Ювенальное

Один мой коллега, которого все мы зовем не иначе как Папа Кырр, рассказал, как нечаянно перегнул палку при воспитании своей дочери.

- Смотрю я, как-то мало она ест. Вообще до веса недобирает, килограмма полтора уже. И говорю – ты кушай, кушай! А то придут ювенальщики, взвесят тебя, увидят, что ты худенькая, и заберут!

Девочка аж вздрогнула, на глаза слезы навернулись. Жена пальцем у виска крутит, мол, ты чего тут такое говоришь?! Чувствую, что действительно как-то слишком сурово сказал, напугал дочку…

Подумал и добавил:

- Но ты не бойся, я им ноги отстрелю! – и пошел вон из кухни. Слышу только, дочка таким тихим голосом маме говорит:

- Мам? А у нас есть еще котлетка?

drblack

---

:)

05.02.2011 в 10:49

Пишет  Сиамский_ Дракон:

Если перед вылуплением цыпленка
в яйцо ввести немного красителя - получится примерно

такое:

такое:

---

:Видать тетка письмо по умному составила. С нужными акцентами:)

Пишет  Серый Кот:

феерично ))))
История про свинку.

Все, смотрящие телевизор, уже слышали про бурятскую девочку, которая попросила у президента “платье как у золушки” и была приглашена со всей семьёй на главную ёлку страны. Мечта ребёнка сбылась, но такие девочки живут не только в Бурятии. И я вам хочу поведать историю про одну из них — в редакции газеты, куда пришла информация, была на полчаса парализована работа ввиду смеховой истерики персонала.

Итак…
Жила–была в станице Калитвенской, что в глубине Ростовской области, девочка 13ти лет, которая увидела по телевизору девочку из Бурятии, и решила тоже написать письмо президенту Медведеву, раз уж он проводит такую громкую сбычу мечт. Пошла на сайт президента и написала ему письмо — про папу, про маму, что жизнь тяжёлая, но в общем всё хорошо, одно только плохо — нет в посёлке морских свинок, и где их брать — неизвестно. А ей очень хочется морскую свинку, не поможет ли президент Медведев её достать?
И письмо отправила.

В Москве есть специальное Управление Президента Российской Федерации по работе с обращениями граждан. Там зафиксировали получение обращения из станицы Калитвенской, прикрепили к обращению бумажку, поставили большую красную печать и, не читая, отослали в администрацию Ростовской области, к губернатору Чубу для разбирательства с обращением по поводу морской свинки на месте.
В администрации Чуба есть такое же управление по работе с обращениями граждан, там письмо из президентского управления приняли, зафиксировали принятие, прицепили к нему ещё один лист, поставили ещё печать и, так же — не читая — направили в районную администрацию для рассмотрения обращения на месте.
Глава районной администрации обращение про свинку тоже не прочитал, но у него в аппарате тоже оказалось кому заняться обращением и, в итоге, его прочли. Офигели. И послали чиновников в школу, где учится талантливая девочка, написавшая письмо президенту Медведеву.

Чиновникам бы позвать родителей да сказать — купите ребёнку свинку. А если денег нет, то съездить в город и самим купить, а на вручение свинки позвать прессу и рассказать, как у нас выполняются поручения президента Медведева. И всем будет хорошо. Но на это мозгов ни у кого не хватило и чиновники напали на директора школы: кого, мол, вы тут воспитываете? чем у вас дети занимаются? письмо президенту писать, чего придумали!
Позвали все вместе с уроков девчонку и стали её мордовать, вызывай–де родителей. Дитё в слёзы. Мама в командировке, позвали тётю.
Тётя пришла, её тоже мордовать: кого вы растите? тут в стране кризис, а вам свинку морскую подавай, больше у президента Медведева дел нет, как свинок раздаривать… пишите от свинки официальный отказ!
Тётя поначалу офигела, но как пришла в себя — сказала им, кто они есть и откуда произошли, а так же что могут сделать со своим отказом. И поехала в редакцию местной газеты в городе Каменске.

В газете, как я уже упоминала, долго не могли проржаться. Но в итоге решили, что кризис там или не кризис, но ребёнок есть ребёнок и надо относиться снисходительно, тем более, девочка интернетом и компьютером пользоваться умеет, не дура, значит. А тут взяли ребёнка и замордовали, дитё говорит — я думала, моя мечта тоже исполнится, никого больше ничего не попрошу… Посмотрел на это редактор, взял 500 рублей, пошёл в зоомагазин и купил ребёнку морскую свинку.
Директор зоомагазина, услышав, куда пойдёт свинка, тоже долго ржал и дал в подарок свинке клетку и корм. Свинку в клетке с кормом отдали ребёнку, ребёнок счастлив, а редактор пошёл сочинять убойную статью и консультироваться, что ему за это будет от местной власти.
Вечером редактору позвонила тётя девочки и сообщила, что это ещё не конец истории!

После того, как она съездила в газету, тётя вышла в интернет и написала президенту Медведеву ещё одно письмо! Про то, как девочка написала президенту и что из этого вышло — в школе скандал, ребёнок замордован, чиновники требуют подписать отказ от предыдущего обращения, то есть от морской свинки.
Через два часа (почти ровно) к дому тёти прибыли чиновники с извинениями и ДВУМЯ свинками. Теперь у ребёнка уже три дарёные свинки, в газете вышла статья а чиновникам, судя по скорости реакции, всё ещё снится кошмары.

отсюда

---

Интереснейшая версия формирования Древнерусского государства

Статья спорная во многих моментах, что признает и автор, но дает богатую пищу для размышлений. И кстати классный сюжет для исторического романа.

Происхождение Русского государства [Тезисы]

Автор: Егор Холмогоров

Предлагаемые тезисы являются первой попыткой наметить авторскую исследовательскую программу, связанную с происхождением Русской государственности и ввести новые концепции и идеи, присутствие которых в современной историографии, посвященной началу русского государства, явно недостаточно. Изложение выдвигаемых идей хотя бы в форме исследовательской статьи представляется пока невозможным, поскольку речь идет о пересмотре всего массива исторического материала, связанного с начальным этапом русской государственности.

1. Историография происхождения русской государственности одним из центральных своих пунктов имеет «варяжский вопрос». Уже три века среди ученых не стихают споры, вокруг концепции, выдвинутой исторической школой норманистов, утверждающей, что а). государственность на Руси была учреждена летописными варягами, а до того славяне прибывали в «неразвитом» дополитическом состоянии; б). центральным моментом учреждения русской государственности является «призвание варягов» во главе с Рюриком; в). возглавляемые Рюриком варяги были скандинавами, идентичны были «норманнам», или «викингам» ведшим в это время интенсивную экспансию в Северной, Западной и даже Юго-Западной Европе; г). этноним и политоним «Русь» имеет скандинавское происхождение и связан с финским названием шведов «routsi» по не вполне ясной причине взятым в качестве этнонима как славянами, так и скандинавами.

2. «Норманизм» в русской историографии усилиями сперва первых норманнистов, Миллера и Шлецера, а затем исторической традиции Карамзина, Соловьева, Ключевского и школ учеников двух последних крупных историков был историографически канонизирован. Для этой канонизации использовались явно не имеющие отношения к нормальной исторической методологии приемы шельмования противников норманизма как защитников «ненаучных» и «бездоказательных» взглядов, встраивание кругов в доказательствах, повторение опровергнутых критиками аргументов как ни в чем не бывало через двадцать-тридцать лет, когда критика успела забыться, постоянное апеллирование к тому, что оппонирование норманизму как единственно научной теории вызвано не научными соображениями, а «патриотизмом» (к которому обязательно прибавляется эпитет «ложно понятый»).

Многа букоф

3. Привлекательность норманизма как историографической концепции и объяснительной схемы связана, прежде всего, с европоцентризмом и утверждением Западной Европы в качестве единственного начала всякой подлинной цивилизации, причем вторым дном этого европоцентризма является пангерманизм, то есть утверждение, что только «германский» элемент в средневековой Европе был единственным подлинным историческим деятелем. Однако это не единственная и, возможно, даже не главная причина, заставлявшая несомненно выдающихся историков, в том числе и придерживавшихся в остальном последовательных патриотических убеждений, придерживаться норманистской концепции. Гораздо более существенно то, что в европейской историографии XVIII-XIX века безусловно господствовала «завоевательная» концепция политогенеза, связанная с представлением о государстве как об аппарате господства завоевателей над завоеванными, расы победителей над расой побежденных. Наиболее законченную и объяснительно-привлекательную форму эта концепция приобрела в построениях французского историка Огюстена Тьерри, проиллюстрировавшего её в своих работах «История завоевания Англии норманнами» и «Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия». В этих работах Тьерри представлял историю Англии и Франции как историю борьбы завоевательного (норманнского и франкского) и завоеванного (англосаксонского и галльского) начал, постепенно трансформирующейся из расовой в классовую борьбу. Не случайно именно построения Тьерри стали толчком к возникновению марксистской теории классовой борьбы, в которой политические отношения завоевания были заменены производственными отношениями эксплуатации. В последовательном своем виде «теория завоевания» в русской историографии так представлена и не была, этому мешали русофобски-западнические предубеждения многих отечественных историков, искусственно занижавших уровень социального, экономического и культурного развития славян, в то время как последовательное проведение теории завоевания требует представления о завоеванных как о достаточно развитом этническом сообществе. Но, в то же время, отсылки к историографической схеме завоевания встречаются в дискуссии о варяжском вопросе не раз и не два, в частности Ломоносов, возражая Миллеру на теорию «руотси» указывал на то, что в истории бывали случаи, когда завоеванные получали имя от завоевателей (франки, Франция), но не бывало такого, чтобы и завоеватели, и завоеванные получали имя от третьего, постороннего народа, который был еще менее развит, чем они.

4. Полемика с норманизмом влеась в русской историографии с двух разных позиций, которые ни в коем случае не следует смешивать между собой. Это «варягоцентричный» антинорманизм, выдающимися представителями которого были М.В. Ломоносов, С.А. Гедеонов, а в советской историографии В.Б. Вилинбахов и А.Г. Кузьмин, отождествляющий варягов с теми или иными славянскими или славянизированными группами в Южной Прибалтике и это «киевоцентричный» антинорманизм, представленный работами М.Н. Тихомирова, частично Б.В. Рыбакова, В.В. Седова, говорящий о начале Руси в среднем Поднепровье и предполагающий происхождение этнонима «Русь» от иранских или изолированных индо-арийских групп в Приазовье и Придонье. Вторая группа антинорманистов иногда готова была признавать скандинавское происхождение северных варягов, но не согласна была отождествлять их с Русью и признавать за ними роль создателей государства на Днепре. В последние десятилетия наметилась, особенно в научно-популярной литературе, тенденция синтеза обоих направлений связанная, в частности, с интенсификацией топонимических исследований, обнаруживших названия с корнем «рос» или «рус» на огромном пространстве Восточной и центральной Европы от Дуная и Южной Прибалтики до Крыма и Приазовья, фактически везде, кроме Скандинавии. Тем самым «русы» (будь они иранцами, ирано-славянами или кем-то еще) вполне могут быть обнаружены и на Юге, и на Севере Восточной Европы. В то же время, для «варягоцентричного» норманизма характерна тенденция признания за варягами роли движущей и конструктивной силы русской истории, катализатора политогенеза, в то время как для «киевоцентризма» характерно рассмотрение варягов, кем бы они ни были, в качестве лишь внешних участников политогенеза Руси, развивавшегося по общим законам исторической эволюции, либо связанного с другими историческими факторами.

5. Отдельно должен быть упомянут советский квази-антинорманизм, восторжествовавший в период политического разгрома по указанию Сталина имевшей антирусскую тенденцию школы Покровского, а затем Великой Отечественной Войны, раскрывшей провозглашенный в «Майн Кампф» норманизм непосредственным основанием вражеской агрессии против России. Советский марксистский квази-антинорманизм сохранял основные конкретно-исторические выводы норманизма (отождествление скандинавов-варягов-руси), но провозглашал отказ от идеи импорта государственности, которая могла вызреть только на основании «развития производительных сил и производственных отношений, оформления классов» и т.д. Из крупных историков «сталинской» эпохи лишь М.Н. Тихомиров последовательно придерживался киевоцентричного антинорманизма в интерпретации конкретных исторических фактов. Не случайно, по этому, что в результате ослабления идеологического контроля в эпоху «оттепели» и «застоя» началась норманистская ревизия такого квази-антинорманизма прежде всего со стороны ленинградской школы историков. С одной стороны, в работах школы И.Я. Фроянова было подвергнуто сомнению раннее образование классов и формирование феодализма в Киевской Руси, а тем самым вопрос о «классовых» истоках древнерусского государства повисал в воздухе. А с другой исследования ленинградских археологов (прежде всего Г.С. Лебедева), с самого начала имевшие выраженный проскандинавский характер (выражавшийся в интерпретировании любых скандинавских артефактов как свидетельства этнического происхождения погребения или поселения), переобосновали тезисы норманнистов, породив концепцию о «мирной колонизации» скандинавами Северной Руси и северного Поволжья, верховьев Днепра в районе Смоленска. Этот норманистский реванш у марксизма развился в 1990-е до идеи «Скандославии» у Д.С. Лихачева, до анекдотической концепции «скандинавских каганатов» (!!!) на Руси, до представлений о «скандинавских колониях на Каспии» и т. д. При этом, фактически, была восстановлена в силе старинная историографическая концепция завоевания как решающего фактора политогенеза, лишь несколько смягчаемая реверенсами в сторону автохтонно-эволюционного политогенеза, звучащими примерно так: «все социально-экономические предпосылки для возникновения государственности имелись к IX в. и в чисто славянской среде и можно было бы обойтись и своей закваской, но варяжскими дрожжами получалось быстрее и лучше» (Д.А. Мачинский).

6. Таким образом, именно завоевательная концепция политогенеза является ядром норманистского взгляда на начало Русского государства. Именно здесь она получает свою живительную силу. Именно она является иногда открытым, а иногда и скрытым ядром норманизма. Этой концепции, особенно в интерпретации Тьерри, нельзя отказать в последовательности и концептуальной красоте. Завоевание понимается в ней приводящим к формированию определенного инструментария господства, который мог бы долго и сложно вырабатываться эволюционным путем, а мог бы, как указывают современные исследователи политогенеза и вообще не сформироваться, поскольку государство не является безальтернативным путем социальной эволюции в обществах, не столкнувшихся с экспансией Европы эпохи Модерна. Будучи этнически, социально и лингвистически отчуждены от завоеванных, завоеватели вынуждены, для сохранения подчинения и для обеспечения собственного выживания, формировать изощренный аппарат насилия, также отчужденный от среды завоеванных если не этнически, то статусно и символически. Тем самым возникает государство как сила противостоящая «обществу» и элита как господствующий в военном, политическом, экономическом и культурном отношении слой. Последующая социальная эволюция по Тьерри и его открытым и негласным последователям совершается в сторону постепенной ассимиляции завоевателей завоеванными, трансформации аппарата внешнего господства в аппарат национального суверенитета и, в конечном счете, к становлению национального государства современного типа, где всякие следы этнического противостояния классов сняты, а государство является инструментом суверенного господства нации над самой собой.

7. Проблема с применением теории завоевания к интерпретации политогенеза русского государства связана была с тем, что несмотря на обилие иноземных нашествий никакого действительного завоевания никогда в истории России не совершалось, а значит и не мог быть запущен процесс формирования аппарата господства и последующего его освоения нацией. Призвание варягов, кем бы они ни были, было не завоеванием, а соглашением и в русском национальном самосознании Рюриковичи всегда воспринимались как национальная русская династия. Завоевание Руси татаро-монголами было связано с формированием режима экзоэксплуатации, внешнего суверенитета, не сделавшего монголо-татар господствующей элитой Средневековой Руси (хотя в последнее время в невежественной публицистике регулярно встречается приравнивание служилых татар Московского государства к элите, но достаточно изучить, например, происхождение большинства знатных родов Московского двора XVI века, чтобы установить - татарский элемент был там ничтожен). В наибольшей степени напоминали завоевание... реформы Петра I, иноземческая тенденция которых и сделала возможной популяризацию «норманнской теории» - был создан господствующий класс, отличающийся от крестьян и горожан по языку, внешнему виду, образу жизни, манерам, уровню образования, а частично по этническому и вероисповедному составу. Однако то-то и оно, что это квазизавоевание не было таковым на самом деле, а было реформой самой же национальной государственной власти. Таким образом, история России являлась парадоксальным сбоем в алгоритме завоевания, ведшим к тому, что государственность формировалась не на его основе, а иноземные вторжения не приводили к формированию инструментария господства. Следствием этого являются и весьма своеобразные черты русской государственности вплоть до сегодняшнего дня, - явная ослабленность системы внутреннего господства нации над самой собой по сравнению с инструментами внешнего, имперского господства России и русских над своим окружением. Не будучи никогда «завоевана» в полной мере Россия никогда не оказалась в полной мере «национализирована», поскольку инструменты господства завоевателей над русским племенем либо на самом деле никогда не были созданы, либо были чисто внешними (как татарское иго), либо были разрушены (как «петербургская» или «коммунистическая» система господства).

8. Бессмысленность ядра «норманизма» - концепции завоевания применительно к русской истории ставит перед нами вопрос о подлинных факторах политогенеза, приведшего к созданию раннего русского государства - Русской Земли. Внимательное изучение работ исследователей не принимающих априори норманистскую схему (В.В. Седов в археологии, А.А. Горский в исторических исследованиях, в значительной степени И.Я. Фроянов, тщательно исследующий параллели русского политогенеза с архаическим политогенезом других народов) с необходимостью приводит нас к выводу, что формирование Русского государства связано было не с завоеванием, а напротив с противодействием завоеванию, другими словами, в нем присутствовала схема реактивного политогенеза, когда формирование внешней угрозы ведет к формированию собственного аппарата господства с целью ограничения и полного устранения иноземных вторжений. Такая схема, при всей её очевидности, является значительно более редкой в истории - завоевательный политогенез оказывается путем формирования большинства человеческих обществ. Однако для «темных веков» Европы такая схема отнюдь не была редкостью. По модели реактивного политогенеза формировалась англосаксонская государственность в Британии, достигшая расцвета в эпоху Альфреда Великого - ее катализатором было как раз вторжение скандинавов, вызвавшее сопротивление англосаксов. Давление франкского государства на славян живших на территории Чехии и Австрии привело к формированию на непродолжительное время древнейшего славянского государства Само. Значителен был и реактивный элемент, связанный с немецким давлением и в формировании Польского государства при Пястах.

9. Импульсом тех процессов, которые привели к формированию Русского государства, стало давление Франкской империи в эпоху Карла Великого и его сыновей и внуков на восточные границы. В конце VIII начале IX вв. франки полностью разгромили и подчинили Аварский каганат, кочевую державу, большую часть населения которой всегда составляли славяне. В VIII веке летописные «обры» уже перестали «примучивать дулебов» и Дунайское славянство развивалось достаточно динамично и было многочисленно. Вторжение франков разрушило сформировавшийся образ жизни дунайских славян и привело к их массовой миграции. В Повести временных лет многократно повторяется мотив «волошского», то есть франкского нашествия на Дунайских славян, вызвавшего массовые переселения: «Волохом бо нашедшим на Словены на Дунайскые и седшим в них и насиляющим им. Словене же ови пришедшее и седоша на Висле... такое же и те же Словене пришедшее седоша по Днепру и нарекошася Поляне, а друзии Древляне...» и т.д. (ПСРЛ II. Ипат. Лет. ст. 5); (далее об уграх подтверждение, что речь идет именно о землях Аварского каганата, ныне Венгрии) «и устремишася черес горы великыя, иже прозвашася горы Оугорьскыя, и почаша воевати на живущая ту, седяху бо ту преже Словене и Волохове, переяша землю Словенскую, по сем же Оугре прогнаша Волохы и наследиша землю ту» (ПСРЛ II. Ипат. Лет. ст. 18).

10. Разгром франками славяно-аварского единства на Дунае привел к массовой миграции дунайских славян, зафиксированной, как мы видим, и летописью, и археологическими материалами, обобщенными В.В. Седовым. Этот исследователь определенно говорит о потоке дунайских славян, накрывшем всю Русскую Равнину и принесшем с собой песни о Дунае, своеобразную материальную культуру, навыки жизни в поле интенсивного цивилизационного взаимодействия между франками, Византией, аварами и славянами. Возможно именно ими и было занесено на территорию Восточной Европы и наименование «кагана» (во всяком случае эта версия представляется гораздо более правдоподобной, чем версия о «хазарском» происхождении этого названия). В.В. Седов отмечает, с одной стороны, опустынивание придунайских земель, а с именно с перекрывающим местные славянские наречия дунайским влиянием связывает удивительный феномен - раннее формирование на огромной территории Руси общерусского разговорного и литературного языка.

11. Вторым импульсом, приведшим к оформлению своеобразия населения Северной Руси, стала агрессия Франко-немецкой империи против северо-западных славян, ободритов. Ободритские племена варны, вагры, полабы, линяне и древане были сперва союзниками франков в борьбе против саксов и, одновременно, находились в постоянных конфликтах с датчанами и славянами-лютичами (велетами), однако затем союз, после формирования франо-немецкой державы союз был разорван. В 844 году Людовик Немецкий разгромил ободритов, причем погиб их вождь (rex) Гостомысл. Именно с этим разгромом, по гипотезе А.А. Горского (неожиданно сошедшегося здесь с «варягоцентричным» антинорманизмом) связано интенсивное переселение ободритов на Северную Русь, где многие северо-западно славянские и может быть даже конкретней ободритские следы прослеживаются и в новгородском диалекте, и в археологической культуре и, возможно, в антропологическом типе ильменских Словен. Эта гипотеза подкрепляется данными о приглашении на княжение Рюрика, о чем мы еще будем иметь случай говорить. Кроме того, косвенным подтверждением этой гипотезы является проходящая через всю «Повесть временных лет» враждебная и ироническая интонация по отношению к Словенам (апостол Андрей и баня, предание о порванных парусах), не имеющая прецедентов в отношении летописца-полянина ни к одному другому восточнославянскому племени. Возможно что здесь мы видим не столько отзвук предполагаемого соперничества Киева и Новгорода, сколько напряженное отношение восточнославянской и дунайской среды к северозападным «чужакам».

12. Предыдущие тезисы позволяют нам очертить первую группу факторов внешнего давления, приведших к формированию Русской государственности восточной Европы - это начало активного немецкого наступления на славянские земли, планомерно продолжавшегося в разных формах до XIV века. Первый же, «франкский» этап этого наступления привел к переселению на Русскую равнину больших массивов славян и придунайского и поморского региона. Находившиеся в активном взаимодействии с франками, аварами, Византией, затронутые первыми опытами образования славянских государств, они конечно значительно динамизировали жизнь славянских племен, расселившихся по Русской равнине еще в VI-VIII веках, а возможно и способствовали созданию тех или иных локальных предполитических и раннеполитических образований.

13. Одним из таких раннеполитических образований был Русский каганат, сформировавшийся на границе между восточнославянскими племенами и хазарами. Согласно гипотезе В.В. Седова этот каганат был создан на территории позднейших племен северян, радимичей и вятичей славянами-антами Именьковской археологической культуры, сформировавшейся в среднем Поволжье. Анты-именьковцы, согласно гипотезе Седова вынуждены были к переселению на юг давление тюрок-болгар, создавших затем Волжскую Булгарию. В северном подонье, Поволжье и на левобережье Днепра именьковцы сформировали Волынцевскую, а затем Роменско-Брошевскую археологические культуры, первая из которых характеризуется высоким уровнем развития гончарной керамики. Многочисленные косвенные данные («Баварский географ», ареал архаических гидронимов, связанных с «рус-рос» вычлененный О.Н. Трубачевым, нахождение большого количества кладов арабских и византийских монет) позволяют предположить, что именно здесь сформировался «Русский каганат», устанавливавший дипломатические связи с Византией, высылавший морские дружины русов на Амастриду и Константинополь, завязывавший связи с Франко-Немецкой империей. Вполне допустимо предположение ряд исследователей, в частности Е.С. Галкиной, что это формирование шло в зоне интенсивных контактов «волынцевских» славян и алан «салтово-маяцкой» культуры (носящей как минимум в западном и северо-западном своем ареале отчетливо аланский, а не хазарский характер). Именно здесь, что вполне возможно, и совершилась трансформация иранского или индоарийского этнонима ruxs или ruxs-alan в славянский политоним Русь.

14. Автор этих строк однако считает необходимым усложнить это вполне удачное гипотетическое построение некоторыми дополнительными наблюдениями. Во-первых, необходимо указать на контактный, пограничный характер зоны предполагаемого «Русского каганата» - это территории славяно-алано-хазарского пограничья. Причем предание о хазарской дани полян и достаточно надежные сведения о переподчинении Олегом северян, радимичей и Святославом вятичей говорят о том, что Хазарский каганат претендовал на установление своего даннического господства над этими землями и в какой-то момент добился его. Таким образом, существование и развитие предполагаемого Русского каганата не могло не идти в достаточно острой конкуренции с хазарами о чем говорит и факт строительства византийскими инженерами хазарских крепостей... в Северном Подонье, и враждебные действия руссов против союзницы хазар Византии и, с другой стороны, прослеживаемый в восточных источниках явно сочувственный интерес к русам со стороны арабов, врагов Византии и хазар. В то же время В.В. Седов исключает полян из состава своего предполагаемого русского каганата, что явно противоречит тому факту, что имя Русь закрепилось в узком смысле слова именно за землей полян, что именно Киев стал «матерью городов русских» (то есть «митро-полией», столицей, каковой ход мысли мы вполне можем предполагать у хорошо знавших греческое словоупотребление летописцев). Этому противоречит и дальнейшее замечание летописца о том, что «беша оу него Словени и Варязи и прочие прозвашася Русью» (ПСРЛ II Ипат. Лет. ст. 17), - после того как Олег вокняжился в Киеве бывшее с ним разнородное войско Словен, Варягов, Кривичей, Чуди и прочих «прозвалось Русью», очевидно по имени той земли в которой установил свою власть Олег и его господствующего племени.

15. Таким образом справедливым будет предположить, что поляне уже до того вошли в состав Русского каганата. И здесь мы можем связать летописное происхождение полян от переселенцев с Дуная, не оспариваемое и Седовым с его концепцией расселения с Дуная, с рядом других известных нам фактов о полянах, в частности со сказанием о хазарской дани. Основным элементом этого сказания являются «обоюдоострые мечи», которые поляне дают хазарам в качестве дани и вызывают их удивление. Что это за мечи? Наиболее вероятно - это мечи каролингского типа, принесенные славянами с Дуная при переселении. Летописный рассказ может, тем самым, содержать указание на то, что именно носители этих мечей, а дунайские славяне несомненно обладали высокой военной культурой, выкованной в совместных с аварами походах на Франков и Византию, бросили вызов хазарам и освободили от их власти полян, а возможно и другие племена, которые В.В. Седов включает в состав Русского каганата. Деятельностью Дунайских славян может объясняться и возникновение торговых связей и военных конфликтов с хорошо известной им Византией, о чем свидетельствуют Ибн Хордадбех, говорящий о том, что русские купцы «а они вид славян... вывозят бобровый мех и мех черной лисицы и мечи из самых отдаленных частей страны славян к Румскому морю, а с них десятину взымает царь Рума» (это свидетельство 847 года противоречит популярному в последнее время тезису о позднем установлении «пути из варяг в греки» - если это и верно, то только в варяжской его части - путь из русов в греки уже прочно функционировал в середине IX века). Установленные А.В. Назаренко ранние связи Русского каганата в Баварии, подкрепляемые знаменитым свидетельством Бертинских анналов о послах хакана руссов, разоблаченных как свеоны (что, как многократно указывали исследователи, говорит о том, что франки могли отличить руса от свеона), также на взгляд автора этих строк свидетельствуют о том, что Русский каганат был создан славянами выходцами с Дуная, воспринимавшими Баварию как нечто привычное и имевшими тесные (хотя и частично враждебные) связи с франками. Все известные нам ранние источники, говорящие о Русском каганате, относятся к 830-840-м годам, а поход русов на Константинополь - к 860 году, что также говорит в пользу версии о переселении с Дуная, катализировавшем торговые связи и военную активность славян лесостепной зоны Русской равнины и их противостояние хазарской гегемонии. И именно они принесли из Подунавья титула правителя «каган» или «хакан», противопоставленный ими титулу «хакана» хазар. Эта «дунайская» гипотеза не противоречит гипотезе В.В. Седова о том, что северяне, радимичи и вятичи могли придти из Среднего Поволжья, именно эта историческая подоснова могла привести к формированию торговых связей этих племен с Каспийским регионом и арабами.

16. Судьба Русского каганата на Днепре нам неизвестна. В современной исследовательской литературе обычно высказывается версия о том, что он пал под ударами Хазарии или совместным нажимом хазар и угров. Этому мнению благоприятствует тот факт, что летопись упоминает о переводе Олегом северян и радимичей (по мнению В.В. Седова входивших в каганат) под свою власть, а также упоминание об Аскольде и Дире как об освободителях полян от хазарской дани. Эта версия представляется вполне допустимой и вероятной, хотя в этом случае надо будет предположить, что к падению Русского каганата приложило руку и племя древлян, которое никогда не упоминается в летописи как зависевшее от Хазарии, зато выступающее в летописи и в особенности во включенном в её состав «Сказании о первых князьях» предполагаемом М.Н. Тихомировым в качестве древнейшего русского исторического сочинения, в качестве главного противника киевских полян-руси от времен Олега и до победы Ярополка Святославича над Олегом Святославичем. Ожесточенная борьба полян и древлян и в самом деле проходит красной нитью через события IX века и тщательно фиксируется летописцем. Не будет слишком произвольным предположить, что эта ожесточенная борьба была связана с претензией как полян-руси, так и древлян на гегемонию в Поднепровье. Однако было бы поспешно говорить о полном уничтожении Русского каганата - вполне возможно, что он сохранился в Полянских племенных границах, даже будучи несколько потеснен хазарами и может быть принужден к выплате им дани. На это указывает и рассказ о походе руссов во главе с Аскольдом и Диром, сохранившийся и в греческой и в русской историографии. И факт установления Олегом своего княжения захваченного у Аскольда и Дира именно в Киеве и принятия воинством и державой Олега имени Руси. Более вероятно, что Русский каганат не был в 860-80-е годы уничтожен, но только ослаблен, чем и воспользовался Олег.

17. Под 859 годом летописец описывает картину будущей Русской Земли, поделенной между двумя внешними противниками: «Имаху дань варязи, приходяще изъ заморья, на Чюди, и на Словенехъ, и на Меряхъ и на всехъ Кривичахъ и а Козаре имахуть на Полянех, и на Северехъ, и на Вятичихъ, имаху по беле и веверици тако от дыма» (ПСРЛ II Ипат. Лет. ст. 13-14). Именно от этой точки отсчета начинает летописец свой рассказ о создании Русской Земли под властью князей Рюрикова дома. Последующее изложение событий от изгнания варягов и призвания Рюрика до войн Святослава и Владимира есть рассказ о постепенном освобождении славянских племен из под данничества иноземцам. Эта историографическая тенденция первых летописцев подтверждает мнение автора этих строк, что становление Русского государства рассматривалось не как завоевание, а напротив - как освобождение, установление независимости от внешних сил, а первые князья - Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Святослав, Владимир как освободители славянских племен и собиратели единой державы.

18. Исходным моментом начала славянской реакции на данничество со стороны хазар и варягов является изгнание варягов, оговоренное в Летописи под 862 годом. «И изгнаша варягы за море, и не даша имъ дани, и почаша сами в собе володети» (ПСРЛ II Ипат. Лет. ст. 14). Последующий рассказ летописца о смуте в среде славян и о призвании князей из-за моря практически полностью заслонил от историков первоначальный смысл известия. Речь идет не о «призвании», а об изгнании варягов и об установлении на Севере, в землях Словен, Кривичей, Чуди и Мери суверенного правления местных племен, о создании независимой и никому не подданной страны, ощутившей потребность в княжении и сильной военно-политической власти. Призвание Рюрика, откуда бы оно не произошло, было призванием в уже независимую и суверенную страну, отказавшуюся платить дань варягам. В то же время это начало известия создает самую серьезную проблему для «варягоцентричного» антинорманизма. Если варяги это варги-ободриты или другие южнославянские племена, то получится, что славяне браль со славян и славян же изгнали за море, что явно противоречит гипотезе, что варяги-славяне выступают в этом известии уже под именем ильменских Словен. Таким образом, придется признать как минимум многозначность понятия «варягов» в этом отрывке, здесь должны подразумеваться явно не те варяги-русь, которые придут с Рюриком.

19. Само призвание Рюрика находит достаточное объяснение из «ободритской гипотезы». Во-первых, имя «рюрик», «рерик» означало на датском языке «ободрит», датчане звали ободритов "рериками" или "реригами". Во-вторых, вполне допустимое отождествление Рюрика русских летописей с датским конунгом Рюриком Ютландским, как указывает А.А. Горский, позволяет еще теснее увязать его с ободритами. В 858 году ободриты выходят из повиновения Людовику Немецкому и начинают с ним войну и одновременно с ними на владения Людовика нападает и Рюрик, незадолго до того подчинивший себе южную часть Ютландии. По не лишенному оснований предположению исследователей Рюрик мог сделать это в союзе с ободритами. Сохранившаяся в русских преданиях легенда о Гостомысле делает Рюрика его внуком. Скорее всего это означает родство, а может быть и действительное происхождение по матери, в чем нет ничего невероятного, с погибшим в 844 году ободритским князем Гостомыслом. В этом случае нет ничего удивительного в приглашении освободившегося из под данничества варягам Севера Руси именно родственного ободритам-словенам Рюрика, который к тому моменту был достаточно известен в Северной Европе как энергичный завоеватель, один из наиболее воинственных викингов, то принимавший крещение, то становившийся «язвой христиан», то становившийся ленником франкского императора Лотаря, то вступавшего в борьбу и с ним, и с его братом Людовиком Немецким. По мнению Саймона Копланда Рюрик был могущественнейшим датским конунгом своего времени и четверо Каролингов должны были смириться с его властью над Фрисландией и принимали его службу в качестве вассала. Таким образом Рюрик Фрисландский, если отождествлять его с нашим летописным Рюриком (на что есть все основания и богатая историографическая традиция), был наиболее подходящим князем для провозгласившей независимость северной Руси, он обладал сильной дружиной, международным авторитетом, был связан с франкским двором и все это вместе предполагало как его способность защитить пригласивших его славян вооруженной силой, так и обеспечить достаточный для того времени уровень международного признания их независимости.

20. Рюрик вряд ли стал бы опираться на севере Руси на скандинавов, поэтому нет ничего удивительного в том, что его полулегендарные братья строят города со славянскими именами - Изборск и Белоозеро, а ему самому приписывается основание Новгорода, который, по мнению А.А. Горского является «новым» именно по сравнению с ободритским Старгардом. Так или иначе, летописное предание рисует Рюрика как достаточно энергичного правителя, который раскинул сеть своих опорных пунктов от Полоцка до Ростова и от Ладоги до Мурома. Во всех этих городах правили, согласно летописному известию его «мужи», которым князь и поручал создавать города и укрепленные пункты То, что мы знаем о Рюрике Фрисландском не противоречит этому известию, тот также выступает как достаточно энергичный правитель при котором его Фрисландские владения процветали. При раскопках в Старой Ладоге выявлены связи прежде всего с Фрисландией. Были ли мужи Рюрика данами или же ободритами, на кого опирался славяно-датский конунг укрепляя призвавшую его страну? Исчезающее малое присутствие скандинавских имен, топонимики, слов и культурных влияний, многократно подчеркивавшийся антинорманистами факт, что уже при Олеге Русь клялась в Царьграде Перуном и Велесом, а не какими-то скандинавскими богами, говорит о том, что уже при Рюрике северная Русь была славянской державой. Скандинавы проходили по её торговым путям, торговали с нею (не имея возможности брать дань), селились в крупных торговых центрах, нанимались в дружину и прежде всего в дипломатическую службу (традиция использовать скандинавов в качестве дипломатов, заложенная еще, как свидетельствуют Бертинские анналы, в Русском каганате удержалась и впоследствии, о чем говорят договоры с греками в которых послы с безусловно скандинавскими именами представляют князей с именами славянскими). Однако ни о какой власти скандинавов после изгнания варягов в 862 году говорить не приходится, да и эта власть была, по всей видимости, экзоэксплуатацией, носила чисто даннический характер.

21. Преемник Рюрика Олег, вне зависимости от того, был он воспитателем Игоря сына Рюрика, его родственником, или вполне самостоятельным князем (источники допускают здесь разные толкования) произвел объединение северной, «Рюриковой» Руси и земли Полян, Русского Каганата захватив Киев и убив его князей Аскольда и Дира. Наиболее справедливой представляется версия многих исследователей, что этот переворот был связан с принятием Аскольдом и Диром Христианства после похода на Константинополь и упоминаемым патриархом Фотием принятием россами христианского епископа. Подобное обращение, как ни парадоксально, могло рассматриваться как признак компромисса с Хазарами, поскольку Хазария и Византия проводили в это время в Северном Причерноморье союзную политику. И не случайно, что Олег вокняжившись в Киеве (применительно к Киеву летописи многократно и очень конкретно называют Олега князем, так что возможно в завоеванном им Киеве он выступал изначально в качестве самодержавного князя, а не управителя Игоря, каковой скорее всего остался до смерти Олега Новгородским князем, как при Игоре навгородским князем стал Святослав) начал проводить энергичную антихазарскую политику, освободив из под данничества Итилю северян и радимичей.

22. Так или иначе, именно Олег в 882-885 годах произвел вчерне формирование Русской Земли, государства на основе приднепровского Русского Каганата, и возникшей в результате переселения ободритов и изгнания скандинавов Новгородской Руси. Первенство в этом новом государстве принадлежало, несомненно, Русскому Каганату и его политическому центру Киеву, как старшему и связанному прочными торговыми узами и с Византией и с Каспием. У нас нет никаких оснований сомневаться в том, что Русь была изначально славянским государством и никакого элемента завоевания и борьбы завоевателей и завоеванных в её истории не было. Скандинавский элемент и его влияние на формирование Русской государственности был несущественен, скандинавы были поставлены с момента «изгнания варягов» в очень жесткие рамки купцов или служилых людей - дружинников и послов, но они ни в коей мере не диктовали ни своих законов, ни своего «стиля» Русскому государству, с гораздо большим основанием мы могли бы говорить о влиянии итальянцев на русскую государственность XV века или, тем более, немцев на Россию века XVIII.

23. Подведем итог - преобладание норманизма в историографии начала Русского государства во многом связано с концептуальной ловушкой, в которую попадали многие поколения исследователей, экстраполировавших на раннюю историю России популярную «завоевательную» схему политогенеза. Между тем Россия представляет собой встречающийся достаточно редко «реактивный» тип политогенеза, при котором возникновение внешней угрозы и внешняя агрессия приводит не к торжеству завоевателей как господствующего класса над завоеванными, а к консолидации тех, кому угрожает завоевание и оформлению собственных политических структур, успешно противостоящих завоевателям. Политогенез Русского государства в IX веке был связан в первой своей фазе с давлением Франкской империи по всем её восточным границам на живших там славян. Разгром Аварского каганата и княжества ободритов привели к переселению больших массивов славян с Дуная и из Южной Балтики на Русскую равнину. В Поднепровье это переселение привело к формированию Русского каганата (титул кагана скорее всего был принесен дунайскими славянами из каганата аварского), вступившего в энергичную борьбу с Хазарией и Византией, а в Приильменье к оформлению племенной общности илменских Словен, возможно сыгравших определенную роль в изгнании варягов-скандинавов и создании независимого княжения во главе с Рюриком, возможно имевшим датско-ободритское происхождение и обладавшим значительными военными силами и международным авторитетом владетеля Фрисландии и ленника франксикх императоров. Захват Русского каганата князем Олегом и объединение его с Новгородским княжением привело к формированию единой державы, Земли Русской, все части которой приняли политоним Русского каганата - Русь. Вне зависимости от существования варягов-руси на Севере Европы, существование имени и политической территории Руси на юге, сформировавшихся видимо в ходе славяно-иранского взаимодействия, ни малейшего сомнения не вызывают. По имени этой южной Руси, как отчетливо следует из летописей, и наименовалось всё Русское Государство, унаследовавшее основную политику и интересы Русского каганата 830-840-х годов. Роль скандинавов в формировании Русского государства была на первом этапе чисто внешней - они были той угрозой, которая заставила сплотиться племена Приильменья и побудила их «собе володети», - «изгнанием варягов» славяне на ранней стадии пресекли попытки политического проникновения скандинавов на Русскую равнину и установления на ней своего господства. На более позднем этапе скандинавы играли роль послов, дружинников, купцов, исполняли поручения князей, однако и имена и политические интересы этих князей были определенно Славяно-Русскими. Формирование внутренней и внешней структуры русского государства шло не за счет сопротивления славянских низов скандинавской или какой-то иной верхушки завоевателей, а прямо противоположным путем, путем создания сперва аппарата внешней обороны, а затем путем формирования доминирования полян-Руси как господствующего этноса нового государства. Это доминирование достаточно четко выражается и в рассказах о борьбе Киева с древлянами и конечном полном разгроме их, и в постоянно подчеркиваемом соперничестве полян и ильменских словен-ободритов. Самобытные для Руси инструменты господства выковывались из гегемонии киевского князя над находящимися под его рукою славянскими племенными княжниями, а вскоре и над неславянскими племенами "иже дань дают Руси".

24. Это свойство русской государственности сохраняется и в дальнейшем, - оно возникло как инструмент внешней обороны и внешнего господства, как инструмент имперского характера, а не инструмент национального гнета, постепенно присвоенный другой нацией. Именно поэтому формирование жесткого господства в России всегда связан с принятием чрезвычайных мер, с символической имитацией никогда не имевшегося в действительности «завоевания». Причем характерно, что в эпоху Ивана Грозного это «завоевание» носило территориальный характер, опричнина мыслилась господствующей над земщиной. Это свойство Русского государства может рассматриваться и как слабость и как сила, в зависимости от точки зрения и системы оценок. Но оно обязательно должно учитываться и при анализе русской истории и при характеристике русской государственности, навсегда сохранившей черты своего реактивного, оборонительного, а затем экспансионистского происхождения, а не происхождения в результате завоевания.

Представленные тезисы мыслятся автором только как начало исследовательской работы и нуждаются в развитии, критики и уточнении в смысле фактологического насыщения и тщательной проработки источников. Отдельные высказанные положения, как прекрасно осознает сам автор, носят гипотетический и оспариваемый характер.



Литература:
Ипатьевская летопись. Полное собрание русских летописей. Том второй. М., Языки славянской культуры, 2002
Седов В.В. Избранные труды: Славяне. Древнерусская народность. М., Языки славянской культуры, 2005
Горский А.А. К вопросу происхождения славянского населения Новгородской земли // От Древней Руси к новой России. Юбилейный сборник посвященный члену-корреспонденту РАН Я.Н. Щапову. М., Издание Паломнического центра Московского Патриархата, 2005. С. 83-94
Тихомиров М.Н. Происхождение названий «Русь» и «Русская Земля» // Русское летописание. М., Наука, 1979. С. 22-45
Фроянов И.Я. Мятежный Новгород. СПб 1992
Фомин В.В. Варяги и варяжская Русь. К итогам дискуссии по варяжскому вопросу. М., Русская панорама, 2005
Древняя Русь в свете зарубежных источников. Ред. Е.А. Мельникова. М., 1999
Петрухин В.Я, Раевский Д.С. Очерки истории народов России в древности и раннем Средневековье. М., 2004
Коялович М.О. История русского самосознания. Минск, 1997
Галкина Е.С. Тайны Русского каганата. М., Вече, 2002
Тьерри, Огюстен. Избранные сочинения. М., 1937
Раннее государство, его альтернативы и аналоги: Сборник статей. Волгоград, Учитель, 2006

---

ВНИМАНИЕ!!! Блокировщики Windows добрались до «Живого журнала»
4 Фев, 2011 at 9:39 PM

Распространители троянцев, блокирующих Windows, перешли на новую схему работы. Если ранее вредоносный софт распространялся при помощи поддельных файлообменников и сайтов с порнографией, то теперь ссылки на страницы-ловушки можно встретить в комментариях «Живого журнала».

Как сообщает пресс-служба компании-разработчика средств информационной безопасности «Доктор Веб», среди комментариев популярного сервиса блогохостинга обнаружены ссылки на страницы, с которых загружается троянец Trojan.Winlock.
По мнению специалистов, следует ожидать роста уровня распространения подобных вредоносных программ. Связано это с тем, что читатели блогов еще не привыкли соблюдать осторожность при работе с сервисом.

Предыдущая волна распространения программ-блокировщиков была зафиксирована в мае 2010 года, когда преступники начали использовать платежные терминалы и электронные кошельки, чтобы вымогать у пользователей деньги.
Самый простой способ избавиться от блокировщиков — воспользоваться сервисами деактивации вымогателей-блокеров, которые есть на сайтах ведущих российских антивирусных компаний, в частности, и на drweb.com, и на kaspersky.ru.
Посетив страничку, нужно просто ввести в специальную строку короткий номер, на который злоумышленники предлагают отправить SMS, и нажать расположенную рядом кнопку. В соседней строке появится сгенерированный программой код для разблокировки системы.
После разблокировки необходимо обновить антивирусное программное обеспечение и устроить полную проверку системы.

---

Юмористические зарисовки воздушной войны на Тихоокеанском ТВД.

u-96.livejournal.com/2420853.html?style=mine#cu...

---

Это надо прочитать. Просто надо.

05.02.2011 в 02:12

Пишет  Gonzzza:

написано "обо всем. написано неплохо, но мб фейк. или вброс с прицелом на выборы.
04.02.2011

Известный советский журналист Юрий Гейко написал открытое письмо другому известному в прошлом советскому журналисту - Валентину Юмашеву. Событие не сильно значимое - по сути, публичная переписка двух уже, пожалуй, исторических персонажей. Но событие знаковое.
Я вспоминаю конец 80-х, когда "властители дум" все знавшие и все понимавшие, но сидевшие в популярной позе "язык в жопе" - вдруг все неожиданно "прозрели"! Потихоньку стали жечь партийные билеты в своих теплых сортирах и потом публично сообщать об этом. Последним, как мне припоминается, был "прораб перестройки" А.Н.Яковлев, сдавший партбилет вечером 17 августа 1991 года и страшно спешивший оповестить о своем подвиге мировую общественность через единственную на тот момент ежедневную газету, куда он мог с этим успеть - "Московский комсомолец" ("Комсомолка" бы не поставила).
Вот и сейчас началось что-то подобное. Тот же Юрий Гейко 17 лет как-то мирился с положением дел в стране и даже неплохо себя при этом чувствовал. Сам же рассказывает, как в ноябре 1998 года написал статью про Юмашева, а потом стремился передать ее на согласование, чего ни закон о СМИ, ни правила журналистской этики не требовали. Я напомню - это был ноябрь 1998 года, когда "полновесный российский рубль" стремился к статусу туалетной бумаги, а в отделения банков с ночи выстраивались очереди разоренных сограждан. "Комсомолка" тогда, кстати, принадлежала уже Потанину - чем он отличался от Березовского? Пожалуй, только тем, что до сих пор "при делах", и Гейко о нем не вспоминает. Зато вот Юмашев, который сегодня уже "не при делах", оказался подходящим объектом для демонстрации изменившихся настроений.
Буквально вчера так же осмелела светская балерина Волочкова, правда, на следующий день объявила, что ее голосом на радио "Свобода" воспользовались нехорошие люди. Похоже, еще многие захотят "отметиться" - я это вижу по тому, как стали слать заметки на ФОРУМ.мск господа, раньше обходившие его за три версты. Египет, наверно, впечатлил.
Однако не стоит думать, что гражданский поступок Юрия Гейко перестал быть гражданским поступком в силу того, что несколько, так скажем, запоздал. Это все равно важно, тем более, что хорошее вино должно настояться - будем считать, что последние 17 лет сыграли для Юрия Васильевича роль дубовой бочки. Результат получился коллекционного качества. Просто некоторые нюансы нужно было отметить.
Рекомендуем к прочтению.
А.Б.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО

Валентину Юмашеву,
бывшему капитану «Алого паруса» «Комсомольской правды»

от Юрия Гейко,
бывшего члена редколлегии «Комсомольской правды», редактора отдела литературы и искусств.


Здравствуй, Валя!

Не удивляйся - я писал тебе это письмо много лет. Писал мысленно, дома, на работе, за рулем. Писал, перебирая в уме сотни, тысячи слов. И вдруг, после декабрьских событий на Манеже, сел, да написал за одну ночь. Видно, организм понял, что тянуть уже невозможно.

Почему я пишу тебе?
Мы с тобой бок о бок «прожурналистили» в "Комсомолке" порядочно лет. Потом наши пути разошлись, тебя судьба вознесла к небесам власти, а я остался журналистом.

Но ты меня не жалей - я счастлив, Валя. Я по-настоящему счастлив, чего и тебе искренне желаю.

Хоть ты и моложе меня на девять лет, но и твоя, и моя жизни сейчас вышли на финишную прямую, много прожито и пережито, много передумано.

Многое понято.

И поскольку я всегда испытывал к тебе самые нежные и искренние чувства (ты наверняка чувствовал это), я не могу молчать на краю пропасти для страны, нашей с тобой страны, Валя, любимой страны, которую твоя команда туда толкает.

А решил я обратиться к тебе знаешь, почему?

Потому, что никто, кроме меня, этого ТАК не сделает. Значит, это мой долг: я, как честный человек, не берущий взяток, не живущий на «откаты», «распилы» и доходы с сомнительных операций, я, как ЧЕСТНЫЙ журналист, не занимающийся «джинсой», просто как гражданин, я ОБЯЗАН это написать.

Может быть, это письмо станет моим лучшим журналистским произведением. Может, именно ради него я и родился? Кто знает...

Помнишь, в «Комсомолке» не было слово «статья», все наши, даже самые серьезные творения назывались «заметками». Как странно устроена жизнь: думали ли мы с тобой в восьмидесятые, носясь со своими заметками по шестому этажу, что почти через тридцать лет моей главной «заметкой» будет письмо тебе?

Я решил написать это тебе, так как ты один из главных творцов сегодняшней России и потому несешь за нее ответственность.

Я знаю, что ты умный, хотя бы потому, что не особо светишься в гламуре и почти не даешь интервью - думаю потому, что свою вину в самой глубине души ты наверняка осознаешь. И тебе иногда бывает страшно. Я угадал?

Скажи, сегодняшнюю отчаянную российскую ситуацию ты «мониторишь»? Ты ощущаешь грядущую опасность, ты создал себе и семье «запасной аэродром» за границей, как многие твои подельники?

Но, Валя, а Россия - как же?..

Ты фактически руководил страной где-то с 1994-го по 2001-й годы, ты со своей командой создавал сегодняшних олигархов, не изготовивших и не придумавших ни единого гвоздя, живущих только на недрах, перепродажах, транспортировках, распилах и откатах.

Вы придумали досрочную отставку Ельцина перед новым веком, чтобы гарантированно передать власть СВОЕМУ «преемнику», вы редактировали позорный указ его января 2000 года «О гарантиях семье» и именно вы его возвели на престол Российский. Ты, твоя нынешняя жена, Березовский. Немного, говорят, помог Чубайс.

Валя, я не знаю, поймешь ты меня или нет - боюсь, что теперь уже не поймешь: власть и большие деньги сильно меняют людей. (Да, Валя, судя по твоему боевому интервью в «МК» к юбилею Ельцина, ты сильно изменился и вряд ли понимаешь, знаешь, чувствуешь, что в стране зреет социальный взрыв.)

Но я пишу тебе не для того, чтобы твою команду и тебя обличить. Обличать надоело. Я пишу только потому, что никто, кроме тебя, Валя, не может ситуацию изменить. В окружении Путина я не вижу людей, которые бы это приближение к пропасти чувствовали - их всех обманывает ВЦИОМ и, наверное, ФСБ.

Ты, мне кажется, - можешь. Даже сейчас. И именно сейчас это жизненно необходимо! Иначе - катастрофа.
Но - по порядку.

Необходимое отступление.
Жил-был в «Комсомолке» хороший мальчик и журналист - Валентин Юмашев. Капитан популярной рубрики газеты «Алый парус». Главный редактор Селезнев Геннадий Николаевич его почему-то не очень любил, и оказался Валентин руководителем отдела в «Огоньке».
И вдруг - заявка западной телекомпании, то ли БиБиСи, то ли еще какой -на сценарий об опальном и попранном Ельцине. Куда она могла в то время прийти?
Всего три издания тогда рвали из рук, потому что они больше всех писали правды: помнишь? «Советская Россия» Чикина, «Московские новости» Полторанина и «Огонек» Коротича.
Но г-н Коротич метался между СССР и США, а потому заявка пришла к его тогдашнему заму - Льву Гущину. Лева не журналист, а комсомольский функционер, спустил ее тебе, Валентин, человеку пишущему.

И ты ее начал добросовестно реализовывать. То есть - позвонил Ельцину, который тогда ездил на троллейбусе в районную поликлинику, и ты написал не только сценарий, но и первую книгу о будущем президенте: «Исповедь на заданную тему».
И вот она лежит передо мной - тощенькая брошюрка на почти туалетной бумаге с наимельчайшим шрифтом - зато первый тираж полмиллиона!

Кто, Валя, издал ее? На чьи деньги? И кто за день до выборов Ельцина пустил по всем телеэкранам твой фильм о нем?

Все это было сделано на деньги г-на Березовского.

А почему ты именно к нему обратился в знаковый для страны час? Да потому, что г-н Березовский ДО ТОГО спонсировал твой «Огонек». У этого «дьявола во плоти», которого я тоже лично неплохо знаю, - нюх на всё, на чём можно заработать не только деньги, но и влияние.

И после этого он стал «ногой открывать все кремлевские двери».

* * *

- Юра, а почему ты мне руки не подашь?
Это меня спросил ты, Валя, 25 мая 2000 года, около одиннадцати вечера. В ресторане «Золотой» почившей ныне гостиницы «Россия». Мы там праздновали 75-летие «Комсомолки». Присутствуют все - Селезнев, Игнатенко,- как много власть имущих прошло через нашу газету! Там весь вечер не было только тебя.
Я стою с бокалом «Мартини» у самого входа в зал и вдруг, когда уже празднество подходит к концу, кто-то легонько, сзади, стучит меня по плечу: оборачиваюсь - это ты! Помнишь?
Мы слегка обнялись, и ты задал сходу этот вопрос:
- Почему ты мне руки не подашь?»
Я в первое мгновение обалдел - руководитель страны передо мной! Пусть прежний Валька, знакомый много лет по шестому этажу, по общей казенной даче, пусть не сильно изменившийся Юмашев, но все-таки уже восемь лет находящийся на российском Олимпе.
Твой вопрос меня ошеломил, потому что я не помнил, что где-то, кому-то говорил такие слова. И я ответил что-то типа: «Да ладно тебе, ерунда какая, с чего ты это?»
Но ты, очень серьезно на меня глядя, упрямо повторил вопрос:
- Нет, скажи - почему ты мне руки не подашь?»
И тут я вспомнил, когда, где и по какому поводу я такие слова сказал. Вспомнил даже - кому. Ты помнишь, что я тогда ответил:
- Ладно, скажу. Во-первых, ты читал статью о себе в «Комсомолке» - «Незнакомый Юмашев»?
- Читал, нормальная статья.
- А мы, когда написали ее с Кучкиной, решили, все-таки, показать тебе. И с неимоверными усилиями дошли всего лишь до третьего твоего то ли секретаря, то ли помощника. Ты был недосягаем, как бог на Олимпе. И вот тогда я на какой-то тусовке, в-сердцах, сказал: «Увижу Юмашева, руки не подам», а тебе, конечно, передали.
- Юр, но меня не было тогда в России.
- Это смешно, Валь.
- Ну, хорошо, а что - во-вторых?
- А причем здесь - во-вторых?
- Ты сказал: «во-первых», значит, должно быть и «во-вторых».
- Хорошо, скажу, - сказал я, расслабленный «Мартини»: - До тебя Березовский был только «Логовазом». А после тебя стал «Аэрофлотом», «Сибнефтью», алюминием - зачем ты привел его в Кремль?
Твой ответ меня ошарашил - ты отступил на полшага и спросил:
- А как тебе... Путин?
И я мгновенно - тогда! - понял по твоей прорвавшейся искренности, по вспыхнувшим глазам: Путин - твое творение.
Я пробормотал в ответ что-то такое: мол, вроде, ничего пока мужик, но время покажет...
И ты исчез.

А до меня только потом дошло, почему такая наша встреча произошла. Я вспомнил, Валя, что я всегда перед Геннадием Селезневым, нашим главным редактором, который тебя почему-то терпеть не мог и гнобил, - я всегда тебя перед ним защищал. Я даже иногда на редколлегиях зачитывал строки из твоих статей.
Я считал тебя, в отличие от многих, хорошим журналистом, но главное - человеком с нежной, тонкой душой. И ты этого не мог не чувствовать.
И потому тебя наверняка заело, что где-то, кому-то Гейко сказал: «Увижу Юмашева - руки не подам».
С той минуты прошло одиннадцать лет.

Необходимое отступление:
В статье «Незнакомый Юмашев», напечатанной в «КП» в ноябре 1998 года, (www.avtolikbez.ru/?an=publpage&uid=32... которую нам с Ольгой Кучкиной, как старожилам газеты, лучше других знавших тебя, поручил написать тогдашний главный редактор «Комсомолки» Валерий Симонов, мы вспоминали, каким был ты, наш Валька - тогдашний фактический правитель страны. Напомню:
Ее главная мысль:
- Валентин, высоко вознес тебя случай - сознаешь ли ты, сколь велика ответственность?
- Валентин, как же ваша команда может управлять страной, если вы с одним своим домом на Осенней не смогли разобраться?

Процитирую:
«Ранней весной 94-го они, профессионалы, веселой гурьбой вселялись в этот знаменитый дом: Ельцин, Черномырдин, Гайдар, Шахрай, Коржаков, Грачев, Барсуков, Тарпищев, Суханов, Юмашев. Квартиры друг напротив друга, друг над другом, друг под другом. Где теперь друзья?
Даже в этой малой детали, как в капле воды, все и отразилось. Какой профессионализм? Неужели не было ясно, что до смерти другом никто никому не останется, что в политике происходят и должны происходить смены и перемены?»

Последние слова, Валя, я тогда написал другие, но редактор их исправил. Они были такие:
«Неужели не было ясно, что в политике друзей не бывает, потому что их придется и сдавать, и предавать, и продавать?»

Валя, у меня нет претензий к Путину. А уж тем более к Медведеву. Потому что они - добросовестные продолжатели дела, начатого вами: Ельциным, тобой, вашей командой.

А ИМЕННО - НАБИВАНИЕ КАРМАНОВ, РАЗГРАБЛЕНИЕ РОССИИ И ПРЕВРАЩЕНИЕ ЕЁ В ГИГАНТСКИЙ ГОНДУРАС.

Если они такой цели не ставят, а просто таким представляют себе капитализм и рыночные отношения, то они - профнепригодны.

Твоя ошибка, твоей команды ошибка, Валя, в том, что никто из вас не смог просчитать того, что ни в подполковничьих кагэбэшных мозгах, ни тем более, в мозгах этого смешного в своих «пыжиниях» и потугах «юриста», не могло родиться осознание единственно правильного дальнейшего пути России: да, власть, да, жесткая, какая и нужна России, но только без воровства, без ограбления страны и нации. Без тех ужасающих бедности, коррупции, продажности, беззакония, до которых за двадцать лет доведена страна.

Почему в населении вызревает все большая тоска по Сталину? Потому что в стране был порядок, была ответственность чиновников и неотвратимость их наказания за дело. Не было воровства. Да и из последующих правителей НИКТО не стал миллиардером.

Ваша ошибка в том, что вы выбирали «преемника», исходя из ваших личных, шкурных интересов, из возможности обогащаться в безопасности, а вовсе не из интересов государства, народа.

Если бы вы при поисках «преемника» руководствовались интересами страны и ее народа, то президентом вы обязаны были выбрать ЛИЧНОСТЬ!

Для руководства Россией вы обязаны были выбрать ГОСУДАРСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕКА. Потому что лидерами стран становятся именно личности, прошедшие огни и воды жизненных взлетов и падений.

А еще лучше - тюрьмы предыдущих авторитарных режимов.

Личности, умеющие думать, анализировать, предвидеть, разбираться в людях и еще - разговаривать с людьми, находить горячие слова. Личности, умеющие сострадать, чувствовать чужое горе, любить.

Да и просто - президент великой страны не может не быть хотя бы просто интересным человеком!

А что ты нам нашел, Валя? Подполковника?! И, вероятно, подполковника не без грехов? Для того, чтобы был управляем?

Я понимаю, что выбрать личность вы никак не могли. Потому что личность для вас опасна - она неуправляема настолько, чтобы вам чувствовать себя многие годы в безопасности. Даже, если бы на нее имелся какой-либо компромат. Потому что компромат для личности не смертелен - она его перевесит.

Правда, сейчас Путин уже другой - заматерел, набрался опыта. Но, судя по его самоуверенности и искренней веры в свою безгрешность за 10 лет царствования, он так и остался подполковником.

А что ОН нам нашел?! Что из себя представляет ЕГО не преемник, а «замещатель», Валя? Что он порой несет!?! Его же кроме, как клоуном, не называют. Что за карикатурный человечек? Над ним, Валя, над Россией весь мир смеется.

* * *
Борис Ельцин, Валентин Борисович, твой «крестный отец», взлетел на вершину власти только потому, что пошел против ненавидимой всеми системы.

Ходорковский, какой бы приговор ему ни вынесли и какие бы прошлые преступления на нем не висели, даже мертвый он останется для страны почти святым, потому что принял муки от ненавидимой всеми власти.

Шевчук, сказавший всего пару неуклюжих, но честных фраз в лицо Путину, уже предлагается людьми в президенты.

Знаете ли вы там, наверху, как вас всех внизу ненавидят?

Или отобранный, восторженный «народ» во время «ходок» в него президента и премьера застит им и вам глаза?

Или «аристократы» «михалковы» и иже с ними деятели искусства, счастливые от приближенности к «телу», поют вам в уши другие, восторженные песни?
Так тут все просто: их доходы, Валя, от власти зависят. И результаты не заставляют себя ждать - два самых дорогих фильма последних лет сняли режиссеры одного семейства.

А Андрей Макаревич, бунтарь и рокер в прошлом, - благочинно переговорив с премьером о собачках (на той же встрече, где был и Шевчук), а потом еще и приняв в своем клубе-ресторане президента, предложен в состав директоров главного телелжеца страны. Он, рокер, бунтарь в прошлом, уже по куршавелям ездит! Какое позорище!..

Догадываешься ли ты, Валентин, за что вас ненавидят?

За то, что 14 % населения России живет на сумму менее 3400 р. в месяц. Эта градация называется «крайняя нищета».
За то, что 30 % россиян находятся в градации «нищета», это - от 3400 до 7400 рублей в месяц.
И за то, что 40 % россиян находятся в категории «бедность»: от 7400 до 17000 рублей?
И это - ОФИЦИАЛЬНАЯ СТАТИСТИКА! Ты меня понимаешь?..

Сложи проценты, Валя. Сложите их вместе с Абрамовичем или с Путиным, или с твоим родственником Дерипаской. Вам не страшно?

А то, что публикуют ваши статисты: "средняя зарплата по стране 20 тысяч" - это абрамовичи с дерипасками, сложенные с бомжами и поделенные на население страны: средняя температура по больнице.

Вы в эти цифры верите?

Деньги, зарплаты, квартиры, дома, подворья, хозяйства этих 85% населения России стали вашими и вашей команды состояниями, банковскими счетами, недвижимостью.

И не только вашими: ваших родственников, близких и дальних; ваших друзей и знакомых, их родственников, друзей и знакомых; депутатов, сенаторов, министров, губернаторов, их замов; генералов и полковников ФСБ, МВД, их родственников, близких и дальних.

Промышленность России развалена, Валя, - вся. Сельское хозяйство тоже. Армия на ладан дышит и яро ненавидит своего министра. Добивается до дебильного школьное образование, недавно - лучшее в мире. В ВУЗах курсовые и дипломные скачиваются из интернета, а перед сессией студенты собирают деньги на взятки преподавателям.

Силовики срослись с бандитами: ФСБ, милиция, суды, прокуратура, налоговая, наркоконтроль, мэрии, да и просто чиновники всех уровней - все продажно, куда не ткни везде гниль, взятки, откаты, распилы и беззаконие.

Девиз всех, имеющих власть, один: «Обогащайся!»

И они обогащаются пропорционально степени своей власти.

Коррупция начинается сверху, Валя, от первых лиц государства. Если они честны, то коррупция либо умирает, либо честных убивает.

Но с той могучей поддержкой нации, которая неизбежна, если борьба с коррупцией начнется на деле, а не на словах, у честных ее правителей есть все шансы навести в стране порядок. Но где они, честные правители, Валя?

Вы отобрали у нас возможность влиять на ситуацию в стране: ликвидировали порог явки на выборы, графу «против всех», выборы региональных властителей, вы беззастенчиво фальсифицируете любые выборы в свою пользу, вы прибавили своим президентам-протеже два года к сроку, а депутатам-миллиардерам год.

Вы даете обогатиться и руководителям главных СМИ, сделав их тем самым лояльными, подцензурными. А свободные и честные вы душите. И вам не выжить без введения цензуры в Интернете (которая уже есть).

Неужели вы всерьез думаете, что в эпоху Интернета и цифровых коммуникаций вы сможете обманывать миллионы?
Оболванить значительную их часть - да. Обмануть остальных - нет.


* * *

На вопрос: «Хотели бы вы эмигрировать из России?» еще лет 15-17 назад отвечали: «да» около 18-20 процентов опрошенных. Сегодня - около 75. Догадываешься, почему?

Отчего все обеспеченные и талантливые не ручейками - РЕКОЙ рванули за границу или отправляют туда своих детей?

Оттого, что все видят, понимают: «тандем» не свалить, он обеспечил себе власть как минимум до 2024 года (или пока цена на нефть не рухнет ещё раз).

А потому сейчас впереди - безнадега и делать в этой стране нечего.

Невиданное пьянство, наркомания, «приморские партизаны» - догадываешься, Валя, отчего? От безнадеги.

На Манеже бунтовали не националисты и не фашисты. А те, которым надоел беспредел, жадность и вседозволенность власти. Им по 18-20, это поколение не заткнуть, не запугать. Вам с ним не справиться.

Они не хотят жить в стране, которая, по сути ВСЯ «кущевская»: абсолютно беззаконная.

Это «низы» отвечают беспределом на беспредел «верхов». И будут отвечать еще с большим размахом.

И вы там, наверху, верите, что такая ваша власть устоит?

Верите. Верите, но побаиваетесь.

Это видно по тому, что вы против нас готовите полицию. Что армии пообещали достойную зарплату.

По тому, что в нее, регулярную армию (!), а не только в войска МВД, стали поступать слезоточивые газы, водометы, резиновые «демократизаторы»-дубинки и подобная «усмирительная» техника.

Перепугавшись Египтом, власть стала лихорадочно задабривать армию, пока обещаниями: «уже в следующем году лейтенант будет получать 50 тысяч рублей». Власть поняла, что лояльность к ней армии залог подавления масс.

Не поможет, Валя. В России это не пройдет. Так и скажи своим. Наш народ тихий, смирный и беспредельно терпимый, его за это можно не уважать или даже ненавидеть.

Но он такой потому, что многими столетиями был и «заточен» на справедливого царя, запуган. Он даже бунтовал не против царя, а ЗА него. Против бояр.

Когда ваша власть рухнет (а рано или поздно это произойдет), и на вашу команду станут заводить уголовные дела, не все из вас смогут отсидеться за границей, далеко не все. Даже, если успеют улететь к своим недвижимостям и счетам.

Повторю: я не для того тебе пишу, чтобы обличать - надоело.
Мне очень больно делать больно тебе, Валя - я же знаю твою сострадающую душу. Я помню тебя переживающим, чувствительным.

Я потому пишу, что у меня три сына, два внука, и я хочу, чтобы и они, и их потомки жили в России. В моей любимой России.

Я считаю, что выход из ситуации есть, Валя. Но я боюсь, что власть его не видит - она в тупике, который дорого может всем нам обойтись.

Я обозначу этот выход одной фразой: революция.

Но - сверху. Изучите опыт создателя сингапурского чуда Ли Куан Ю и вы поймете, что даже погрязший в коррупции Путин мог бы в конечном счете стать не очередным проклятием России, а ее спасителем.

Только для этого нужны еще и мозги. Осознание. И раскаяние.

Революция снизу - не дай Бог!!!

Дарю тебе и национальную идею, мощную национальную идею, которая объединит сто сорок миллионов россиян (за вычетом нескольких десятков тысяч нажравшихся):

БОРЬБА С КОРРУПЦИЕЙ - НАСТОЯЩАЯ.

Через год - выборы, ты меня понимаешь?..

Позволь, процитирую кусочек из ненапечатанной в 2003 году (!) моей же статьи «Моя версия Путина» (www.avtolikbez.ru/?an=publpage&uid=10...

«...А дело в том, по-моему, что ВВП как тот Свифтовский Гулливер только к концу своего первого срока стал «шевелиться и от веревочек и колышков «семьи» освобождаться» - чуть-чуть. А вся братия, разжиревшая на «семейной кормушке», через вскормленные ею СМИ, в колокола забила: «Диктатура, мол, грядет!» (Это по поводу посадки Ходорковского - Ю.Г.)
Диктатор не диктатор, а очень жесткий и умный правитель России нужен позарез, как воздух. Который не сопьется, не забронзовеет, не продастся и не проворуется, как практически все его предшественники...
И все-таки, мне кажется, есть основания полагать, что до сих пор неизвестный нам Владимир Путин достаточно умен для того, чтобы понять - его президентство будет иметь всего два исхода: либо он станет очередным проклятием России, либо - великим человеком, с которого начнется ее возрождение. Выбор за ним».

Валя, я не имею желания тебя унизить, скомпрометировать - это крик моей души, который я сдержать не могу. НЕ ИМЕЮ ПРАВА.

Будет желание - позвони. Может и встретимся, поговорим.

Хотелось бы, очень хотелось бы подать тебе руку.

Юрий Гейко,
журналист.

blog.kp.ru/users/panzir56/post150249539/?upd

---

такая вот будет полиция

04.02.2011 в 23:38

Пишет  Makskozak:

О господах полицейских
Вечером 3 февраля ростовская милиция задержала милиционеров из Чечни, устроивших дебош в аксайском кафе и сбивших автомобилем сотрудника местного ОВД при попытке скрыться.

По данным ГУВД Ростовской области, двое чеченских милиционеров, отдыхавших в кафе станицы Старочеркасской, сначала, угрожая пистолетом официантке, потребовали принести им спиртное. Затем, когда в кафе вызвали наряд милиции, мужчины оказали очень активное сопротивление со стрельбой и, уже попытавшись скрыться с места на "девятке", крылом зацепили сотрудника ОВД, сообщает РИА Новости.

Пока нет информации о том, были ли сотрудники пьяны - проводится медицинское освидетельствование.

По факту областной прокуратурой возбуждено уголовное дело по статьям "Применение насилия в отношении представителя власти" и "Угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью".

По предварительной информации, подозреваемые находились в Ростовской области не при исполнении служебных обязанностей, а в учебном отпуске, являясь курсантами заочного отделения шестого курса Ростовского юридического института МВД РФ.

тут

---

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

:)

01.02.2011 в 13:26

Пишет  Zoombie:

Zombies VS. Supermodels

---

По просьбам трудящихся:

Ночной эльфийке (очаровательной естессна) на Разувии требуется партнер/пати для взаимного сотрудничества за Альянс

---

Приятственный вариант

---

:)

04.02.2011 в 22:50

Пишет  Saifo-Dios:

---

Класс!

04.02.2011 в 23:11

Пишет  Gonzzza:

Звездные войны / Фотографы наносят ответный удар



Сегодня смотрим серию фотографий французского фотографа Cedric Delsaux под названием Dark Lens, в которых можно наблюдать известных персонажей в антураже реальных земных пейзажей. Серия оказалась настолько успешна, что Седрик показав её впервые в 2005 году, впоследствии сделал 2 продолжения - в 2007 и в 2010. Многие посетители выставки рассказывали что были шокированы реальностью того, что, например, Джава, оказывается, действительно существует, и живёт в заброшенном доме в окрестностях Парижа, во Франции. Чувство очарования урбанистическими панорамами, новые ощущения от привычной реальности - именно это причины популярности в народе творчества французского фотографа. Седрик совершенно снимает границы между вымыслом и реальностью.



Седрик - мастер рекламной фотографии. Первую часть Dark Lens, он снимал во Франции, в пригородах Парижа, вторую в Лилле, третью в Дубае. Фотографии были продемонстрированы широкой публике в галерее Project4Gallery в Вашингтоне.



Фотограф рассказывает о своей работе: Вначале возник замысел показать привычную архитектуру в новом ракурсе, добавив лёгкий элемент фантастики.



Затем возникла идея подчеркнуть ощущения потерянности и отчуждения грустным Си-Три-Пи-О,которых бродит по заброшенным местам.



В эту концепцию также неплохо вписывался одинокий охотник за головами Бобба Фетт.



На идею проводить съемки в Дубае меня натолкнули сводки новостей о вторжении американских войск в Ирак. Имперские роботы в арабской стране это то, что надо, подумал я.



Архитектура Дабая - просто великолепный материал. Здесь полностью стираются границы между реальностью и фантастикой. Пожалуй, нигде все эти космические корабли не смотрелись бы настолько естественно.



Дубай очень вдохновляет на подобные вещи, так же как когда-то Лос-Анджелес вдохновлял Ридли Скотта на создание Бегущего по лезвию бритвы. В Дубае сейчас становятся реальностью фантастические пейзажи из фильмов Спилберга и Лукаса.



К тому же у меня есть некоторое как бы апокалиптическое чувство по отношению к подобным мегаполисам, что я и попытался отразить в своих работах.















































































некоторые из фото крупнечком (осторожно траффик)

дополнительные материалы:
www.cedricdelsaux.com
www.amusement.fr/index.php?/gallery/start-wars/
worldfamousdesignjunkies.com/blessings/star-war...

взял отсюда

---

напоминалка

Стихотворение старое и достаточно известное, однако не грех лишний раз его повторить.

Забыты прежние заботы!
Не понимаю – как я жил
В совковом царстве несвободы,
Небритых рож и вечной лжи?

Валерий Янкин

=============================
Евгений НЕФЕДОВ
Пародия

Прощай, небритая Россия!
Довольно мне твоих забот!
Не понимаю, как осилил
Я сразу столько несвобод?

Среди совковой лжи-заразы
Я так страдал – не передать!
Едва родился – понял сразу:
Тут век свободы не видать!

Уже в роддоме спеленали,
Потом – швырнули в ясель ад,
А после палками загнали,
Кормя насильно, в детский сад.

И вместо жизни развеселой,
Листая дальше список бед,
Я ни за что однажды в школу
Посажен был на десять лет!

Потом под дулом автоматным
Определили в институт,
Чтоб издевательски, бесплатно
Образованье дать и тут.

Уже писал стихи я тихо.
Узнали! Дальше был кошмар:
Забрали их, собрали в книгу.
И заплатили гонорар!

А сколько позже было горя:
Руководящее жулье
То вдруг сошлет на отдых к морю,
То выдаст ордер на жилье...

И дальше все в таком же стиле.
Но вот пришла пора свобод!
Меня – ура!!! – освободили
От всех немыслимых забот.

От этой всей муры ненужной,
От мирной жизни за окном,
От надоевшей старой дружбы
И от работы – заодно.

И от зарплаты этой пошлой,
И наконец – поймите вы –
От всякой памяти о прошлом...
Да и от совести – увы.

---

технологии на марше

04.02.2011 в 19:40

Пишет  Gonzzza:

Информационное сообщение ФССП Федеральная служба судебных приставов.РФ от 01.01.2011

О Методических рекомендациях по использованию сети Интернет в целях поиска информации о должниках и их имуществе

Первоначальный поиск сведений о должниках судебным приставам рекомендуется осуществлять:

- в Интернет-поисковиках (например, yandex.ru, google.ru, bing.com, yahoo.com, rambler.ru, metabot.ru, search.com);

- в социальных сетях (например, odnoklassniki.ru, vkontakte.ru, facebook.com, linkedin.com и др.);

- в блогах (например, livejournal.ru, my.ya.ru, twitter.com, li.ru, blogs.mail.ru, diary.ru);

- в базах данных адресов и телефонов (например, 09service.com, nomer.org, lookup.com);

- в ряде иных Интернет-источников.

Сообщается, что анализ контактов (родственники, коллеги, партнеры, друзья) и фотографий (места фотографирования, окружающий интерьер, комментарии к фотографиям), представленных должниками-гражданами в Интернете, позволяет установить как имущество должника, так и место его нахождения.

Отмечается также, что установить сведения о должниках и их имуществе позволяет направление запросов провайдерам. Наличие договора о предоставлении доступа в Интернет позволяет через IP-адрес установить место расположения компьютера, используемое должником для выхода в Интернет, а также наличие у должника имущественных прав.

При получении сведений о месте нахождения должника и его имущества следует принимать меры принудительного исполнения, в целях исполнения требований исполнительного документа.

www.consultant.ru/law/review/967426.html

---

Давно об том реченька идет

04.02.2011 в 20:07

Пишет  Gonzzza:

Дамы и господа, я вас поздравляю...

В 2011 году в Петербурге создадут региональный Фонд реформирования ЖКХ, за счет которого будет производиться капитальный ремонт домов. Фонд будет работать за счет бюджетных средств и отчислений жильцов многоквартирных домов. О том, какие суммы придется вносить собственникам квартир, чиновники предпочитают пока даже не говорить.

Граждане, которые после вступления в силу в 2005 году Жилищного кодекса стали собственниками своей недвижимости, еще не догадываются, что теперь им придется в одиночку бороться с текущими крышами и ржавыми трубами. И то, что им на днях предложили за свой счет оплачивать уборку крыш от снега и сосулек, просто копейки по сравнению с теми суммами, которые им в будущем придется выкладывать, чтобы содержать в порядке свой дом. При этом практически в одинаковом положении окажутся и те, кто живет в старом фонде, и те, кто только купил квартиру в новостройке. Все равно каждому придется через несколько лет менять внутридомовые трубы, ремонтировать лифты, приводить в порядок фасад.

По словам председателя Жилищного комитета Юрия Осипова, в этом году капитальный ремонт домов производится все еще за счет Фонда реформирования ЖКХ, городского бюджета и - в минимальной степени — за счет жильцов, которые оплачивают всего 5% стоимости производимых работ. Однако уже в 2012 году федеральный Фонд реформирования ЖКХ прекращает свою работу. А проблем в городе с ремонтом зданий, крыш, заменой лифтов остается по-прежнему много.

Граждане, которые после вступления в силу в 2005 году Жилищного кодекса стали собственниками своей недвижимости, еще не догадываются, что теперь им придется в одиночку бороться с текущими крышами и ржавыми трубами. И то, что им на днях предложили за свой счет оплачивать уборку крыш от снега и сосулек, просто копейки по сравнению с теми суммами, которые им в будущем придется выкладывать, чтобы содержать в порядке свой дом. При этом практически в одинаковом положении окажутся и те, кто живет в старом фонде, и те, кто только купил квартиру в новостройке. Все равно каждому придется через несколько лет менять внутридомовые трубы, ремонтировать лифты, приводить в порядок фасад.

Как заметил Осипов, сегодня многие регионы задумались, что делать без Фонда реформирования ЖКХ. В Татарстане, например, приняли решение собирать с жильцов на капитальный ремонт домов по пять рублей ежемесячно с каждого квадратного метра жилой площади. Тамошние власти рассудили, что для людей это будет не очень обременительно, зато через несколько лет может скопиться вполне приличная сумма денег. По словам Юрия Осипова, Петербург — это не Татарстан, и ему такой путь не подходит. Причина: у северной столицы нет времени, чтобы долго копить деньги, они нужны прямо сейчас.

Эксперты подсчитали, что, например, для того, чтобы только отремонтировать все городские крыши, необходимо 26 млрд 400 млн рублей. Чтобы заменить существующие кровли современными материалами, потребуется сумма в несколько раз больше. Между тем в Петербурге огромное количество домов, которые нуждаются не только в починке крыш. Например, в капитальном ремонте дома одна из самых затратных статей расхода — это лифты. А менять их, по закону, надо через каждые 25 лет. Средняя стоимость лифтового оборудования — 1,2 млн рублей. Причем чем выше дом, тем лифт дороже. К капитальному ремонту также относится замена труб холодного и горячего водоснабжения, газового оборудования, электрики...

Чтобы горожане, узнав, во сколько им обойдется весь этот ремонт, не махнули рукой и не пустили все на самотек, петербургские власти предлагают создать в Петербурге собственный Фонд реформирования ЖКХ. Часть денег в него намерен внести бюджет города, остальное должны будут доплатить сами граждане.

Однако на вполне конкретные вопросы, будут ли эти взносы обязательны и каков будет их размер, Юрий Осипов предпочел не отвечать, сославшись на отсутствие готовых документов. А узнать конкретику можно будет только после того, как бумаги пройдут утверждение в Москве. Вместе с тем глава Жилкома заверил, что город готов разделить с собственниками недвижимости бремя ответственности, после чего все же назвал некоторые цифры.

Так, например, Петербург готов принять участие в финансировании капитального ремонта лифтов, но в объеме, не превышающем 20%, при условии, что жильцы соберут деньги на оставшиеся 80%. Успокаивает, что на ремонт фасадов в историческом центре Петербурга из бюджета планируется выделять не меньше половины требуемой суммы. Как заметил Юрий Осипов, эти работы очень дорогие, и вряд ли собственники «потянут» такие расходы.

www.rosbalt.ru/2011/02/04/816312.html

---

Пятничный шо писец

В день скорби по жертвам очередного теракта в московском аэропорту «Домодедово», когда всем миром делим постигшее всех нас горе, приходится паки и паки записывать новые страницы в скорбной летописи разрушенияМузея имени Андрея Рублева. Многие друзья и посетители нашего музейного блога недоумевали по поводу отсутствия каких-либо праздничных публикаций в минувшие дни двунадесятых непереходящих праздниковРождества и Крещения. Причиной тому послужили экстраординарные обстоятельства, отчасти уже известные аудитории по сообщениям о скандале с тайным вывозом уникальных икон из Музея имени Андрея Рублева в США ПОСЛЕ решения американского суда по библиотеке Шнеерсона, на основании которого может быть в любой момент наложен арест на коллекцию нашего музея. Поскольку министр культуры Александр Авдеев на всю страну признался, что не знает ни о какой российской выставке в Америке, то немудрено, что он, видимо, и не ведает, какая чудовищная провокация была совершена в подведомственном ему федеральном музее под Новый год. Накануне новогодних каникул прямо на кладбище древнейшего Спасо-Андроникова монастыря в Москве, получившего наименование в память о его основателе прп. Андронике († 1373), начал функционировать частный ресторан с кощунственным названием «Хлебный домъ в Андрониках» (см. илл.). Именно на его сайте, а также на сайте директора ЦМиАР Геннадия Попова красуется реклама, что «ресторан, где в атмосфере подлинной старины древнерусской культуры и искусства можно отведать яства исконно русской кухни», был открыт «в недавно отстроенной по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кириллатрапезной»?! Напомним, что 29 августа 2010 г. после богослужения в Спасском соборе по случаю лжеюбилеев, «утку» о которых запустил глава администрации ЦМиАР Геннадий Попов, патриарх Кирилл устроил торжественный приём министра культуры Александра Авдеева и сопровождавших его лиц в новой постройке, спешно возведённой на заповедной территории Спасо-Андроникова монастыря, прямо на месте старинных захоронений, так что было выворочено, например, надгробие младенца Николая, почившего о Господе в 1880 г., а его прах был варварски разнесен и выброшен в коробку с надписью «останки» (см. фото):http://expertmus.livejournal.com/58508.html


По ссылке концентрат негатива.

---

Из ЖЖ

Цивилизация Европы зародилась на территории России.

Группа ученых из России и Германии после многолетних исследований пришла к выводу, что именно Российская территория была колыбелью европейской цивилизации. Результаты новейших изысканий доказали, что человек современного европеоидного типа возник к 50–40-ому тысячелетию до н.э. и изначально обитал исключительно в пределах Русской равнины, и только потом расселился по территории всей Европы.

Как сообщает британская радиокомпания ВВС, такие выводы ученые сделали исследовав человеческий скелет, обнаруженный в 1954 году под Воронежем в древнейшем захоронении Маркина гора (Костенки XIV). Выяснилось, что генетический код этого человека, погребенного около 28 тысяч лет назад, соответствует генетическому коду современных европейцев. К настоящему времени комплекс «Костёнки» под Воронежем признан мировыми археологами самым древним местом обитания человека современного типа, европеоида.

Исследования проводились в знаменитом лейпцигском Институте антропологической эволюции Макса Планка. Особенность только что законченных работ ученых состояла в том, чтобы получить из костей скелета древнейшую ДНК и расшифровать ее. При этом одна из главных задач заключалась в том, чтобы отделить древнейшую ДНК от следов ДНК людей, которые работали со скелетом с Маркиной горы последние 60 лет.

Как оказалось, обнаруженный под Воронежем древний человек относится по своему генетическому коду к гаплогруппе Y2, которая очень редка среди современного населения Земли, хотя в Европе она представлена более значительно, нежели в других частях мира. (дальше по ссылке)

Согласно новейшим исследованиям, около 30 тысяч лет назад в Европу пришла новая волна переселенцев, относящихся к другой гаплогруппе — Н. Именно эта группа сейчас и составляет основную часть населения современной Европы. Таким образом, делают вывод ученые, именно современная территория России могла быть колыбелью европейской цивилизации.

Прекрасно сохранившийся скелет 20-летнего человека был погребен на берегу Дона на Маркиной горе около 30 тысяч лет назад. Он является уникальным, так как позволяет точно датировать возраст представителя одного из древнейших европейских народов.

В 1954 году при раскопках верхнепалеолитического памятника Маркина Гора (Костенки XIV) древностью около 32 тысяч лет близ села Костенки на реке Дон (Воронежская обл.) археолог Александр Рогачев обнаружил прекрасно сохранившийся скелет мужчины 20-25 лет в неглубокой овальной могиле.

Скелет древнепалеолитического человека c Маркиной Горы был исследован российскими учеными, которые установили, что захороненному было 20-25 лет, его рост был невысоким − около 160 см. По строению тела и внешнему облику он принципиально уже ничем не отличался от современных людей. Слепки внутренних полостей черепа и его строение свидетельствуют о том, что мозг древнего человека по своим анатомическим характеристикам идентичен мозгу наших современников. Особенности строения скелета позволили воссоздать некоторые черты образа жизни первых людей. Они были достаточно гармонично развиты. Их руки уже были способны выполнять самые различные, в том числе весьма сложные, действия. По всей видимости, они активно ходили и бегали.

Во внешности человека палеолита Русской равнины преобладали европеоидные признаки.

Хотя обнаруживаются некоторые черты, характерные и для тропических групп − очень узкая черепная коробка, низкое и узкое лицо, резкий прогнатизм (выступание лица вперед), очень широкий нос.

Судя по сильно скорченному положению скелета и следам красной краски на костях, тело умершего было спеленуто или связано и засыпано охрой. Никаких вещей в могиле не оказалось, но в культурном слое, с которым связано погребение, были найдены орудия ранней поры верхнего палеолита, относящиеся к ориньякской культуре − пластины, скребки, резцы, а также кости животных (в основном диких лошадей).

По сохранившимся на останках рядам костных бус и песцовых зубов ученым удалось реконструировать одежду древних людей. В целом костюм представляется как глухая одежда арктического типа, состоявшая из кожаной (замшевой) или меховой рубашки типа малицы, надевавшейся через голову, кожаных же длинных штанов и сшитой с ними кожаной обуви типа мокасинов. Головной убор представлял собой шапку расшитую песцовыми зубами.

Мировое археологическое сообщество признало поселение Костёнки, расположенное в Воронежской области России, самой древней стоянкой человека современного типа, европеоида.

---

У него слишком много детей

Село Хороль: любовь и хоррор
www.izvestia.ru/comment/article3151255/
Сергей Шаргунов


Отцу Александру Орехову тридцать пять лет. Он живет в большом селе Хороль в Приморском крае, служит там настоятелем в церкви Рождества Богородицы. Русский Дальний Восток, как и Сибирь, - территория, которая стремительно лишается людей. Отсюда уезжают, рожают мало.

Но у отца Александра многолюдная семья - семеро своих и двое приемных. Двухэтажный дом, хозяйство, уверенность и силы.

15 февраля отцу Александру предстоит очередной суд. Четырнадцатый по счету. Местные чиновники объявили священнику войну. Они полагают, что у него слишком много детей.

То и дело из разных мест приходят известия о том, как детей отбирают у родителей за неоплату по ЖКХ. Но история с отцом Александром - что-то новенькое. Здесь аргументов нет. Получается, детей решили отобрать просто потому, что большая здоровая семья с любящими родителями раздражает, выглядит вызовом на фоне тоскливой реальности. Хотя сразу скажу: причина понятна. И ее в разговорах со священником чиновники не скрывают. Им нужны ничейные дети. На ничейных детях можно навариться. Увы, многие детдома заинтересованы в увеличении количества "воспитанников" - тогда увеличиваются дотации, которые можно разворовать.

Отец Александр прилетел в Москву на несколько дней. Пытался встретиться с кем-то из депутатов. Тщетно, у них нет времени. Да и журналистов почему-то его история слабо заинтересовала. Но случилось так, что мы с ним встретились. И я расскажу вам историю отца Александра Орехова. Я ему верю. Тем более - перед возвращением домой священник трогательно прошел тест на "детекторе лжи", подтвердивший правдивость его слов.

Отец Александр очарователен. Высокий, светлоглазый, светловолосый, волосы забраны в пучок, лицо ясное, терпеливое, юное. Он чем-то напоминает одного из героев картины Корина "Русь уходящая". Прошу его сказать о себе. Родился во Владимире. Еще в детстве записался в библиотеку, читал книгу за книгой, не мог оторваться - искал смысл жизни. Поступил в Москве в педагогический университет, окончил художественно-графический факультет. Во время учебы начал работать в изобразительной студии "Святой Лука" и пришел к вере. Ездил в Приморье, где на берегу океана расписывал восстанавливаемые храмы. Там, в Приморье, и познакомился с Еленой, будущей женой, она из многодетной набожной семьи, из деревни Благодатное. Потом была офицерская служба в армии, в ракетных войсках, под Читой. Командир, рьяный мусульманин, проникся тем, что офицер Орехов православный и хорошо рисует, и разрешил ему расписывать храм Архангела Михаила возле воинской части. Из армии Орехов вернулся не домой, а в Приморье. Прошел курс духовного училища во Владивостоке, женился. Был рукоположен. Получил церковь в селе Хороль, где и поселились. "Окопались", - улыбается он. Стали рождаться дети. В какой-то момент Ореховы решили отправиться в детский дом и взять еще детей. Детдом расположен в приморской деревне Ярославка. Детей отдавать не хотели.

- Мол, странно - попу детей даем. Я говорю: "Вы что, телевизор не смотрите? У нас все наши главные со свечками стоят и на Рождество, и на Пасху". Отвечают: "Ну, раз так, ладно, берите..."

Сереже и Жене было по шесть лет, родителей они не знали. Сережа смутно вспоминал, как совсем малышом ездил с кем-то в Китай. От Жени мать отказалась еще в роддоме. Одичавшие пацанята, речь их состояла из мата, и они даже не подозревали, что это плохо. Не умели считать и читать. Отец Александр обучил их грамоте. Они быстро освоились в семье, браниться перестали, стали ходить в хорольскую школу.

- А я ждал, что могут детей отобрать. У соседей забрали. Приехала комиссия. Нормальная семья, обычная, да, мужик иногда запивает. И вот такая картина. Стоит хозяин, мнется возле трактора, жена его ребенка из дверей ведет, закутанного, шарфик поправляет. И плачут все: он, она, мальчонка. Ревет баба в голос и ведет его к этим... "представителям опеки". А дальше - в детдом. Я посмотрел и твердо матушке говорю: "Будут детей забирать - не отдам". И точно! Пожили Сережа с Женей у нас три года, подросли, родными стали. Вдруг заявляется комиссия. "Как обстановочка? Какие условия? Ничего детям не запрещаете?" - "Да что запрещать... Мультики смотрят. В игры играют. У меня шесть компьютеров в доме, интернет спутниковый. Лучше других живем. Все довольны. Вы у ребят спросите". - "Нет, а что это у вас на стенах? Зачем детей травмируете?" - "Разве ж это травма?" - отвечаю. А у меня матушка в большой комнате стены синим цветом покрасила и прилепила звездочки и планеты, золотые и серебряные. "Значит так, Александр Борисович, мы сейчас детей в больницу отведем. С ними психолог поговорит. И вернем обратно, не переживайте". Собрали мы Сережу с Женей, дошел я с ними до сельской нашей больницы, всю дорогу словно кто мне шептал: "Обманут!" Ввели их туда, меня оттеснили и перед носом железные ворота захлопнули. И кричат: "А ну давай отсюда!" Вернулся я домой, и загоревали мы. Звоню во Владивосток опекунскому начальству: "Что вы делаете?" Отвечают: "Далеко до вас ехать, но разберемся. Не переживайте. Поймите, у нас разнарядки, кого-то же надо прав лишать". Одно у них - "не переживайте". На рассвете стук в дверь. Дети! Оказалось, Сережка с Женей из окна больничного выпрыгнули, через забор перелезли и к нам прибежали - по снегу босиком. Недолго мы радовались. Назначают суд. Выходят обвинители: дети плохо одеты, неаккуратные, во всем подчиняются приемным родителям, школу не посещают. Как не посещают? И бумажка есть: чаще всех посещали, они ж у меня ни разу не болели, не простужались, за четыре года пропущено всего девять занятий. Они образцовые, всегда чистые, учатся хорошо. Судья меня слушать не стала и постановила: детей изъять. Суд шел пятнадцать минут. И в тот же день ввалились к нам в дом приставы - мощные парни. Мальчишки убежали, целый день по селу ходили, устали, вечером вернулись, спрятались в курятнике. Но их засекли и сцапали. Тащат волоком к машине. Сережа плачет: "Отстань дядька, отпусти!" Женя извивается, царапается. А тетка, что приставов привела, нам с матушкой выговаривает: "Вот они, плоды вашего воспитания". И поместили наших мальчиков в детдом, запретив нам с ними видеться.

Дальше в жизни отца Александра Орехова начались бесконечные суды. Чиновные инстанции не любят признавать свою вину и отдавать "сцапанное". Местные власти грозили забрать и остальных деток. Священник не отступал. Несколько раз мальчишки бежали из детдома, их ловили на трассе и возвращали, на них давили, требуя подписать показания, что священник "заставлял поститься", но дети всякий раз просились обратно. Состоялось двенадцать судов, последний - во Владивостоке. И на всех принималось решение: детей Ореховым вернуть. Как водится, юридическая казуистика способна парализовать любое дело. Священник приходил в опеку, к приставам, приезжал в детдом, и все пожимали плечами: "А где написано, что именно мы должны возвращать вам детей?" Наконец состоялся тринадцатый суд, и процесс возращения был установлен.

За Женей отец Александр приехал в детдом.

- Как он увидел меня, говорит: "Папа, бежим". И мы скорей-скорей оттуда, чувствовалось, что если не будем быстрыми - остановят. С Сережей они уже подготовились. Решили скандал устроить. Прихожу, полная комната женщин из опеки. Сережа подскочил, прижался. Они: "Пусть он остается, а вы гуляйте". - "Да как же? Вот постановление суда!" - "Знать ничего не знаем". Прижимаю Сережу, иду с ним к дверям, тетки обступили, орут, как ведьмы на Лысой горе, и тянут ребенка с ожесточением. Одна за волосы меня схватила, вырвала клок, даже резинку сорвала. Мы с Сережей на улицу... и домой. Дома дети веселятся, Сережа с ликованием излагает, как мы еле ноги унесли. Но чувствую: неспроста потасовку затеяли. Посоветовался с юристом знакомым и подал иск, что ребенка не пускали, волосы мои рвали. Как в воду глядел! Тетки, оказывается, в тот же день иск состряпали: якобы я их пихал, а одной девице в нос заехал. Никаких следов, конечно, нет. Но врут нагло. И ведь зачем? Если меня осудить, приписать хулиганку, значит, скверный из меня родитель. А тут глава сельской администрации вызвал и старую песню завел: "Отдай детей! Отдай детей! Не отдашь - все равно заберем". - "Не отдам, пока жив. Любим их. И они нас любят, только с нами им быть охота".

Священник замолкает. Молчу и я. Спрашиваю:

- Отец Александр, вроде понятно: разнарядки, желание дет-дома и разных служб получать деньги за детей, жестокость чиновной машины, которая не умеет проигрывать. Но ничего все равно не понятно! Не понимаю я, как же так: вместо того чтобы вас поощрять, поддерживать, вами гордиться, вашу семью мучают? Где власти повыше, где губер-натор?

- Какое-то гонение сатанинское, да? - мягко улыбается он.