообедать - первое, второе, компот и булочка (комплексный обед обходился и в 45-60 копеек), обед в рабочей столовой стоил около 80 копеек;

-33 стакана лимонада с сиропом, особенно летом в жару - самое оно ;

-или 8 литров разливного кваса из бочки (который наливали в эмалированные бидоны) - по 12 копеек за литр;

-или 10 стаканов томатного сока по 10 копеечек за стакан;

-ну, или 16 маленьких кружечек кваса (по 6 копеек);

-или 5 бутылок "Нарзана" по 20 копеек за штучку;

-или 3 бутылки лимонада по 30 копеек за бутылку;

-выпить кофе с пирожным, имея в кармане один рубль, тоже не проблема - кофе стоил 13 копеек, пирожное с заварным кремом стоило 22 копейки, а пирожное-картошка - 15 копеек);

-можно было купить много-много булок (обычная "чайная" булка стоила 2 копейки, а ватрушки и булки с маком и с повидлом стоили по 10-15 копеек);

-да и хлеб был не особо дорогим - 16-20-24 копеек;

-бородинского, например, можно было купить аж 5 буханок - по 20 копеек за буханку;

-4 буханки белого хлеба (буханки были по 900-1000 граммов, не такие, как сейчас);

-5 литров разливного молока или 6 бутылок молока по 0,5 литра - по 16 копеек за бутылку;

-3 стеклянных баночки майонеза по 200 мл - по 33 копейки за баночку (баночки, сктати, можно было потом сдать в прием стеклотары и вернуть часть заплаченной за майонез денежки);

-3 баночки морской капусты - капуста была тоже по 33 копейки за баночку;

-самое смешное, что консервы - бычки в томате - тоже стоили 33 копейки за консерву

-для любителей извращений - 10 пирожков с котятами (по 10 копеек за пирожок);

-десяток яиц по 10 копеек штучка;

-килограмм сахара (сахар-песок - был по 78 копеек килограмм, потом подорожал до 94 копейки или рафинад - 88 коп);

-2 литра подсолнечного масла "на розлив" (1 литр - 50 копеек);

-для экстремалов - проехаться 100 км автостопом (километр - копейка);

-2 бутылки хорошего пива (еще бы и сдача осталась, а бутылки можно было сдать), хотя, было пиво и по 25 копеек за бутылку, а разливное даже по 22 копейки за бокал;

-8 пачек не очень хороших сигарет или 2 пачки болгарских сигарет по 50 копеечек пачка;

-ближе к осени можно было сторговать на базаре 6 килограммов арбузов или 3 килограмма дынь (хотя, еслипопадали на продажу "с машины", можно было закупиться арбузами по 3-5 копеек за килограммчик);

-5 раз сходить в мужскую парикмахерскую или баню;

-8 брусков детского мыла по 12 копеек;

-заплатить за койко-место за сутки, отдыхая "дикарем" на юге в курортный сезон;

-железное непищевое ведро (в хозяйстве все пригодится за 90 копеек.







На три рубля можно было купить:



-килограмм докторской колбасы по 2 рубля 20 копеек (еще бы и немалая сдача осталась);

-правда, была колбаса и по 2 рубля 90 копеек;

-а еще была колбаса чайная - по 1 рубль 60 копеек за килограмм;

-или килограмм сыра - российский сыр стоил ровно 3 рубля за килограммчик, если попроще - то по 2рубля 60 копеек за килограмм;

-почти 1,5 килограмма говядины (килограмм мяса стоил 1 рубль 80 копеек);

-или килограмм свинины по 2 рубля 50 копеек + сдача;

-2 килограмма мандаринов по 1 рубль 50 копеек;

-2 литра сметаны по 1 рубль 50 копеек;

-бутылку московской водки за 2 рубля 14 копеек;

-могли пообедать ни много, ни мало, а 5-6 персон (в заводской или школьной столовой, конечно);

-а вот обед в ресторане обошелся бы в 3 рубля только на одного, но зато какой обед...;

-торт "Сказка" к празднику обошелся бы в 2 рубля 64 копейки, а обычный такой себе тортик - так и 2 рубля 20 копеек;

-хорошую книгу на качественной бумаге;

-2 виниловых пластинки большого диаметра (они стоили от 1 рубль 45 копеек до 1 рубль 70 копеек);

-или одну импортную пластинку за 3 рубля;

-куклу или другую игрушку отечественного производства;

-бутылку нормального вина (типа ”Крымского”

-или 2 бутылки не очень "нормального" вина - "Столовое" стоило 1 рубль 10 копеек;

-кастрюлю эмалированную на 3 литра за 3 рубля;

-или алюминиевую кастрюлю, которая в зависимости от размера стоила от 50 копеек до 2 реблей 50 копеек;

-культпоход в выходной день всей семьей, включая перекус;

-2 пачки импортных сигарет (типа "Pal Mal","Marlboro" по 1 рубль 50 копеек за пачку соответственно (хотя, отечественные стоили от 40 до 70 копеек) ;

-а еще 3 рубля - это была такая сумма в кармане ребенка, при которой ему жутко завидовали другие дети







За пять рублей можно было купить:



-как минимум - 55 булочек (булочки стоили от 2 копеек до 9 копеек за штучку);

-50 килограммов соли "Екстра" - по 10 копеек за килограмм;

-как минимум - 25 брикетов пломбира в вафельном стаканчике (сначала он стоил 19 копеек, потом подорожал до 20 копеек за брикет);

-как минимум - 20 буханок белого хлеба (белый хлеб был от 13 копеек до 24 копеек, черный был от 16 копеек до 22 копеек за буханку);

-20 нарезных батонов по 25 копеек за штучку;

-два килограмма бананов (экзотика стоила около 2 рублей за килограмм);

-килограмм вырезки на рынке (4 рубля 50 копеек за кило) или 2 килограмма мяса в магазине ("государственное" стоило от 1 рубль 50 копеек до 2 рубля 50 копеек) - говядина была по 2 рубля 20 копеек, а свинина - по 2 рубля 50 копеек;

-килограмм коммерческой колбасы за 4 рубля 20 копеек + сдача

-почти полтора килограмма полукопченой "Полтавской" колбасы по 3 рубля 60 копеек, или килограмм варено-копченого "Сервелата" по 4 рубля 30 копеек;

-полтора килограмма "Любительской" колбасы по 2 рубля 90 копеек за килограмм;

-почти полтора килограмма "Швейцарского" сыра по 3 рубля 60 копеек;

-почти полтора килограмма сливочного масла по 3 рубля 50 копеек за килограмм;

-это была почти что месячная квартплата на семью за двухкомнатную квартиру, учитывая все коммунальные (электроэнергия, например, была по 4 копейки за КВт, если плита на кухне у вас была газовая, и 2 копейки за КВт, если плита была электрической), отопление и телефон;

-кассету "МК" отечественного производства - за 4 рубля 50 копеек (импортные на базаре стоили в 2 раза дороже);

-билет на поезд по региону "Ленинград - Таллин" стоил 5 рублей (студенческий билет стоил в два раза меньше + белье 1 рубль);

-килограмм очень хороших конфет - шоколадные "Мишка на севере" и "Белочка" стоили ровно по 5 рублей за килограмм (в основном конфеты стоили 3 рубля 50 копеек за килограмм);

-несколько плиток шоколада - он стоил от 80 копеек до 1 рубль 20 копеек за плитку;

-поллитровую бутылку водки "Пшеничная" за 3 рубля 62 копейки (а еще была "Экстра" за 4 рубля 12 копеек);

-бутылку "Советского" шампанского за 3 рубля 67 копеек;

-литровую бутылку венгерского "Вермута" за 3 рубля 50 копеек;

-10 пачек сигарет "Опал" болгарского производства - по 50 копеечек за пачку;

-а еще были очень модные, а поэтому жутко дорогие... заморские пластиковые пакеты - по 5 рублей (!!!) за штучку...;

-или упаковку импортной жвачки;

-из одежки-обувки: пару домашних тапочек, например - они стоили от 3 до 5 рублей за пару;

-пару женских колготок по цене от 3 рублей до 4 рублей 50 копеек;

-бюстгальтер отечественного производства тоже стоил от 3 до 5 рублей;

-фуфайка рабочая, типа "ватник", стоила около 5 рублей;

-летнее платьице на ребенка тоже стоило в районе 5 рублей.







За десять рублей можно было купить:



-бутылку самого дешевого коньяка "Плиска" за 7 рублей 70 копеек + закуска на сдачу;

-2 бутылки водки "Экстра" по 4 рубля 12 копеек + закуска на сдачу;

-всяческие сырокопчености можно было купить по 5 рублей 40 копеек за килограмм (правда, потом цена поднялась до 11 рублей 40 копеек за килограмм же);

-почти 3 килограмма "Швейцарского" сыра по 3 рубля 60 копеек за кило;

-записанную "студийку" (было такое - исполнителей, виниловых пластинок которых не достать в продаже, предприимчивые граждане записывали на кассеты и продавали запись) за 6 рублей 90 копеек (запись одного альбома стоила 4 рубля);

-зарубежную кассету типа "SONY" - они стоили около 9 рублей;

-метр крепдешина (материал такой - как раз 10 рублей;

-женские колготы производства ГДР - 7 рублей;

-за импортный бюстгальтер приходилось отдавать по 6-7 рублей;

-за пару женских войлочных сапожек отечественного производства - 10 рублей;

-за пару войлочных мужских ботинок отечественного производства нужно было заплатить от 5 до 6 рублей ;

-электрочайник можно было купить за 6 рублей;

-накупить вилок-ложек из нержавейки на всю семью - (они были по 60 копеек штучка);

-сначала можно было купить 2 утюга по 3 рубля 50 копеек, но потом утюги подорожали до 6 рублей (правда, их усовершенствовали - утюги по 6 рублей были с увлажнителем);

-дорогую техническую игрушку, типа "Набор юного радиолюбителя";

-или настольную игрушку, типа "За рулем" или "Биллиард";

-билет на самолет местных авиалиний (направление "Ленинград - Новгород" стоил 7 рублей);

-билет на поезд по региону "Ленинград - Москва" - плацкарт стоил 10 рублей, сидячий билет - 8 рублей (цена студенческого билета была в два раза меньше + белье 1 рубль);

-билет на поезд по региону "Ленинград - Рига" стоил 8 рублей (цена студенческого билета была в два раза меньше + белье 1 рубль);

-можно было обменять на 10$ (по курсу 1$ - 96-98 копеек);

-это была сумма, которую занимали "до получки";

-она же – сумма, о которой не стыдно было напоминать занявшему

-также это была универсальная валюта за разные бытовые услуги (этой суммой одаривали водопроводчиков, электриков, грузчиков, участковых врачей и т.д.).







На севере при СССР зарплата за 2 дня работы составляла около 25 рублей (вроде как по 13 рублей за день). Поэтому если советские люди хотели быстро и много заработать, они подавались "на заработки" на Север. Долго там обычно никто не задерживался - условия жизни и работы суровые. Но даже за очень короткий срок можно было спокойно заработать на машину/мебель/телевизор/магнитофон и т.д. А вот квартиры в СССР люди получали бесплатно, от государства (правда, были еще "кооперативные квартиры" - для тех, кто не хотел стоять в очереди и ждать, а хотел "все и сейчас", но это уже "совсем другая история"©. И даже эти "кооперативные квартиры" стоили вполне доступно - до 15 тысяч рублей).



Сходить с друзьями в ресторан - тоже была не проблема, если имеешь при себе рублей 15. С такой суммой можно было смело идти в ресторан 1-й наценочной категории - на "поесть-попить" ушло бы около 10 рублей (салат, горячее, водка, пиво, закуска, минералка). Если после трапезы вы хотели "гулять - так гулять"©, то можно было с шиком поехать домой на ...такси (1 километр - 20 копеек). А на оставшиеся деньги можно было пообедать комплексным обедом на следующий день в том же самом ресторане (где вы гуляли накануне,), но - днём (комплексный обед обходился обедающему в ресторане днем в сумму до одного рубля).



На те же 15 рублей можно было закупиться продуктами на целую неделю (включая мясо, сосиски, колбасу, масло, творог, молоко, печенье, конфеты, крупы, овощи и фрукты). Вот такая вот "потребительская корзина" получалась, главное - до дома дотащить



А имея 25 рублей в кошельке, можно было себе вообще "ни в чем себе не отказывать".



За двадцать пять рублей можно было купить:



-156 пакетов молока (если считать по 16 коп за поллитровый пакет);

-120 буханок белого хлеба (напоминаю - хлеб был по 13-20 копеек);

-45 пачек сигарет с фильтром;

-13 килограмм карамелек (по 1 рубль 80 копеек за килограмм конфеток);

-10 килограмм вареной колбасы (напоминаю - колбаса была от 2 рублей 20 копеек до 2 рублей 80 копеек за килограмм);

-12 килограмм лучшей говядины (говядина с малюсенькой сахарной косточкой была по 2 рубля за килограмм);

-почти 10 бутылок дешевой водки (или - если уж конкретно - 6 бутылок "Столичной";

-или 20 бутылок вина (по 1 рубль 20 копеек за бутылку);

-или 2 бутылки коньяка, 2 бутылки водки + еще и на закуску бы осталось

-почти 2 кг чёрной икры;

-два мешка муки первого сорта по 10 рублей 50 копеек за мешок;

-почти два мешка перловки - мешок стоил 13 рублей (а в мешке - 50 кг, по 26 копеек за килограмм);

-500 раз проехаться на метро (или на автобусе/троллейбусе);

-заплатить за 2 года за телефон;

-10 школьных учебников (по 20-30 копеек за учебник, в зависимости от предмета);

-от 10 до 15 рублей стоил альбом с репродукциями;

-за 16 рублей ребенку можно было месяц учиться в музыкальной, художественной или хореографической школе (по крайней мере, в 80-х годах);

-или же можно было пристроить ребенка в детский сад за 22 рубля 50 копеек в месяц;

-профсоюзная путевка в пионерлагерь на 20 дней стоила в пределах 12-13 рублей;

-билет на самолет местных авиалиний направления "Ленинград - Москва" стоил 18 рублей;

-или же можно было приобрести два билета на самолет местных авиалиний "например, "Ленинград - Псков" по 11 рублей за штучку);

-два билета на поезд по региону "Ленинград - Москва": купе стоило по 12 рублей за билетик (цена студенческого билета была в два раза меньше + белье 1 рубль);

-билет в плацкартный вагон от Москвы до Запорожья стоил около 13 рублей;

-а билет на самолет от Москвы до Запорожья стоил 22 рубля;

-можно было неплохо обуться (обувь отечественного производства стоила от 15 рублей до 27 рублей за пару);

-а босоножки на лето можно было спокойно купить за 13 рублей (и они были реально не хуже импортных);

-и одеться - метр шерстяной ткани стоил в районе 13 рублей;

-два метра крепдешина для летнего платьица (по 10 рублей за метр);

-или же купить готовое летнее платье из ацетатного шелка (в магазине оно стоило в районе 15-ти рублей);

-фотоаппарат "Смена" (он стоил 13 или 15 рублей);

-шестиструнную гитару за 17 рублей;

-50-миллилитровый флакон французских духов - ровно 25 рублей;

-чайный сервиз на шесть персон (чашечки, блюдечки, чайничек, заварничек, сахарничка - все, как в "лучших домах Парижу" ));

-настоящий французский коньяк стоил от 25 рублей и выше;

-на эти деньги можно было купить 1250 презервативов (по 2 копеечки за упаковку);

-и - как говорят бывалые люди - услуги дорогой путаны стоили именно 25 рублей







Пятьдесят рублей уже были не просто деньгами, а огромными деньжищами. Судите сами - 50 рублей составляла стипендия студента-хорошиста или маленькая пенсия (по крайней мере, в 1979 году было так). На эти деньги вполне можно было прожить месяц, но, конечно, без особых излишеств.



За пятьдесят рублей можно было купить:



-За пятьдесят рублей можно было купить:

-500 килограмм отборного картофеля по цене 10 копеек за килограмм;

-250 буханок белого хлеба (если считать по 20 копеек за буханку);

-14 килограмм сливочного масла по 3 рубля 50 копеек за килограмм;

-13 килограмм "Швейцарского" сыра по 3 рубля 60 копеек за килограмм;

-10 килограмм килограмм шоколадных конфет "Мишка на севере" или "Белочка" - они стоили ровно по 5 рублей за килограмм;

-как минимум 11 килограмм первосортной вырезки на рынке (по 4 рубля 50 копеек за килограмм);

-18 бутылок сухого импортного вина (емкостью 0.7) по 2 рубля 70 копеек за бутылочку ("Балатон", "Муртафляр", "Котнари";

-лакированные женские туфли стоили в районе 40-45 рублей;

-10 метров искусственного шелка (метр стоил от 3 рублей 50 копеек до 5 рублей 50 копеек за метр);

-подростковый велосипед;

-из излишеств: 100-миллилитровый флакон французских духов - ровно 50 рубликов;

-мужские наручные часы минского часового завода (выпуск 1961 год на 23 рубиновых камнях с позолоченным корпусом) стоили 40 рублей;

-профсоюзную путевку в Терскол (Приэльбрусье) на 2 недели - при полной стоимости в 102 рублей, реально за нее надо было заплатить всего 30 рубля 60 копеек;

-билет на самолет "Таллин-Воронеж" стоил 32 рубля;

-билет на самолет из Питера до Адлера стоил 45 рублей;

-а купейный билет на поезд (опять же, из Питера до Адлера) стоил около 25-27 рублей.







Самая большая купюра, которую я помню - 100 рублей. Это была просто огромная сумма.



100 рублей - это была месячная зарплата "бедного" инженера-выпускника ВУЗа (точнее, оклад в 120 руб). Опытный инженер на заводе получал от 150 рублей до 250 рублей + 30% премия (которая, конечно же, была не всегда, но очень часто).



Вроде как зарплата врача до 1970-х годов была от 65 до 90 рублей в месяц, в 1980-х вроде как подняли до 120-140 рублей в месяц (по крайней мере, мне так сказали). Медики, это правда?



По крайней мере, 150 рублей - это была средняя зарплата в 1980-х.



А еще 100 рублей - это была хорошая пенсия.



За сто рублей можно было купить:



-250 поллитровых банок кабачковой икры (по 40 копеек за баночку);

-как минимум - 208 порций мороженого (мороженое при СССР стоило от 8 копеек до 48 копеек за порцию);

-200 пачек болгарских сигарет по 50 копеек пачка;

-100 плиток шоколада (шоколадка тогда стоила от 80 копеек до 1 рубль 20 копеек);

-45 килограмм докторской колбасы (по 2 рубля 20 копеек за килограмм);

-28 литровых бутылок венгерского вермута (бутылка стоила 3 рубля 50 копеек);

-27 бутылок шампанского (если считать по 3 рубля 67 копейки за бутылку);

-27 бутылок водки (если считать по 3 рубля 62 копейки за бутылку);

-20 пачек суперкрутых заморских сигарет по 5 рублей пачка (купить можно было только у спекулянтов);

-10 бутылок трехзвездочного коньяка (он стоил от 8 рублей до 12 рублей за бутылку);

-билет на самолет на Юг (туда и обратно);

-на эти деньги можно было неплохо обуться (обувь отечественного производства стоила от 15 рублей до 27 рублей за пару);

-обувь импортная была от 50 рублей до 70 рублей за пару;

-по крайней мере, венгерские мужские ботинки стоили около 60 рублей за пару;

-и одеться - мужской костюм хорошего качества стоил в пределах 70 рублей;

-пара хороших туфель или босоножек стоили от 30 до 70 (главное - достать);

-сапоги женские зимние были от 50 до 70 рублей (у спекулянтов они шли от 100 рублей и выше за пару).



Ну, и цены свыше 100 рублей (так, для общего развития и полноты картины):



Примечание: всякое дорогое вроде мебели/техники/машины можно было без проблем взять в кредит (тогда были беспроцентные рассрочки).



Обувка/одежка:

-джинсы (мечта молодежи) можно было достать только с рук (или же в фирменных валютных магазинах типа "Березка"/Москва/ или "Альбатрос"/Ленинград/, цена 1на них колебалась от 80 до 250 рублей за пару;

-хорошие финские сапоги стоили в магазине 120-130 рублей (но их еще надо было достать, а это + 20-25 рублей сверху);

-вообще же фирменные импортные сапоги стоили 70-250 рублей (только бы достать);

-ондатровая шапка (одно время были очень модные меховые шапки а-ля ушанки) стоила 120 рублей (правда, чтобы купить, нужно побегать, но найти и купить было можно);

-пальто с меховым воротником стоило 180-250 рублей;

-шуба из нутрии - 2 000 рублей, можно было купить в магазине;

-а вот дубленку можно было найти только у спекулянтов по цене около 1 000 рублей;

-вообще же шуба из натурального стоила в районе 800-1000 рублей, была предметом вожделения всех женщин и символом баснословного благополучия



Мебель (и учтите, что мебель тогда делали из натурального, экологически чистого сырья):

-любая одиночная мебель стоила в пределах зарплаты - до 200 рублей;

-диван стоил где-то 120-400 рублей;

-мягкая мебель (диван, два кресла, журнальный столик) обходилась около 350 рублей;

-"стенка" стоила в районе 800-1600 рублей;

-но поговаривают, что стенка "Онега" стоила 2 900 рублей;

-гостиный гарнитур стоил 1000-2000 рублей;

-весь же гостиный набор ("стенка", диван, два мягких кресла, стол + 6 стульев к нему, тумбочка) - был от 1200 до 2500 рублей;

-стол обеденный стоил около 145 рублей;

-стулья - по 11 рублей за штучку;

-кухонный гарнитур обходился в 500-1000 рублей, в зависимости от "крутизны";

-ковер размером 2х3 метра стоил 180 рублей.



Аудио/видео-техника:

-магнитофон "Маяк" с колонками стоил 600 рублей (правда, позже чуть подешевел);

-черно-белый телевизор стоил 200-350 рублей;

-цветной телевизор стоил в районе 390-850 рублей (а конкретней - телевизор "Рубин" тогда стоил 720 рублей, а "Радуга" - 750 рублей);

-отечественный телевизор с диагональю в 57 см - 500-600 рублей;

-а вот такой же, но японский, мог доходить до 10 000 рублей (как и видеомагнитофон).



Холодильники:

-холодильник "Саратов" стоил 200 рублей;

-холодильник "Минск" двухкамерный 550 рублей;

-холодильник "Свияга-2" стоил 225 рублей.



Автомобили:

-автомашина "Жигули-ВАЗ 01 стоила около 5000 рублей;

-автомашина "Волга" ГАЗ-24 стоила 15595 рублей;

-автомашина "Москвич-2138" стоила 7400 рублей;

-автомашина ВАЗ "Нива"- 10500 рублей;

-автомашина ВАЗ 21013 в 1984 г 5300 рублей;

-автомашина ВАЗ 2107 (самая дорогая из "Лад" - 9770 рублей.

---

Хочу в СССР

06.01.2011 в 15:07

Пишет  BabyDi:

хотите повысить рождаемость - учитесь у СССР - стройте ясли, сады, школы и больницы
http://ihistorian.livejournal.com/207140.html

проект постановления ЦИК и СНК СССР «О запрещении абортов, увеличении материальной помощи роженицам, установлении государственной помощи многосемейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о некоторых изменениях в законодательстве о разводах», которое было опубликовано в «Правде» от 26 мая 1936 г.

Фотографии в альбоме «1936» mitrofan-alyabjev на Яндекс.Фотках

Средняя зарплата рабочих и служащих по РСФСР в марте 1936 г. составила 208 руб.

---

18.02.2011 в 10:53

Пишет  Вук Задунайский:

Выходцы просто распоясались
Выходец из Кабардино-Балкарии со следами взрывчатки на ладонях был задержан в четверг, 17 февраля, в московском метро, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на источники в правоохранительных органах. Официального подтверждения этой информации нет. По словам сотрудников правоохранительных органов, мужчину остановили для проверки документов на станции "Курская-кольцевая" примерно в 11:30. Поводом для проверки стал его подозрительный вид. Мужчина оказался приезжим из Нальчика, он заявил, что ищет работу в Москве. Life News приводит его имя: это 24-летний Азамат К. Экспресс-анализ при помощи специального прибора показал, что вещество, следы которого нашли у него на руках, аналогично по составу гексогену.

(с)ми

Впрочем, иные борцы с выходцами не лучше

В Подмосковье задержан глава Совета депутатов Ленинского района, который собирал "дань" с местных предпринимателей. Оперативная разработка началась, когда сотрудникам милиции стало известно, что на территории района группа кавказцев запугивает предпринимателей и облагает их данью. Было выявлено, что подозреваемые действуют в интересах должностных лиц этого района. В частности, у главы одной из фирм преступники требовали "за общее покровительство" 2,25 миллиона рублей - за последний квартал 2010 года, и 3 миллиона рублей - за первый квартал этого года. При получении денег задержан посредник, а затем и председатель Совета депутатов Ленинского района Московской области Александр Газейкин. При обыске у него было обнаружено удостоверение советника председателя комиссии по борьбе с коррупцией.

(с)ми

---

Ходит по ленте

Тридцать и одна причина восхищаться мужским полом.
1. Что бы там ни говорили феминистки, чаще всего вы – умные. Скажем так, среднестатический мужчина умнее такой же женщины. Поэтому с вами обычно интереснее разговаривать.

2 .Иногда вы совершенно не понимаете намеков и в этот момент любая женщина чувствует себя концентратом ума и чуткости. Это приятно. Особенно учитывая пункт 1.

3. Вы можете сообщить точную информацию в ответ на мой запрос – без лишних эмоциональных бла-бла-бла. Почти на любую тему. От подруг ждать этого бесполезно.

4. Когда вы спите, то становитесь такими беззащитными детенышами, что страшно хочется вас потискать. И мы тискаем, а вы смешно морщитесь и бурчите что-то неразборчивое.

5. Когда вы просыпаетесь, то редко выглядите так же ужасно, как женщины с утра. Даже если накануне вы ставили важные научные опыты по насыщению органических тканей текилой. Мужчина
утренний не слишком отличается от себя вечернего.

6. Вы порой читаете такую лабуду, что опять же чувствуешь себя гибридом Каспарова и Капицы по меньшей мере.

7. Вы все делаете всерьез. Как истинные дети. И это заражает.

8. Вы кладезь разнообразной информации. Это развивает.

9. Вы иногда ходите на всякие футболы-рыбалки, что прибавляет здоровья и нам, вынужденным волочиться порой за компанию на поле или на бережок – комаров покормить.

10. Вы, не все, конечно, но умеете готовить. Когда такое происходит, это божественно. Вы творите пищу вдохновенно, красиво и безмятежно, а не суетно и зацикленно на рецептах, как большинство из нас.

11. Вы относитесь к нам снисходительно и сплошь и рядом отказываетесь давать нам сдачи. Хотя это иногда злит, на самом деле ваша готовность нам уступать вызывает восхищение. Я бы так не смогла. Я бы сама себя убила на пятый день совместного существования.

12. Вы – сильные. Вы можете сами отодвинуть шкаф, причем руками и с улыбкой, а не спиной и с подвизгиванием от натуги и экзистенциального ужаса. Это восхищает и вселяет уверенность.

13. Опять же гвоздь там вбить, сумки принести... Электрика-сантехника, колеса, инжекторы...

14. Вы не мерзнете, не хнычете, не мусолите по три часа тему лака для ногтей, не копаетесь (чаще всего) в наших карманах и сумочках.

15. Вы умеете жить просто и глобально. Как-то по-крупному правильно. Нам есть чему поучиться.

16. В силу пунктов 12, 13, 14 и 15 вы заставляете нас порой чувствовать себя беззащитными, слабыми, неприспособленными к жизни дюймовочками. А это возвращает забытые ощущения детства.

17. Вы бываете грубы и бестактны, говорите всякие обидные вещи, но мы точно знаем, что это не со зла, а по недомыслию. От отсутствия чутья и тонкой душевной организации. Не стервы, в общем, а просто бегемотики толстокожие. Простить мужчину нам намного легче, чем
женщину.

18.Вы вызываете в нас затаенный трепет, когда надеваете деловые костюмы и галстуки, становясь такими умно-компетентно-красивыми, что это нельзя не отметить.

19. От вас часто вкусно пахнет. Другим миром. Миром мужчин. Одеколон, табак и просто запах мужчины...

20. Вы не паникуете и внушаете уверенность в том, что все будет как надо.

21.У вас красивые тела и вами хочется любоваться. Все эти Микеланджелы были не такими дураками, когда ваяли своих Давидов. Женское тело может быть смехуальным, возбуждающим, прекрасным, но мужское тело – это идеальный стандарт человеческой красоты, в
котором нет ничего лишнего.

22. Вы умеете дурачиться так по-детски, как многим из нас не удавалось даже в пять лет, когда мы были довольно чопорными маленькими леди и больше всего на свете боялись выглядеть глупо.

23. Вы довольно смешно танцуете и еще кучу вещей делаете смешно. Это забавляет и умножает оптимизм и хорошее настроение.

24. Кстати, в хорошем настроении вы бываете куда чаще нас.

25. Пусть вы жуткие эгоисты, но на самом деле вы гораздо менее эгоистичны, чем женщины. Например, вы обычно готовы нас спасать с риском для собственной жизни. Более того, вы считаете, что это естественно. Господи, как же я вами восхищаюсь!

26. Иногда вы носите нас на руках, и это стоит выделить отдельным пунктом.

27. Разве смогли бы мы почувствовать, что красивы, если бы не ваши взгляды и комплименты?

28. Иногда вы тратите на нас деньги. И считается, что вы можете и даже должны тратить на нас больше, чем мы на вас. Это нечестно, но это заводит.

29. Вы замечательные водители. С вами приятно кататься. Даже с полными психами.

30. Чаще всего вы спокойны и даже потакаете нашим капризам.

31 .Среди вас есть тот совершенно неповторимый, особенный, самый-пресамый, ради которого... мы готовы идти босиком на край света!

____________
Оно конечно тешит ЧСВ, но всеже не стоит зазнаваться и работь надо, над собой работать

---

Глава Чечни Рамзан Кадыров поручил Верховному суду республики пересмотреть дела почти сотни преступников. Такое распоряжение чеченский лидер отдал в ходе расширенного заседания 8 февраля, на котором присутствовали члены правительства, главы районов, руководители всех силовых структур, прокурор Чечни и председатель Верховного суда республики, сообщает "Московский комсомолец".

Заседание было организовано после поездки президента Чечни в исправительную колонию №2 в начале февраля, где Р.Кадыров встретился и лично поговорил с заключенными. В ходе встречи с чиновниками Р.Кадыров рассказал несколько историй несправедливо осужденных.

В частности, по словам главы республики, один мужчина был приговорен к 17 годам заключения за то лишь, что в момент убийства оказался рядом. Р.Кадыров заявил, что если бы он оказался на месте этого осужденного, то сбежал бы из тюрьмы, раздобыл оружие, нашел осудившего его судью и застрелил бы его.

После заседания в Верховный суд Чечни поступило распоряжение пересмотреть дела почти 100 человек. Так, десяти осужденным рекомендовано снизить сроки заключения, а еще 92 поручено освободить условно-досрочно. В списке осужденных оказались 22 участника незаконных вооруженных формирований и их пособники, четверо осужденных за оружие, 30 наркоманов, а также убийцы, воры, разбойники и грабители.
top.rbc.ru/society/18/02/2011/545819.shtml

---

Не сломленные

18.02.2011 в 12:30

Пишет  Мифическая личность:

Русские солдаты европейского Сопротивления
Во Франции вместе с французскими патриотами сражались почти 40 тысяч партизан семнадцати национальностей. Среди них было около трех тысяч советских граждан, бежавших из немецких концлагерей и лагерей для военнопленных, которые создали собственные партизанские группы и отряды, входившие в состав французских сил Сопротивления. А впоследствии был сформирован Первый советский партизанский полк.

Пленные советские воины и молодежь из оккупированных городов Советского Союза начали прибывать во Францию уже с середины 1942 года. Гитлеровцы использовали их на принудительных работах в угольном и промышленных районах департаментов Нор и Па-де-Кале, в Эльзас-Лотарингии и других восточных районах Франции, а также на строительстве оборонительных сооружений. На востоке Франции и в юго-западной части Германии, на стыке франко-германской границы, было немало фашистских лагерей для военнопленных – в городах Форбах, Буле, Саарбрюккен и др. Побег из фашистского лагеря был делом тяжелым и опасным: бежать пытались многие, но лишь отдельным группам или одиночкам удавалось вырваться на волю. Остальные погибали под пулями охранников или вылавливались фашистами, их жестоко наказывали и снова возвращали в лагеря. В лагерях для военнопленных и в концлагерях работали вольнонаемные французы. Среди них были агенты Сопротивления, которые при удобном случае содействовали побегам небольших групп пленных и заключенных. И передавали беглецов тем, кто приводил их к партизанам – маки.

После нескольких неудачных побегов с каторжных работ на вагоноремонтном заводе в Саарбрюккене удалось выбраться из фашистского ада Г.П. Пономареву. Около месяца вместе с другом П. Захаркиным пробирался он в оккупированную Францию. Встреча с руководителями Сопротивления на востоке Франции решила их судьбу: они стали франтирерами – партизанами. Первое боевое крещение Георгий Пономарев получил в ночь с 13 на 14 декабря 1943 года, участвуя в пуске под откос вражеского эшелона неподалеку от станции Баранкур.

Вскоре вместе со связной Г. Пономарев выехал в лесной район около села Лаузон, где встретил группу бывших советских военнопленных. Потом появились несколько человек, прибывших из Парижа, все вместе они и составили в Верденском лесу боевое ядро партизанского отряда, который назвали "Сталинград". В начале февраля 1944 года почти безоружные тогда еще партизаны пустили под откос состав с немецким обмундированием. А через две недели "Жорж", как звали Г. Пономарева французы, и еще шесть партизан в районе Спенкура пустили под откос немецкий воинский эшелон с орудиями и автомашинами. День "23 февраля" партизанский командир "Жорж" отметил еще одним ударом по врагу – партизаны вывели из строя немецкий пост противовоздушной обороны в кантоне Френ-ан-Воевр.

Слава об отряде "Жоржа" гремела по всему Верденскому лесу: не давая передышки, партизаны наносили врагу удар за ударом. Они освободили из лагеря под селом Бук большую группу сенегальцев – бывших французских солдат, которых гитлеровцы готовились вывезти на каторжные работы в Германию, и сформировали интернациональный партизанский отряд.

Французское военное командование наградило Г.П. Пономарева "Военным крестом с бронзовой звездой" и в приказе о награждении говорилось: "Самоотверженный до фанатизма, отличавшийся удивительной храбростью, Пономарев нанес врагу огромные потери, захватив много пленных, и тем самым внес свой вклад в освобождение французской территории". А в благодарственной грамоте, выданной руководителями 21-го межрайонного военного комитета, было сказано, что "за мужество, проявленное в руководстве отрядом "Сталинград", франтирер лейтенант Георгий Пономарев имеет полное право на признательность французской нации".

Около 7 тысяч русских, сражавшихся в Сопротивлении погибли, не дожив до победы. В числе "макизаров" были как военнопленные, бежавшие из нацистских концлагерей, так и представители русской эмиграции, в годы Второй мировой войны с оружием в руках выступившие против гитлеровского фашизма.

Двое русских дворян – Борис Вильде и Анатолий Левицкий, сотрудники антропологического музея в Париже, – первыми употребили слово "резистанс" в своей подпольной листовке. Княгиня Вера Оболенская, замученная в берлинском гестапо, была посмертно награждена орденом Отечественной войны. И таких примеров множество.

М.Я. Гафт и другой русский эмигрант, И.И. Троян выполняли обязанности связных. Много раз они отправлялись на поездах, попутных автомашинах, частично пешком из Парижа в Нанси и обратно. Они везли с собой подпольную литературу, газеты, инструкции лагерным комитетам, а то и мины и оружие. Бывший врангелевец, эвакуировавшийся в 1920 г. из Крыма, И.И. Троян целиком порвал со своим прошлым. Участник гражданской войны в Испании, член Французской компартии, он пользовался репутацией смелого, готового выполнить любое задание подпольщика. В мае 1944 г. при выполнении очередного боевого задания Троян был схвачен гестаповцами. Два советских военнопленных, бежавших из лагеря, старший лейтенант В.К. Таскин и рядовой И.Ф. Фомичев, с помощью Михаила Гафта были переправлены в Париж и сначала жили здесь нелегально на квартире русского эмигранта П.А. Ильинского, а затем включились в подпольную работу. М. Гафт помогал и отряду Г. Понаморёва.

Ещё пример совместной борьбы русских эмигрантов и советских военнопленных. В 1943 г. небольшой остров Олерон был превращен гитлеровцами в укрепленный район, стал составной частью так называемого Атлантического вала. Численность его гарнизона доходила до двух тысяч солдат и офицеров. Получилось так, что на тяжелых работах по строительству укреплений и обслуживанию артиллерийских батарей немецко-фашистское командование использовало советских военнопленных, а также насильно угнанных советских граждан. Именно из них образовалась группа смельчаков, которую возглавил Владимир Антоненко – советский парень из Мозыря. Ему не было тогда и 20 лет. В подпольную группу также входили русские эмигранты В.Л. Андреев и В. Б. Сосинский. Героям удалось провести смелую операцию – на глазах у немцев был взорван большой склад боеприпасов. Не все остались живы. В. Антоненко геройски погиб 30 апреля 1945 г., в день освобождения острова от фашистов.

В рядах Сопротивления отважно сражался против оккупантов Василий Порик. В конце 1942 г. Лефевр прилетел в СССР, а 22-летний лейтенант Советской Армии оказался среди тысяч военнопленных, вывезенных гитлеровцами во Францию.

В июле 1941 года В. Порик попал в окружение под Уманью, воевал до последнего патрона. Был ранен, попал в плен. Летом 1942 года был отправлен в концлагерь Бомон в провинции Артуа, департамента Па-де-Кале (Франция). В лагере Болюне, где находилось свыше 750 советских военнопленных и гражданских лиц, был создан подпольный комитет, одним из руководителей которого стал Василий Порик. По его инициативе на рудниках, где работали военнопленные, было создано одиннадцать диверсионных групп, которые выводили из строя грузовые машины, шахтное оборудование, разрушали высоковольтные линии электропередач.

Вырвавшись из лагеря, советский патриот стал в ряды движения Сопротивления и вместе с французами вел активную борьбу против оккупантов. В одном из нападений на немецкий гарнизон Василий Порик был схвачен и посажен в тюрьму в Сен-Никез. Но герой не смирился со своим заточением и совершил беспримерный по замыслу и дерзости побег. Измученный гестаповскими палачами и прикованный цепями в камере, он проявил необыкновенную смекалку и нашел в себе силы для побега. В тюремной больнице его жестоко допрашивали, но он стойко перенес пытки и издевательства. Узнав на очередном допросе, что жить ему осталось дня два, он решил принять последний бой. Василий вытащил из тюремной деревянной решетки длинный гвоздь, криком привлек к себе внимание и убил вошедшего к нему конвоира его же кинжалом, который посчастливилось отобрать. Он уложил гестаповца на свою кровать, а сам с помощью кинжала расширил щель в окне и, разорвав белье и связав его, смог вылезти из камеры. При побеге веревка оборвалась, и Порик упал в ров с трупами расстрелянных людей. Выбравшись из ямы, он добрался до своих.

Восстановив силы после побега, Василий Порик снова включился в борьбу, проявляя при этом смелость, отвагу и героизм. В начале апреля 1944 года отряд Василия Порика взорвал 2 вражеских эшелона, уничтожил более 200 гитлеровцев, разгромил охрану концлагеря Бомон и освободил всех узников. Слава русского офицера Базиля Порик росла с каждым днем. В отряд приходили новые люди. Удивляясь дерзости и находчивости советского офицера, шахтеры Па-де-Кале говорили про него: "Двести таких Пориков – и фашистам нечего делать во Франции".

День национального праздника Франции 14 июля 1944 г. Василий Порик отметил вместе со своими французскими друзьями в Сен-ан-Гоэль. К памятнику павшим, где собрались патриоты Франции, он прибыл в форме советского офицера во главе небольшой группы вооруженных советских партизан. Там с разрешения присутствующих он произнес речь, которая переводилась на французский язык. Вскоре он был схвачен оккупантами, и 22 июля 1944 г. верный сын Советской Родины, герой французского Сопротивления был казнен у стен крепости в Аррасе. Через двадцать лет Родина посмертно присвоила ему звание Героя Советского Союза.

Среди тех, кто принял мученическую смерть, были и женщины – княгиня В.А. Оболенская, Е.Ю. Кузьмина-Караваева ("мать Мария"), Ариадна Скрябина (дочь известного композитора), М.А. Шафрова-Марутаева, А.П. Максимович и др.

Вера Аполлоновна Оболенская, рождённая Макарова, от природы щедро одарена не только женской красотой, но и редкой памятью, образованностью и тем, что зовется внутренней культурой. Участвуя во французском Сопротивлении с августа 1940 г., она выполняла сложные задания, вербовала добровольцев для де Голля.

Вера Аполлоновна и близкие ей людей вышли из среды непримиримо относившейся к коммунистическому строю, но патриотически настроенной по отношению к России. Когда войска Гитлера стали одерживать над Красной армией одну победу за другой, это только усугубило их решимость продолжать своё опасное дело, теперь уже не только за Францию, но и за свой русский народ.

Часами, не разгибая спины, она перепечатывала поступавшие с мест донесения, составляла сводки, размножала приказы и воззвания, вела обширную переписку, встречалась со связными и представителями подпольных групп и все держала в памяти, ничего не записывая: адреса, явки, пароли, фамилии, клички связных… В квартире своей хранила секретные документы, копии планов, схемы вражеских оборонительных сооружений. Она помогала советским военнопленным в организации партизанских отрядов на территории Западной Европы. Вот что можно прочитать о Вики Оболенской у Виктора Астафьева: "А княгинюшка-то, между прочим, еще и с юмором была: несла чемодан с секретными бумагами, ее и остановил немецкий патруль: "Что у вас в чемодане?" – "Маленькая бомба, месье". Патруль захохотал и отпустил ее – значит, было отпущено ей еще жить».

Когда ее арестовали, гитлеровцы предложили сохранить ей жизнь в обмен на сотрудничество. Оболенская отказалась, на допросах держала себя с исключительным мужеством, следователь прозвал ее Княгиня "Ничего Не Знаю". Восемь месяцев продолжались допросы, ее перевозили из тюрьмы в тюрьму, и везде она делала все, чтобы взять вину на себя и выгородить товарищей.

С.В. Носович, тоже эмигрантка, дочь бывшего сенатора, участница Сопротивления, арестованная вместе с Оболенской, но оставшаяся в живых (смертная казнь была заменена ей каторжными работами), рассказывала: "Допрашивали нас пять гестаповцев с двумя переводчиками. Играли они главным образом на нашем эмигрантском прошлом, уговаривали нас отколоться от столь опасного движения, шедшего рука об руку с коммунистами. На это им пришлось выслушать нашу правду.

Вики подробно объяснила им их цели уничтожения России и славянства. "Я – русская, жила всю свою жизнь во Франции, не хочу изменить ни своей родине, ни стране, приютившей меня. Но вам, немцам, этого не понять". На их тупую антисемитскую пропаганду она отвечала: "Я – верующая христианка и поэтому не могу быть антисемиткой". Ее вывезли в Берлин и поместили в тюрьму Моабит. Только после войны стало известно, что В.А. Оболенская была гильотинирована в Берлине 4 августа 1944 г. Ей было тогда 33 года. B.А. Оболенская посмертно была награждена орденом Отечественной войны I степени, а также французскими орденами Почетного легиона, Военным крестом с пальмами и медалью Сопротивления.

Героиня французского Сопротивления "мать Мария" (Е. Ю. Кузьмина-Караваева, по мужу Скобцова) в молодости (она родилась в 1891 г.) была поэтессой, хорошо знала А. Блока и А. Белого, о которых написала воспоминания. В эмиграции она стала монахиней. Во время оккупации укрывала в Париже бежавших из лагерей советских военнопленных, помогала нуждающимся соотечественникам, спасала еврейских детей. Ее квартира превратилась в общежитие, стала антигитлеровским центром. Кузьмина-Караваева погибла в лагере Равенсбрюк 31 марта 1945 г. По рассказам, она пошла в газовую камеру вместо другой заключенной – молодой женщины. Е.Ю. Кузьмина-Караваева также награждена посмертно орденом Отечественной войны.

Героиня бельгийского Сопротивления Марина Александровна Шафрова-Марутаева совершала дерзкие нападения на немецких офицеров в Брюсселе. 8 декабря 1941 года на площади Порт-де-Намюр ударом ножа был убит майор немецкой армии, помощник военного коменданта Брюсселя. Оккупационные власти арестовали 60 заложников и выдвинули ультиматум: если убийца не сдастся, заложники будут преданы смерти. 12 декабря было совершено новое нападение на немецкого офицера. На этот раз "террорист" не пытался скрыться и был схвачен. Им оказалась молодая русская женщина, дочь эмигранта. Военный суд приговорил ее к смерти. Несмотря на личное ходатайство бельгийской королевы Елизаветы, просившей помиловать мать двух детей, приговор был приведен в исполнение. 31 января 1942 г. М.А. Шафрова-Марутаева была обезглавлена в кельнской тюрьме. В 1978 г. указом Президиума ВС СССР она была награждена Орденом Отечественной войны I степени (посмертно).

Тамара Алексеевна Волконская, женщина-врач, жившая на своей ферме в департаменте Дордонь около местечка Рафиньяк, с 1941 г. приняла активное участие в партизанской работе. Работа Т. А. Волконской чрезвычайно разнообразна: уход за ранеными и больными, в качестве врача на ее хуторе, превращенном в Сан-пункт. В результате агитации Тамары Волконской, "красной княгини", как ее называли, за один день к французским маки перешли 85 власовцев. Наконец, борьба с оружием в руках в рядах партизанского отряда капитана Саши Хетаурова. Вместе с этим отрядом она участвовала в боях за освобождение многих городов юга-запада Франции. 31-го марта 1944 г. Т.А. Волконская была арестована, подверглась избиению, никого не выдала, ни в чем не призналась. По освобождении, с удвоенной энергией продолжала свою партизанскую работу. В своей деятельности она была не одна: ей помогал целый ряд русских людей, осевших в этом уголке Франции.

Сарра Кнут, рожденная Ариадна Скрябина, была дочерью известного композитора, вышедшая замуж за еврейского поэта и участника Сопротивления, Довида Кнута, она была одной из основательниц крупной еврейской организации Сопротивления. Идеологические основы этого движения были заложены в первые же месяцы оккупации Франции; с тех пор С. Кнут непрерывно и мужественно боролась с немцами. В партизанском движении в южной зоне она была известна под кличкой "Режин". В июле 1944 г., за месяц до освобождения Тулузы, она пала на своем боевом посту в стычке с устроившими ей засаду милиционерами. Там же, в Тулузе, Сарре Кнут воздвигнут памятник. Посмертно она награждена военным крестом и медалью Сопротивления.

Участие в движении Сопротивления принимало самые различные формы. И. А. Кривошеин – сын царского министра, ставший во Франции хорошо оплачиваемым инженером, – сразу же включился в борьбу против гитлеровцев, действуя по заданиям боевой организации "Вольные стрелки" (франтиреры). Он добывал ценнейшую для движения Сопротивления информацию. В этом ему помогал немецкий антифашист Вильгельм Бланке, который работал в экономическом отделе штаба германского командования в Париже. В результате предательства в организации произошел провал. Бланке казнили, а Кривошеина арестовали. Это произошло в то время, когда союзники уже высадились во Франции. Кривошеин потом вспоминал, как его одиннадцать дней пытали, а затем приговорили к пожизненному заключению и отправили в концлагерь Бухенвальд.

О многих русских героях Сопротивления не известно ровным счетом ничего. В подпольные боевые организации они вступали под псевдонимами, как того требовали правила конспирации, или под вымышленными иностранными именами. Многих под этими прозвищами и похоронили.

3 мая 2005 г. был открыт на парижском кладбище Пер-Лашез памятник русским участникам движения Сопротивления во Франции, созданный по проекту скульптора Владимира Суровцева и архитектора Виктора Пасенко и представляющий собой отлитую в бронзе фигуру участника Сопротивления в человеческий рост. Председатель Межрегиональной ассоциации русских ветеранов французского Сопротивления "Комбаттан волонтер" Олег Озеров сказал тогда, что установленный на Пер-Лашез памятник "служит символом единения всех русских, которые участвовали в Сопротивлении". "Всех нас в те военные годы объединяла ненависть к фашизму и любовь к Родине", – сказал ветеран, который во время войны попал в плен, бежал и сражался в партизанском отряде на юго-западе Франции.

В сокращённом виде с otvoyna.ru

---

+1

самые либеральные либерасты уже спохватываются. и только наши продолжают им задницу подставлять

________
5 апреля партия UMP («Союз за народное движение») намеревается организовать собрание для обсуждения места религий в обществе, которое может стать предварительным условием для принятия конкретных мер.

Это будет одна из главных тем споров этой весной, а затем в начале нового учебного года. Николя Саркози говорит о необходимости принятия конкретных мер по проблемам светского общества и места ислама во Франции после дебатов, которые собирается начать 5 апреля UMP. «Мы заплатили высокую цену за свою слепоту в вопросе иммиграции в 1980-х годах. Она была запретной темой. С проблемами светского общества и ислама сейчас происходит то же самое», - заявил во вторник президент Франции на встрече с депутатами UMP в Елисейском дворце. «Мы видим нарастающие расхождения между тем, что говорят СМИ, и реальной обеспокоенностью французов, - добавил он. – Вчерашние расисты сегодня стали популистами. Наш политический класс и парламент должны заняться этими вопросами».

В недавнем телевизионном выступлении глава государства подчеркнул, ему хотелось бы увидеть «французский ислам». «Каковы ограничения, которые мы налагаем на ислам? - задался вопросом Саркози. - Французское общество не может давать привилегии исламу. Мы живем в светском обществе. Мы провели дебаты о ношении паранджи и были правы. Теперь нам нужно обсудить молитвы на улице. В светском государстве не должно быть никаких призывов к молитве. В 2011 году нам нужно принять свод идеологических правил о месте религий».

«Ислам – это одна из основных тем будущей президентской кампании»

Отметив рост популярности «Национального фронта» в последних опросах, Николя Саркози не хочет позволить праворадикальной партии захватить лидерство в обсуждении проблем светского общества и в частности деликатного вопроса уличных молитв, который подняла этой осенью Марин Ле Пен (Marine Le Pen). «Преимущество Николя Саркози в том, что в обсуждении общественных проблем он всегда шел на шаг впереди, - анализирует советник президента. - Однако в течение определенного времени эта роль принадлежала Мари Ле Пен. Она умело вывела на первый план по-настоящему острый вопрос. Это та угроза, которой мы хотели избежать».

За последние несколько месяцев глава государства регулярно получал тревожную информацию от депутатов и разведслужб, обеспокоенных ужесточениями требований местных властей и увеличением числа антизападных проповедей в мечетях. Так, на собрании в прошлом месяце Жак Жеро (Jacques Gérault) рассказал о своем опыте работы на должности префекта региона Рона-Альпы: «Известный имам и один из представителей мусульманской организации сказали мне, что в будущем может наступить момент, когда они больше не смогут сдерживать своих людей…» Эти слова поразили всех присутствующих. «Ислам станет одной из основных тем будущей предвыборной кампании»,- уверен один из участников собрания.

Поиск решений

Активистам UMP было поручено подготовить почву. На следующий день после своего назначения на высшую должность в партии Жан-Франсуа Копе (Jean-François Copé провел длительную встречу с Николя Саркози для обсуждения «стратегии». Во время беседы они составили список проблем, которые необходимо решить к 2012 году, заострив особое внимание на волнующем общество уже десять лет чрезвычайно чувствительном вопросе совместимости ислама и Французской Республики. В понедельник глава государства подтвердил планы по проведению собрания, как уже писало Figaro. В среду Жан-Франсуа Копе уточнил, что UMP намеревается поднять целый ряд вопросов «по функционированию мусульманской религии и ее совместимости с законодательством Республики». В частности планируется обсудить следующие темы: число мест культа, подготовка имамов, содержание проповедей и язык, на котором они произносятся, финансирование мусульманской религии. В дебатах примут участие эксперты, а также деятели культуры и религии. В ответ на обвинение в использовании вопроса, который подняла президент «Национального фронта», глава СНД ответил следующее: «Марин Ле Пен говорит о проблемах, но крайне мало работает над их решением».

Поиск «решений», однако, окажется непростой задачей и для правительства. В Елисейском дворце подтверждают, что президенту нужны «конкретные предложения в ближайшие месяцы». «Они должны покрыть множество областей, начиная со школы и заканчивая уличными молитвами», - уточнил советник главы государства. Одними из самых острых вопросов станут национальность имамов и язык их проповедей, а также запрет на молитву в общественных местах. Последний вопрос также придает новую жизнь начатому более века назад спору церкви и государства, которое всячески стремится запретить любые религиозные процессии.

В настоящий момент очертания будущих решений представляются довольно туманно. Что это будет, закон, парламентская резолюция, постановление муниципальных властей или полюбовное соглашение с представителями мусульманской религии? «Идея заключается в том, что законодательный запрет будет использоваться исключительно как последнее средство», - отмечает одни занимающихся этим вопросом чиновников. Обсуждение только начинается.

Источник: Le Figaro

ruscesar.livejournal.com/148982.html

---

хмю..

Все будет "Кока-кола"
Красители на основе карамели, использующиеся при изготовлении напитков «Кока-Кола» и «Пепси», могут провоцировать развитие рака. Это темно-коричневый сплав канцерогенов, который полностью ненатурален - его получают в результате сложной химической реакции между сахаром, аммиаком и сульфитами в условиях высокого давления и температуры. В результате этой реакции в полученном красителе образуются вещества, которые вызывают рак легких, печени, рак щитовидной железы и лейкемию. При этом опасная смесь в значительном количестве была обнаружена в пяти разных продуктах компании «Кока-Колы».
Опасная смесь в значительном количестве была обнаружена в пяти разных продуктах компании «Кока-Колы». Российские защитники прав потребителей потребовали через суд запретить продажу «Кока-Колы Лайт» в России. На этикетке продукта не указано наличие потенциально опасного для здоровья заменителя сахара – аспартама. Попадая в организм, это вещество дает метиловый спирт, который превращается в формальдегид – канцероген, который ведет к тому же раку.

__________
не пью их гадость и не собираюсь

---

да уж, заметно выросли это не то слово...

18.02.2011 в 15:37

Пишет  Gonzzza:

Цены на продовольствие в России отметились рекордным за последние годы ростом. Еда подорожала. И не заметить это уже невозможно. Экономисты называют рост цен одним из главных рисков для российской экономики в этом году.

Данные Росстата напоминают военные сводки. В начале 2010 – 2011 годов главная «взлетная полоса» принадлежит крупам и бобовым. Рост за год почти 70%. Причем основной «взмах» за совсем короткий период произошел с конца прошлого года. Второе место в списке изрядно «поправившихся» — за овощами. Они стали вполовину дороже, чем год назад. И вверх овощи тянет, в том числе, картофель. В тройке ценовых лидеров – сахар (плюс 20%). На пятки ему наступают молоко и хлеб.

Как изменились цены на продукты в среднем по стране за последние две недели? Здесь золотая медаль у картофеля. Всего за две недели он подорожал на 20%. Догоняет капуста, гречка и пшено.

Цены на крупы с цепи сорвались. В отдельных регионах за упаковку гречки приходится выкладывать 180 рублей. Спрос по-прежнему превышает предложение. Но с чего вдруг такая гречневая мода? Модными тенденциями занялась ФАС. Антимонопольная служба возбудила дела против поставщиков крупы. Их подозревают в сговоре.

Теперь отдельно о картофеле. Получив в России статус «второго хлеба», он в этом году своим поклонникам преподнес настоящий сюрприз. Рост цен на картофель фиксируют даже в аграрном Краснодарском крае. Таких ценников регион давно не видел. Теперь «кубанская картошка» для своих же стоит почти столько, сколько в Москве.

Вровень со столичными встали цены на картофель и в Казани. Чтобы хоть как-то сберечь бюджеты, в Татарстане решили организовывать нетипичные зимние ярмарки. Правительство республики просубсидирует их участников, чтобы те снижали цены на овощи. Из-за неурожая, засухи и пожаров многие регионы страны сейчас живут на импортном картофеле

Где в России есть дешевле, косвенно судить можно по стоимости «продуктовой корзины». В нее входит минимальный набор продовольствия. Вот данные на январь:

Бесспорный лидер – Чукотка. Скудный минимум обходится тут почти в 6,6 тысячи рублей. С отрывом в две тысячи – Магадан, Камчатка и Сахалин. «Соседка» – корзина в Якутии. Самые дешевые продукты в Саратовской области. Ближе всего к ней — Белгород, Тамбов, Омск и Оренбург. Петербург и Москва разместились где-то в середине – 3 тысячи и 3300 соответственно.

Мы заглянули на рынок и проехали по нескольким сетевым универсамам в Москве. Разброс цен зависит лишь от фантазии. Так, яйца можно найти за 42 рубля, а можно и в три раза дороже — за 150, хотя на вид вроде те же. Мясо стартует с 400 рублей. Такое же, но, видать, с «позолотой» есть и почти за 900 рублей.

Рост цен на продукты в торговых сетях оправдывают издержками. Дорожает топливо, электричество и железнодорожные перевозки. Соответственно, увеличивается себестоимость сырья. Конечный продукт со всем этим в связке.

Засуха в прошлом году накрыла всё северное полушарие. А в Индии и Китае ее масштабы назвали гуманитарной катастрофой. Плюс жара в Аргентине и взлет цен на кукурузу. Из-за сильных морозов в США пшеница пришла к своему максимуму за три года. Вкупе с экономическим ростом, а значит, большим потреблением в странах третьего мира – все это и есть благоприятные условия для ценового разгулья.

Эксперты подмечают, что встречают теперь не по одежке. Еда стала мерилом социального статуса. Между тем, статисты подсчитали, что россияне стали меньше денег тратить на еду. В структуре расходов продукты питания 10 лет назад занимали 43%, теперь – 30,5%. Однако до уровня развитых стран нам пока все равно еще далеко. Для сравнения: европейцы на продукты тратят около 15% своих доходов. Жители США и того меньше – 5%.

На Западе уже экономят на всем, даже на собственных привычках. Их подстраивают под продовольственную реальность. Известные своей любовью к неторопливым гастрономическим наслаждениям европейцы переориентируются. Пьют вино подешевле, по ресторанам курсируют реже.

По данным Всемирного банка, из-за роста цен на продукты число людей на планете, живущих за чертой бедности, достигло 1,2 миллиарда человек. 44 миллиона прибавилось за последние полгода. Ситуация настолько серьезна, что ее экстренно рассмотрят на встрече финансистов «большой двадцатки».

Вдумайтесь, бедствует более миллиарда человек! Эта цифра равнозначна населению Китая.

news.mail.ru/economics/5362094/?frommail=1