17:43
Прекрасное:)
Комментарии (2)
01.07.2010 в 14:03
Пишет Зе Пантейру:А ты - экстремист?!
11 июня Дума приняла в первом чтении ФСБшный закон , суть которого многим уже известна, ну а для танкистов коротко: о недопустимости действий, вызывающих возникновение причин и создающих условия для совершения преступлений, дознание и предварительное следствие по которым отнесено законодательством Российской Федерации к ведению органов федеральной службы безопасности, при отсутствии оснований для привлечения к уголовной ответственности - то бишь, ежели кто не понял канцелярит, будут не пущать и делать лёгкий отпиздюляйтен впрочем, так у нас всегда в том числе, и за повышенный интерес к "экстремистским" материалам.
А вот этот сайт поможет узнать, насколько велик сей интерес
А откуда ноги растут, говорится в пояснительной записке к закону: отдельные средства массовой информации, как печатные, так и электронные, открыто способствуют формированию негативных процессов в духовной сфере, утверждению культа индивидуализма и насилия, неверию в способность государства защитить своих граждан, фактически вовлекая молодёжь в экстремистскую деятельность - вам всё ясно, надеюсь? Это, ять, борьба за нравственность!..
А в связи с комментарием Владимира Колесникова: Мы получаем информацию о том, что некто залез в интернет и его заинтересовало, как делать взрывчатку. А потом он пошел в соответствующий магазин и покупает компоненты. Вот перед тем, как он их купил, его должны остановить и сказать: не покупай эти компоненты, потому что у тебя будет покушение на преступление. Следующий шаг - и ты пойдешь в камеру - вспоминается не только мыслепреступление Оруэлла, но и азимовская история Мультивака, компьютера, решившего убить себя самого руками человека
URL записи11 июня Дума приняла в первом чтении ФСБшный закон , суть которого многим уже известна, ну а для танкистов коротко: о недопустимости действий, вызывающих возникновение причин и создающих условия для совершения преступлений, дознание и предварительное следствие по которым отнесено законодательством Российской Федерации к ведению органов федеральной службы безопасности, при отсутствии оснований для привлечения к уголовной ответственности - то бишь, ежели кто не понял канцелярит, будут не пущать и делать лёгкий отпиздюляйтен впрочем, так у нас всегда в том числе, и за повышенный интерес к "экстремистским" материалам.
А вот этот сайт поможет узнать, насколько велик сей интерес
А откуда ноги растут, говорится в пояснительной записке к закону: отдельные средства массовой информации, как печатные, так и электронные, открыто способствуют формированию негативных процессов в духовной сфере, утверждению культа индивидуализма и насилия, неверию в способность государства защитить своих граждан, фактически вовлекая молодёжь в экстремистскую деятельность - вам всё ясно, надеюсь? Это, ять, борьба за нравственность!..
А в связи с комментарием Владимира Колесникова: Мы получаем информацию о том, что некто залез в интернет и его заинтересовало, как делать взрывчатку. А потом он пошел в соответствующий магазин и покупает компоненты. Вот перед тем, как он их купил, его должны остановить и сказать: не покупай эти компоненты, потому что у тебя будет покушение на преступление. Следующий шаг - и ты пойдешь в камеру - вспоминается не только мыслепреступление Оруэлла, но и азимовская история Мультивака, компьютера, решившего убить себя самого руками человека
17:42
Маладца!
01.07.2010 в 16:25
Пишет нос:Первая "женщина - майор дымовский" из села Косулино
Может, и не первая, а мне так кажется.
Если бы осенью 2009 с подобным ею или кем-то грамотно составленным видеообращением выступила майор ГУВД Свердловской области Татьяна Домрачева, а не тупой мелко-коррумпированный новороссийский алкаш Дымовский, то были бы шансы хоть немного встряхнуть систему МВД.
Я с самого начала, когда только посмотрел ролик Дымовского, считал, что он больше навредил общему делу, чем помог, пытаясь решить свои мелкие проблемы службы. Он, словно эгоист в компании заблудившихся в тайге, истратил одну из последних спичек на себя.
Продвигая эту попытку достучаться до царей, укажу и другие страницы с этим обращением:
Gzt.ru
на RuTube
URL записиМожет, и не первая, а мне так кажется.
Если бы осенью 2009 с подобным ею или кем-то грамотно составленным видеообращением выступила майор ГУВД Свердловской области Татьяна Домрачева, а не тупой мелко-коррумпированный новороссийский алкаш Дымовский, то были бы шансы хоть немного встряхнуть систему МВД.
Я с самого начала, когда только посмотрел ролик Дымовского, считал, что он больше навредил общему делу, чем помог, пытаясь решить свои мелкие проблемы службы. Он, словно эгоист в компании заблудившихся в тайге, истратил одну из последних спичек на себя.
Продвигая эту попытку достучаться до царей, укажу и другие страницы с этим обращением:
Gzt.ru
на RuTube
20:20
мячты...
k-a-r-d-e-n.livejournal.com/8016.html
Пришлось мне как-то написать реферат.
А так как достойных тем в перечне не было, написал то, что было в голове.
А в голове были опыт использования имеющегося отечественного оружия и мысли, каким это оружие должно быть.
Отправная точка - система SCAR.
Звездочки в тексте скрывают название моего подразделения, но можете заменить названием любого специального подразделения РФ.
В теме даны основные требования для создания оружия. Методы конкретного технического решения - на выбор конструкторов.
При нынешней ситуации в отечественной оружейной отрасли все мои мысли представляются мне полуфантастическими. Поэтому пишу легко и непринужденно.
Привожу отрывки из одного из черновиков.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
читать дальше
Пришлось мне как-то написать реферат.
А так как достойных тем в перечне не было, написал то, что было в голове.
А в голове были опыт использования имеющегося отечественного оружия и мысли, каким это оружие должно быть.
Отправная точка - система SCAR.
Звездочки в тексте скрывают название моего подразделения, но можете заменить названием любого специального подразделения РФ.
В теме даны основные требования для создания оружия. Методы конкретного технического решения - на выбор конструкторов.
При нынешней ситуации в отечественной оружейной отрасли все мои мысли представляются мне полуфантастическими. Поэтому пишу легко и непринужденно.
Привожу отрывки из одного из черновиков.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
читать дальше
20:06
Крик души
Совизм это диагноз....
Все мои родственники жаворонки. Ну вы поняли, да?
Папа.
Встает в пять утра и ложится десять вечера. Когда он ложиться нельзя даже шуршать ничем, ибо иначе у него бессонница, а от нее сердце. Сердце у папы это серьезно.
Громко сверлить, пилить, стучать папа начинает примерно в 8. Встаю я обычно не ранее 9. Ну вы поняли да?
Адский недосып в жалкий один час приводит к полной неработоспособности на весь день. А вечером, ага, см. выше.
Приехал папа пожить до осени.
В итоге у меня будет баня (ну вы поняли) но какой ценой...
Все мои родственники жаворонки. Ну вы поняли, да?
Папа.
Встает в пять утра и ложится десять вечера. Когда он ложиться нельзя даже шуршать ничем, ибо иначе у него бессонница, а от нее сердце. Сердце у папы это серьезно.
Громко сверлить, пилить, стучать папа начинает примерно в 8. Встаю я обычно не ранее 9. Ну вы поняли да?
Адский недосып в жалкий один час приводит к полной неработоспособности на весь день. А вечером, ага, см. выше.
Приехал папа пожить до осени.
В итоге у меня будет баня (ну вы поняли) но какой ценой...
Комментарии (9)
19:55
полезность
К сожалению, проблема, вынесенная в заголовок, существует. Если в моё время мелкие доказывали взрослость курением сигарет или выпивкой, что тоже не есть хорошо, в наши дни есть такая гадость, как наркотики. Предлагается материал о признаках того, что мелкий приобщился к этой дряни и стоит принимать меры, пока ситуация не приобрела необратимый характер. Ссылка - в раздел медицинского проекта "Всепьянейший собор".
Наркомания – заболевание страшное. Как правило, в наркоманию вовлекаются в первую очередь дети и подростки – как наименее критичная и наиболее внушаемая часть населения</
b>
Последствия наркомании, как правило, необратимы. По мере развития болезни нарастают личностные и физиологические изменения, наблюдаются проявления социальной и психологической деградации, признаки физического «выхода из строя».
Вылечиться от наркомании практически невозможно, добросовестные доктора и пациенты честно признают факт ремиссии (отступления болезни), но не полного излечения. Однако, чем раньше начато лечение – тем больше шансов на удачный исход, на то, что риск повторения останется всего лишь риском и что жизнь попавшего в зависимость продлится не несколько лет, а несколько десятков лет.
Поэтому чрезвычайно важно вовремя заметить тревожные признаки. Итак, на что следует обратить внимание? Следует обеспокоиться и проконсультироваться у специалиста (сначала без подростка, затем – обязательно с ним лично) в случае, если вы замечаете:
- ничем, на первый взгляд, не обоснованное снижение успеваемости в школе в течение последних месяцев;
- потерю интереса к спорту, хобби, ранее доставлявшим удовольствие и являвшихся существенной частью жизни подростка;
- снижение иммунитета, ухудшение состояния здоровья: частые простудные заболевания, потеря аппетита, похудение;
- частое и постоянное выпрашивание денег у членов семьи и родственников;
- самоизоляцию, отстранение от участия в жизни семьи и общества (учебного, спортивного, дружеского коллектива);
- повышенную даже для подростка скрытность, уединенность;
- позицию самозащиты и тотального самооправдания в разговорах об особенностях поведения;
- пониженное настроение, негативизм, чрезмерно критическое и негативное отношение к привычным, обычным вещам, событиям, семейным традициям;
- гневливость, немотивированную агрессивность и вспыльчивость;
- частую, непредсказуемую смену настроения.
Последние четыре особенности в норме свойственны подросткам в рамках возрастного кризиса, но представляют собой диагностические «маркеры» совокупности со всеми остальными признаками.
читать дальше
Перебирая давешние сохранения, натолкнулся на пару текстов, в которых гром и грохот Великих Проектов в Высших Целях противопоставлялись доступным наслаждениям Раздольного Житья в Свободном Обществе. Продадим «Буран», купим «форд-фокус». И наоборот: марш строем в бараки, начинаем штурм Галактики.
Всё руки не доходили отписаться по поводу решения этого противоречия, и вот эти старые тексты стали последней соломинкой.
К сожалению, пришлось говорить о слишком многом сразу, ибо натоптанные дорожки рассуждений на соответствующие темы натоптаны, похоже, с целью уводить от тех самых вещей, которые я хочу доложить уважаемым читателям. Так что прошу прощения за беспорядок в изложении.
читать дальше
Вот так. Обещаю впоследствии нести кровожадный бред на тему оных Целей и способов усиления этих самых сообществ.
Комментарии (1)
18:46
Вот он ответ...
25.06.2010 в 17:19
Пишет Susanin:25.06.2010 в 17:16
Пишет аддиктолог:О созависимости
Психологи давно заметили, что "алкогольные" браки удивительно прочны. Кто из нас не встречал ситуацию: муж много лет пьет, а жена, привычно сетуя, что это не жизнь, а каторга, продолжает терпеть. Десятилетиями. Что ее держит?
читать дальше
URL записиПсихологи давно заметили, что "алкогольные" браки удивительно прочны. Кто из нас не встречал ситуацию: муж много лет пьет, а жена, привычно сетуя, что это не жизнь, а каторга, продолжает терпеть. Десятилетиями. Что ее держит?
читать дальше
Что я могу сказать? Статья очень хорошая и грамотная. По сути в ней приведен классический пример созависимых отношений.
Пожалуй с этой статьи я начну цикл публикаций о созависимых отношениях
Комментарии (7)
18:32
Такая вот мысля
Надо вводить ограничения не на продажу, а на потребление. это по поводу того, что правительство требует ввести сухой закон с 11 вечера до 8 утра.
А точнее на объемы производства. Но ведь это акциз и совсем немножечко откаты... Таки все поняли, что я имею ввиду
некто С. Садалский по сему поводу имеет авторитетное мнение
"Пока за пьянку ( под забором) просто журят, за потребление наркотиков ставят на вид, ни чего не изменится.
Должно быть адекватным наказание за антисоциальное поведение, напился штраф 10000 руб, второй раз общественные работы, потребляешь наркотики лагерь с принудительным лечением и тяжелыми работами.
Нужно сделать так что бы неразумное потребление алкоголя и употребление наркотиков стало "не выгодным", не удобным самому субъекту, и
влекло за собой обременительное наказание."
stanis-sadal.livejournal.com/1335254.html
А точнее на объемы производства. Но ведь это акциз и совсем немножечко откаты... Таки все поняли, что я имею ввиду
некто С. Садалский по сему поводу имеет авторитетное мнение
"Пока за пьянку ( под забором) просто журят, за потребление наркотиков ставят на вид, ни чего не изменится.
Должно быть адекватным наказание за антисоциальное поведение, напился штраф 10000 руб, второй раз общественные работы, потребляешь наркотики лагерь с принудительным лечением и тяжелыми работами.
Нужно сделать так что бы неразумное потребление алкоголя и употребление наркотиков стало "не выгодным", не удобным самому субъекту, и
влекло за собой обременительное наказание."
stanis-sadal.livejournal.com/1335254.html
Комментарии (2)
24.06.2010 в 23:25
Пишет 3_rublya:новость месяца
Я просто оставлю это здесь
«Ростовские кавказцы возмущены: к ним обратились лесбиянки, геи, бисексуалы и трансвеститы (ЛГБТ-сообщество) с призывом вместе противостоять развитию ксенофобии в обществе...
На пресс-конференции, специально собранной по этому поводу в Молодежном информационном агентстве, представители кавказский диаспор и землячеств едва сдерживали праведный гнев – такого унижения они не припомнят. В злополучном письме черным по белому написано: «толерантность – уважение и принятие другого человека, по какому бы признаку он не отличался (будь то гомосексуалист, лесбиянка, еврей или выходец с Кавказа)». Это перечисление в скобках в едва и не вывело кавказцев за рамки приличий. Чтобы выпустить пар, руководители диаспор собрались за круглым столом, где обсудили новости с «гей-фронта». Из письма следовало, что «Радужный синдром» намерен в ближайшее время провести в Ростове акцию под названием «Праздник непохожих» с целью воспитания в обществе все той же толерантности...
Лозунги будущей акции вслух даже произносить не стали. «Гендерное равенство – будущее кавказской семьи!», «Армянин и азербайджанец должны жить одной дружной семьей!», «Кавказцы тоже могут быть гомосексуалистами!». Последнее переполнило чашу кавказского терпения. ... »
источник (читать до конца!)
пост на «ростов_доне», из которого я об этом узнал
URL записиЯ просто оставлю это здесь
«Ростовские кавказцы возмущены: к ним обратились лесбиянки, геи, бисексуалы и трансвеститы (ЛГБТ-сообщество) с призывом вместе противостоять развитию ксенофобии в обществе...
На пресс-конференции, специально собранной по этому поводу в Молодежном информационном агентстве, представители кавказский диаспор и землячеств едва сдерживали праведный гнев – такого унижения они не припомнят. В злополучном письме черным по белому написано: «толерантность – уважение и принятие другого человека, по какому бы признаку он не отличался (будь то гомосексуалист, лесбиянка, еврей или выходец с Кавказа)». Это перечисление в скобках в едва и не вывело кавказцев за рамки приличий. Чтобы выпустить пар, руководители диаспор собрались за круглым столом, где обсудили новости с «гей-фронта». Из письма следовало, что «Радужный синдром» намерен в ближайшее время провести в Ростове акцию под названием «Праздник непохожих» с целью воспитания в обществе все той же толерантности...
Лозунги будущей акции вслух даже произносить не стали. «Гендерное равенство – будущее кавказской семьи!», «Армянин и азербайджанец должны жить одной дружной семьей!», «Кавказцы тоже могут быть гомосексуалистами!». Последнее переполнило чашу кавказского терпения. ... »
источник (читать до конца!)
пост на «ростов_доне», из которого я об этом узнал
08.04.2010 в 10:07
Пишет sanitareugen:"Ведь был солдат бумажный"
Тут
babs71.livejournal.com/355166.html
ещё много. А также, кроме солдат Первой Мировой, красноармейцы и пионеры.
URL записиТут
babs71.livejournal.com/355166.html
ещё много. А также, кроме солдат Первой Мировой, красноармейцы и пионеры.
16.08.2009 в 19:05
Пишет sanitareugen:Ответвление темы "Полночь 20 века", вынесено модераторами исторического форума ГалаНет'а в отдельный раздел "Заклепки бытовые, их влияние на нравы и обычаи предков"
------
- А чем тогда растительность на лице удаляли?
- Чем-то удаляли, на одних портретах лица бородатые, на других нет. Причем это характерно даже для античности.
- Ножом, чем же еще? Мечи и топоры тогда уже почти не использовались.
- Попробуй сам ножом удали, умник.
- Современным виброножом? Запросто. Только сперва вживить надо, я же не предок, у меня она просто так не вырастет.
- Виброножи появились в конце 21 века. В двадцатом их быть не могло.
- Тогда уже были вибро зубные щетки и фаллоимитаторы. Какого хрена ножей не могло быть? Наверняка были, просто ортодоксы от истории скрывают.
читать дальше
URL записи------
- А чем тогда растительность на лице удаляли?
- Чем-то удаляли, на одних портретах лица бородатые, на других нет. Причем это характерно даже для античности.
- Ножом, чем же еще? Мечи и топоры тогда уже почти не использовались.
- Попробуй сам ножом удали, умник.
- Современным виброножом? Запросто. Только сперва вживить надо, я же не предок, у меня она просто так не вырастет.
- Виброножи появились в конце 21 века. В двадцатом их быть не могло.
- Тогда уже были вибро зубные щетки и фаллоимитаторы. Какого хрена ножей не могло быть? Наверняка были, просто ортодоксы от истории скрывают.
читать дальше
Комментарии (6)
16:49
Таки в копилочку, да
25.06.2010 в 16:26
Пишет Oris-L.:Церковь и колодец от strogaya_anna
Одна из моих бабушек родом из Псковской области. Из маленькой деревни Жуки, которая находится в двух километрах от Святогорского монастыря (того самого, где могила Пушкина), и недалеко от Михайловского заповедника (ну Довлатова все читали, примерно представляете себе местность)
Бабушка в сорок пятом году приехала в Ленинград, но почти каждое лето ездила на родину – там осталась сестра и брат.
Мои родители обязательно раз, а то и два в год ездят туда летом – родственников там почти не осталось, только жена бабушкиного брата, но мамина подруга детства там так и живет. Деревенька совсем крошечная сейчас, в основном дачники из Петербурга приезжают на лето, ну и несколько домов оставшихся местных жителей. Мамина подруга и ее муж – самые зажиточные в округе – они фермеры. У них большое по местным меркам хозяйство, несколько гектаров земли, два трактора, коровы, овцы, куры, сад. Жива также и ее мать, ей больше восьмидесяти лет, но она в здравом уме и до сих пор не только обслуживает себя - но и по хозяйству – у них два крепких, справных дома на одном участке. Разве что на колодец уже не ходит. Вот вокруг колодца история и завертелась.
Деревенька, как я уже сказала, небольшая, их там много вокруг, небольших идиллических, в живописных местах, раньше все они были в совхозе – вокруг было много садов - яблоневых в основном – сейчас они заброшены в основном, зарастают бурьяном. Расположена деревня на пригорке, а в низинке – колодец, рядом с источником, который всегда славился на всю округу. Там бьет родник, и вода там действительно – удивительно вкусная, я нигде такой не пробовала – бабушка всегда по этой воде скучала - с каким-то серебряным вкусом, холодная. Чистейшая. Вся деревня ходит на этот колодец, в чистом роднике рядом полощет стиранное белье. Все гости из других деревушек обязательно из колодца угощались – правда, вода вкусная, ни у кого вокруг такой нет.
Лет десять назад недалеко от колодца, на пригорке, построили небольшую деревянную часовню. Ну построили и построили.
А в этом году началось вот что.
Звонит маме Вера (та самая, фермерша, подруга юности), и рассказывает.
Из Святогорского монастыря начали приезжать святые отцы, ходить вокруг колодца, что-то высматривать. Потом стали приезжать с чиновниками – в костюмах, в очках, все с какими-то папками. В папках – бумаги. Деревенские поинтересовались, люди там простые, наивные – что, собственно, они ищут?
А они и говорят, что собираются колодец с родником огородить, освятить, возить сюда паломников, воду разливать в бутылки и продавать. (Земля между тем, принадлежит деревне)
Как же так, спросили деревенские – это ж наш колодец, всю жизнь к нему ходим, триста лет, как деревеньку тут построили, рядом с родником-то! А мы где будем воду брать?
А вы себе новый колодец выроете, говорят священники с чиновниками.
Начались у них собрания, сходы. Деревенские говорят – земля наша, по всем документам наша, чиновник из администрации Пушкинских Гор стоит прячет глаза, а святые отцы голос подымают – говорят – вода тут святая, чудотворная, и вот часовня тут их стоит, они построили, а колодец рядом, значит, и земля святая, и колодец их.
Деревенские волнуются – никакая она не святая, говорят, сроду никаких чудес не было – вкусная – да, но не святая, а колодец их. Начались разброд и шатание. Что ни неделя – кто-то приезжает, деревенских собирает, уговаривает землю отдать, разрешить строить там что-то (я не могу детально рассказать, потому что рассказывала мне мама. А ей Вера, деревенская простая женщина, тоже толком ничего не понимающая, документов им не показывают, но, видно, нужно разрешение жителей, потому что иначе бы не было всех этих уговоров и разговоров). В общем, отбирает церковь у деревни колодец – меня мама попросила написать в жж, может, поможет, еще просили Патриарху написать, но я так и не поняла, как ему писать, если честно, да и не верю я в эти письма Патриарху, судя по тому, что происходит сейчас в РПЦ.
Рассказываю дальше.
Они там все на взводе, в этой деревне, телевизор смотрят – слова рейдерский захват знают – их в лицо священникам и сказали.
Началось вот что.
Святые отцы – игумен Макарий Святогорского монастыря и отец Михаил церкви Казанской Божьей Матери, которые приезжают к ним. Сказали, что они их проклинают, что они все – против Бога, и попаду т в ад, потому что против святого дела идут. Деревенские сказали, что ничего они не против Бога – они не хотят, чтобы у них отбирали колодец. А что церковь должна не проклинать, а молиться и прощать, а не о продаже воды заботиться, потому как это деньги, а церковь к деньгам должна дела не иметь.
Игумен Макарий сказал, что они страшные грешники, юрист в очочках. Что-то стал по законы бубнить, а отцы на два голоса грозить геенной огненной.
Тут муж Веры и сказал, озлобившись, что геена им не страшна, что они всю жизнь сами тут крутились, ни от кого помощи не ждали – ни при царе, ни при колхозах, ни под немцами – а сами работали тут всю жизнь, и церковь им никогда была не помощница, и сейчас они ее сюда не звали. И добавил, что мало их в семнадцатом году вешали крестьяне, видимо – если их чаяния и страдания не волнуют, а волнуют только деньги.
Ну, тут что началось, Сашу прокляли, обвинили страшным грешником, а колодец. Сказали, все равно отберут.
В общем, в идиллическом маленьком местечке вот уже несколько месяцев страдания и переживания, потому что церковь собирается отобрать колодец и землю, потому что обвиняет жителей во всех грехах, проклинает и ругает, и местные власти при попах ходят, глаза прячут, какие-то бумаги показывают, но почитать не дают, не их ум дело, говорят.
Я не знаю, как им помочь. Вам всем, наверное, смешно слушать трагедию насчет колодца в маленькой деревне, но суть тут такая, что Церковь хочет разливать воду по бутылкам. Назвать ее святой и чудотворной (чего не было никогда), деревенских отодвинуть от их исконного места, ими вырытого колодца, да еще и ругает, проклинает и так далее. Бабушки там (которые остались еще ) – волнуются и плачут от проклятий, они за собой никакого греха не ведают, а колодец жалко. А те, кто там еще работает – тяжело и трудно, при большой хозяйстве (с пяти утра до 12 ночи попробуйте всю жизнь крутиться на заемле) – те недовольны всем – и поведением, и отбором земли с колодцем, и предприятием. Которое собираются построить на роднике и на пастбище, ну и всей ситуацией.
Вот они попросили как-то помочь – а как я могу помочь? Только написать и попросить тех. Кто, может, посоветует – куда обратиться с этой проблемой, помочь. Ну или хотя бы перепостить историю – может, как-то дойдет до того, кто имеет отношение. Может, в верхах и не знают, как в их приходах священники действуют. А может, это уже и законно – не знаю.
Хотя, конечно, на решение проблемы я не надеюсь..
URL записиОдна из моих бабушек родом из Псковской области. Из маленькой деревни Жуки, которая находится в двух километрах от Святогорского монастыря (того самого, где могила Пушкина), и недалеко от Михайловского заповедника (ну Довлатова все читали, примерно представляете себе местность)
Бабушка в сорок пятом году приехала в Ленинград, но почти каждое лето ездила на родину – там осталась сестра и брат.
Мои родители обязательно раз, а то и два в год ездят туда летом – родственников там почти не осталось, только жена бабушкиного брата, но мамина подруга детства там так и живет. Деревенька совсем крошечная сейчас, в основном дачники из Петербурга приезжают на лето, ну и несколько домов оставшихся местных жителей. Мамина подруга и ее муж – самые зажиточные в округе – они фермеры. У них большое по местным меркам хозяйство, несколько гектаров земли, два трактора, коровы, овцы, куры, сад. Жива также и ее мать, ей больше восьмидесяти лет, но она в здравом уме и до сих пор не только обслуживает себя - но и по хозяйству – у них два крепких, справных дома на одном участке. Разве что на колодец уже не ходит. Вот вокруг колодца история и завертелась.
Деревенька, как я уже сказала, небольшая, их там много вокруг, небольших идиллических, в живописных местах, раньше все они были в совхозе – вокруг было много садов - яблоневых в основном – сейчас они заброшены в основном, зарастают бурьяном. Расположена деревня на пригорке, а в низинке – колодец, рядом с источником, который всегда славился на всю округу. Там бьет родник, и вода там действительно – удивительно вкусная, я нигде такой не пробовала – бабушка всегда по этой воде скучала - с каким-то серебряным вкусом, холодная. Чистейшая. Вся деревня ходит на этот колодец, в чистом роднике рядом полощет стиранное белье. Все гости из других деревушек обязательно из колодца угощались – правда, вода вкусная, ни у кого вокруг такой нет.
Лет десять назад недалеко от колодца, на пригорке, построили небольшую деревянную часовню. Ну построили и построили.
А в этом году началось вот что.
Звонит маме Вера (та самая, фермерша, подруга юности), и рассказывает.
Из Святогорского монастыря начали приезжать святые отцы, ходить вокруг колодца, что-то высматривать. Потом стали приезжать с чиновниками – в костюмах, в очках, все с какими-то папками. В папках – бумаги. Деревенские поинтересовались, люди там простые, наивные – что, собственно, они ищут?
А они и говорят, что собираются колодец с родником огородить, освятить, возить сюда паломников, воду разливать в бутылки и продавать. (Земля между тем, принадлежит деревне)
Как же так, спросили деревенские – это ж наш колодец, всю жизнь к нему ходим, триста лет, как деревеньку тут построили, рядом с родником-то! А мы где будем воду брать?
А вы себе новый колодец выроете, говорят священники с чиновниками.
Начались у них собрания, сходы. Деревенские говорят – земля наша, по всем документам наша, чиновник из администрации Пушкинских Гор стоит прячет глаза, а святые отцы голос подымают – говорят – вода тут святая, чудотворная, и вот часовня тут их стоит, они построили, а колодец рядом, значит, и земля святая, и колодец их.
Деревенские волнуются – никакая она не святая, говорят, сроду никаких чудес не было – вкусная – да, но не святая, а колодец их. Начались разброд и шатание. Что ни неделя – кто-то приезжает, деревенских собирает, уговаривает землю отдать, разрешить строить там что-то (я не могу детально рассказать, потому что рассказывала мне мама. А ей Вера, деревенская простая женщина, тоже толком ничего не понимающая, документов им не показывают, но, видно, нужно разрешение жителей, потому что иначе бы не было всех этих уговоров и разговоров). В общем, отбирает церковь у деревни колодец – меня мама попросила написать в жж, может, поможет, еще просили Патриарху написать, но я так и не поняла, как ему писать, если честно, да и не верю я в эти письма Патриарху, судя по тому, что происходит сейчас в РПЦ.
Рассказываю дальше.
Они там все на взводе, в этой деревне, телевизор смотрят – слова рейдерский захват знают – их в лицо священникам и сказали.
Началось вот что.
Святые отцы – игумен Макарий Святогорского монастыря и отец Михаил церкви Казанской Божьей Матери, которые приезжают к ним. Сказали, что они их проклинают, что они все – против Бога, и попаду т в ад, потому что против святого дела идут. Деревенские сказали, что ничего они не против Бога – они не хотят, чтобы у них отбирали колодец. А что церковь должна не проклинать, а молиться и прощать, а не о продаже воды заботиться, потому как это деньги, а церковь к деньгам должна дела не иметь.
Игумен Макарий сказал, что они страшные грешники, юрист в очочках. Что-то стал по законы бубнить, а отцы на два голоса грозить геенной огненной.
Тут муж Веры и сказал, озлобившись, что геена им не страшна, что они всю жизнь сами тут крутились, ни от кого помощи не ждали – ни при царе, ни при колхозах, ни под немцами – а сами работали тут всю жизнь, и церковь им никогда была не помощница, и сейчас они ее сюда не звали. И добавил, что мало их в семнадцатом году вешали крестьяне, видимо – если их чаяния и страдания не волнуют, а волнуют только деньги.
Ну, тут что началось, Сашу прокляли, обвинили страшным грешником, а колодец. Сказали, все равно отберут.
В общем, в идиллическом маленьком местечке вот уже несколько месяцев страдания и переживания, потому что церковь собирается отобрать колодец и землю, потому что обвиняет жителей во всех грехах, проклинает и ругает, и местные власти при попах ходят, глаза прячут, какие-то бумаги показывают, но почитать не дают, не их ум дело, говорят.
Я не знаю, как им помочь. Вам всем, наверное, смешно слушать трагедию насчет колодца в маленькой деревне, но суть тут такая, что Церковь хочет разливать воду по бутылкам. Назвать ее святой и чудотворной (чего не было никогда), деревенских отодвинуть от их исконного места, ими вырытого колодца, да еще и ругает, проклинает и так далее. Бабушки там (которые остались еще ) – волнуются и плачут от проклятий, они за собой никакого греха не ведают, а колодец жалко. А те, кто там еще работает – тяжело и трудно, при большой хозяйстве (с пяти утра до 12 ночи попробуйте всю жизнь крутиться на заемле) – те недовольны всем – и поведением, и отбором земли с колодцем, и предприятием. Которое собираются построить на роднике и на пастбище, ну и всей ситуацией.
Вот они попросили как-то помочь – а как я могу помочь? Только написать и попросить тех. Кто, может, посоветует – куда обратиться с этой проблемой, помочь. Ну или хотя бы перепостить историю – может, как-то дойдет до того, кто имеет отношение. Может, в верхах и не знают, как в их приходах священники действуют. А может, это уже и законно – не знаю.
Хотя, конечно, на решение проблемы я не надеюсь..
Комментарии (1)
16:43
Мысль
За что люблю наш русский народ, так это за умение заставить работать любую хренотень, пусть даже совсем не так и не для того, для чего она она была предназначена.
Комментарии (1)
16:26
Глазоломка:)
Комментарии (4)
19:15
Драконы и Суслики
Как Дракон и Суслик отмечали день рождения.
Часть 1.
Часть 1.
Суслик постучал Ддракону по макушке лапкой и громко крикнул в ухо.
- Дракоша! Дракооон!
Дракон дернул ухом.
- Я давно спросить хочу.
Дракон дернул вторым ухом.
-Знаю, знаю, ответ не гарантирован. Ты ничего не забыл?
Дракон приоткрыл глаз, пошевелил ушами и поскреб меж рогов. Потом вопросительно покосился на кончик хвоста. Хвост недоуменно «пожал плечами».
Дракон повторил процедуру в обратном порядке. Арунка терпеливо ждала. Еще через пару часов Дракон открыл глаза, и воздев себя на лапы, двинулся в рабочий кабинет. В кабинете Дракон взял шар дальней магической связи…
- Маам!
читать дальше
24.06.2010 в 15:32
Пишет Линдвурм:Ссылки
Там же
Энциклопедия советской артиллерии
narod.ru/disk/10862665000/Enciklopedia_Sovetsko...
35 Мб
Старая техническая литература
retrolib.narod.ru/index.html
И военная (в основном авиация и ПВО, но есть и по артиллерии, инженерному делу, связи...)
amyat.narod.ru/
Большой список электронных библиотек:
nedorazvmenie.livejournal.com/1037875.html
20.10.2009 в 15:07
Пишет sanitareugen:"Деньщик за повара"
Поваренная книга начала века, выпущенная в помощь гг. офицерам. Можно готовить по ней (рецепты просты, им должен следовать малограмотный денщик), а можно читать, как социологический материал. Объём в архиве 12 Мб
narod.ru/disk/14293851000/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1...
Это и многое другое по ссылке здесь (архив старых военных книг более гигабайта)
vif2ne.ru/nvk/forum/0/co/1900558.htm
URL записиПоваренная книга начала века, выпущенная в помощь гг. офицерам. Можно готовить по ней (рецепты просты, им должен следовать малограмотный денщик), а можно читать, как социологический материал. Объём в архиве 12 Мб
narod.ru/disk/14293851000/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1...
Это и многое другое по ссылке здесь (архив старых военных книг более гигабайта)
vif2ne.ru/nvk/forum/0/co/1900558.htm
Там же
Энциклопедия советской артиллерии
narod.ru/disk/10862665000/Enciklopedia_Sovetsko...
35 Мб
Старая техническая литература
retrolib.narod.ru/index.html
И военная (в основном авиация и ПВО, но есть и по артиллерии, инженерному делу, связи...)
amyat.narod.ru/
Большой список электронных библиотек:
nedorazvmenie.livejournal.com/1037875.html
19:08
Герои невидимого фронта.
31.05.2010 в 05:18
Пишет 123_котэ:Котэгероизм
URL записиВот только без шуток. Этот пост на очень даже серьезную тему. - коты блокадного Ленинграда. Да, эти милые пушистики в те годы спасли немало жизней - уничтожая еще одного после фашиста клятого врага блокадника - крыс.
В 1942-м году осажденный Ленинград одолевали крысы. Очевидцы вспоминают, что грызуны передвигались по городу огромными колониями. Когда они переходили дорогу, даже трамваи вынуждены были останавливаться. С крысами боролись: их расстреливали, давили танками, были созданы даже специальные бригады по уничтожению грызунов, но справиться с напастью не могли. Серые твари сжирали даже те крохи еды, что оставались в городе. Кроме того, из-за полчищ крыс в городе возникла угроза эпидемий.
читать дальше
В 1942-м году осажденный Ленинград одолевали крысы. Очевидцы вспоминают, что грызуны передвигались по городу огромными колониями. Когда они переходили дорогу, даже трамваи вынуждены были останавливаться. С крысами боролись: их расстреливали, давили танками, были созданы даже специальные бригады по уничтожению грызунов, но справиться с напастью не могли. Серые твари сжирали даже те крохи еды, что оставались в городе. Кроме того, из-за полчищ крыс в городе возникла угроза эпидемий.
читать дальше
Комментарии (2)
19:06
Гыыы
24.06.2010 в 15:50
Пишет Gerald:Инвестиционное.
Все мужчины, как и инвестиционные инструменты, обладают тремя важнейшими характеристиками: надежность, доходность, ликвидность.
Надежные мужчины, как правило, имеют низкую доходность.
Мужчины с высокими доходами ненадежны.
Hенадежные мужчины с низкой доходностью неликвидны. От таких активов очень сложно избавиться.
Hадежные и доходные мужчины обладают очень высокой ликвидностью. Проблема в том, что их сложно найти и еще труднее удержать в своем инвестиционном портфеле.
Высокий спрос на надежных и высокодоходных мужчин приводит (иногда внезапно), к тому, что они теряют или свою надежность, или свою доходность. Как говорят - "бумага испортилась".
Диверсифицируйте риски своего инвестиционного портфеля. Во избежание больших жизненных дродаунов при разумной доходности рекомендуется порядка 70% времени вкладывать в надежных низкодоходных мужчин, 25% в нескольких высокодоходных, но ненадежных и не более 5% в надежных и высокодоходных.
Пишет сложнонаведенная галлюцинация: URL записи
URL записиВсе мужчины, как и инвестиционные инструменты, обладают тремя важнейшими характеристиками: надежность, доходность, ликвидность.
Надежные мужчины, как правило, имеют низкую доходность.
Мужчины с высокими доходами ненадежны.
Hенадежные мужчины с низкой доходностью неликвидны. От таких активов очень сложно избавиться.
Hадежные и доходные мужчины обладают очень высокой ликвидностью. Проблема в том, что их сложно найти и еще труднее удержать в своем инвестиционном портфеле.
Высокий спрос на надежных и высокодоходных мужчин приводит (иногда внезапно), к тому, что они теряют или свою надежность, или свою доходность. Как говорят - "бумага испортилась".
Диверсифицируйте риски своего инвестиционного портфеля. Во избежание больших жизненных дродаунов при разумной доходности рекомендуется порядка 70% времени вкладывать в надежных низкодоходных мужчин, 25% в нескольких высокодоходных, но ненадежных и не более 5% в надежных и высокодоходных.
Пишет сложнонаведенная галлюцинация: URL записи
Комментарии (1)