З. ГорынычЪ Совещался между собой. Постановил:

воскресенье, 05 октября 2008
22:44 Русский солдат
shkolazhizni.ru/archive/0/n-19579/

Почему князья и графы отдавали честь солдату Леонтию Коренному?

Служить в лейб-гвардии Финляндском полку считали за честь представители известнейших российских фамилий. Князья и графы среди офицеров полка были не редкостью. И все они, поднимаясь по парадной лестнице в офицерское собрание полка, отдавали честь памятнику, изображавшему простого солдата. Что же совершил гренадер Леонтий Коренной, чтобы офицеры на собственные средства установили ему памятник и стали отдавать ему честь?

Свой подвиг, прославивший его в двух армиях, русской и французской, гренадер Леонтий Коренной совершил 4 октября 1813 года в ходе знаменитого сражения под Лейпцигом, названного «битвой народов».

К этому времени Коренной был уже бывалым бойцом, к которому с большим уважением относились не только молодые солдаты, но и убеленные сединами полковые ветераны. Грудь его украшал Георгиевский крест, полученный за Бородино, где он и его пять сослуживцев умудрились выбить французов из леса. Вот как описывался их подвиг в Истории лейб-гвардии Финляндского полка: «Во все время сражения с неприятелем находились в стрелках и неоднократно опровергали усиливающиеся его цепи, поражая сильно, и каждый шаг ознаменован мужеством и храбростью, чем, опрокинув неприятеля, предали его бегству и, выгнав его на штыках из лесу, заняли то место, которое ими несколько часов упорно было защищаемо».

Но то, что Леонтий Коренной совершил под Лейпцигом, даже в русской армии вызвало удивление, что же говорить о французах. А произошло следующее. Атакующий батальон финляндцев оказался отрезанным от основных сил и вынужден был сражаться в полуокружении, прижатым к высокой каменной стене. Многие солдаты и большинство офицеров были ранены и не могли самостоятельно под огнем неприятеля преодолеть стену. Тогда Коренной помог перебраться через стену раненому командиру батальона и нескольким офицерам, а затем с горсткой солдат стал прикрывать отступление сослуживцев. Вскоре в живых остался он один. Патроны кончились, и солдат отбивался от наседавших французов штыком и прикладом. Французы сначала хотели захватить его в плен. Но яростен русский солдат в рукопашной, его просто так не возьмешь. Пришлось противнику применить штыки. Видимо, потрясенные мужеством русского гренадера, французы пожалели солдата: среди полученных им 18 штыковых ран смертельных не было.



П.И. Бабаев. Подвиг гренадера Леонтия Коренного

shkolazhizni.ru/img/content/i41/41206_or.jpg


Французы не стали добивать тяжело раненого солдата, а отнесли его на перевязочный пункт. Об удивительной стойкости русского солдата узнал Наполеон. Существует две версии того, как это произошло. По первой, о солдате, который в одиночку противостоял целому взводу, кто-то из офицеров доложил по команде. Информация дошла до Наполеона, и он захотел посмотреть на такого богатыря сам. По другой версии, Бонапарту рассказали об удивительном русском раненом, когда император посетил полевой лазарет.

Как Наполеон узнал о Коренном, не так уж и важно. Главное, как император поступил. Поговорив с солдатом, он приказал подлечить его и отпустить в свою часть. Бонапарт, сам с молодости слывший отчаянным храбрецом, умел уважать чужую смелость. А затем произошло и совсем удивительное. Наполеон приказал подготовить о подвиге русского гренадера Коренного приказ по войскам, в котором называл русского гвардейца героем, образцом для подражания и примером для французских солдат.

Когда раны у Леонтия Коренного немного зарубцевались, французы проводили его к аванпостам и пожелали счастливого пути. Вскоре Леонтий нашел свой полк. Каково же было удивление солдат, считавших его убитым, видеть Коренного сильно израненным, но живым. Можно представить изумление командира, когда солдат доложил, что прибыл из плена по распоряжению самого Бонапарта. Слова солдата проверили через пленных французов, все оказалось правдой. Об удивительном подвиге гренадера доложили главнокомандующему и императору.

Мужественного солдата произвели в подпрапорщики (высший унтер-офицерский чин) и назначили полковым знаменосцем. А от императора ему была пожалована особая серебряная медаль для ношения на шее с лаконичной надписью «За любовь к Отечеству». Самое удивительное в этой награде не то, что она была персональной. Персональные медали уже не раз в России учреждались, хотя и не для простых солдат. Удивительно, что носить её полагалось на шее, так тогда носили только высокие степени орденов. Даже этим фактом была подчеркнута особенность солдатского подвига.

Солдаты о герое «дяде Коренном» сложили песню, которую стали петь не только в Финляндском полку. Известно несколько её вариантов, но отличия между ними незначительные. Вот наиболее распространенный:
Мы помним дядю Коренного,
Он в нашей памяти живет,
Бывало, на врага какого
В штыки с ребятами пойдет.
Тогда булат зашевелится,
Бой рукопашный закипит,
Ручьем кровь вражья заструится, -
А Коренной вперед валит;
И вражьи все дивились войски,
Как в Госсе русский рядовой
Спасал начальников геройски,
Спас всех — и сдался головой.
Сам Бонапарт его прославил,
Приказ по армии послал,
В пример всем русского поставил,
Чтоб Коренного всякий знал.
Вот чудо-богатырь был малый,
Лихой фланговый гренадер,
Везде, всегда, в боях удалый,
Геройской храбрости пример.

Удивительно, что в те времена, когда и газет-то практически не было, подвиг Коренного стал широко известен в России. Художник Полидор Бабаев, родившийся в год Лейпцигской битвы, написал картину «Подвиг гренадера Леонтия Коренного». Для офицеров, отличившихся в годы Крымской войны при обороне Севастополя, в Туле были изготовлены револьверы, украшенные позолотой с травлеными рисунками, изображавшими подвиг Коренного.

В 1903 году, когда отмечался столетний юбилей лейб-гвардии Финляндского полка, на средства офицеров у входа в офицерское собрание был установлен бронзовый памятник Леонтию Коренному, который был изображен в момент совершения подвига. На четырех барельефах, расположенных на пьедестале памятника, были изображены эпизоды из истории полка. К сожалению, в 30-годы памятник был демонтирован. Но его постамент дожил до наших дней и находится в Санкт-Петербурге в сквере у музея А.В. Суворова.

Не забыт подвиг гренадера и в наши дни. Многие ветеранские и общественные организации Санкт-Петербурга выступают за восстановление памятника славному русскому воину, удивившему своим подвигом две лучшие армии Европы.
URL
22:38 Хочу книгу
Тим Рипли "Штыки к бою! штык на полях сражений 20 века"

Тама в главе, где идет обзор штыковой войны до 20в. говорится, что основное мясо штыкового боя в эпоху наполеоновских войн было при захвате и зачистке городов. Ну и примеров именно тыкания грудь на грудь в книжке богато приводится.

и ваще интересно

Клим Жуков:
Вопрос не в том "могли обучить трем отбивам", или не могли. А вопрос в том ОБУЧАЛИ или нет? Я вообще не понимаю рассуждений о целесообразности с точи зрения современного обывателя (а мы именно таковыми и являемся). Источники, камрад, где?
Мы очень неплохо знаем как и чему учили пехоту в 18 веке, да и в 19 ессно.
Учили споро заряжать, стрелять всем вместе в одну сторону, маршировать, аккуратно одеваться, пуговки пришивать уставным способом. Дисциплине. Ибо от дисциплины во многом зависит мотивация строя в целом.
А вот отбивам учили ли? Где это в уставах прописано? Где наставления? Армейские? рескрипты не в счет, это как раз говорит, что установленной формы обучения не существовало, ибо если она была, тогда нахрена нужны рескрипты, да еще на уровне главкома?
Точно учили: штык примкнуть, в акаку марш.
И Суворов тоже. Суворов - мегааппологет линейной тактики, чтобы там не говорили. Суворовские чудо-богатыри как раз лнией всех и забарывали.
И маршировать он их учил так, что только пыль стояла. Разве что на всякий бред типа натянутого носка и угла подьема ноги внимания не обращал, как это незабвенный Павел Петрович любил (вот кстати - человек готовый объект для данной темы - один сплошной ист.штамп и легенда).
Индивидуальная подготовка тем важнее, чем разряженней действует соединение. А чем более оно сплочено, тем менее она важна - это закон.

Насчет неэффективности линейного огня.
Ну да, с точки зрения 20 века - "херня, неубедительно".
Но статистика говорит, что 20-25% потерь - именно от ружейной пальбы. а от штыка только 5%.
Как вы понимаете, задача в сражении не убить все-всех врагов, а дезорганизовать армию, превратив её из управляемого организма в разрозненное стадо. Массовая штыковая атака была именно таким (одним из) средством, ибо стрелять даже со 100 метров гораздо приятнее, нежели рисковать получить 50 см железа в пузо. Умирать никому не охота. Поэтому штыковой удар был важнейшим психоприемом.
Причем, именно, в первую очередь, приемом психологического давления. В противном случае, еще в 17 веке все доперли бы, что мушкетеры - неудачный эксперимент, а надо обратно заруливать на пики и алебарды, благо и техника отработана и стоит дешевле ружья многократно и фехтовать можно в сласть. И так продолжалось бы до момента появления винтовок Дрэйзе и митральез Гатлинга.
А скорее всего, при такой логике развития, ничего не появилорсь бы такого. А вот пики рано или поздно стали бы делать с аллюминиевыми древками.
Хе, неплохой сюжт для книжки... срочно пошел копировать в записную книжко.
URL
21:26 Ужасный компромат на меня от Mushu

Самарский турнир 28.09.2008
в свое оправдание могу сказать, что было холодно, я температурил, был соплив и ваще это все грязный монтаж :)))
URL
19:13 Политическое:))
17.09.2008 в 23:48
Пишет  Mushu:

Красиво. :)
Украто, как обычно. :)

16.09.2008 в 17:53
Пишет  skuratov-belsky:
Поэмко :)
Дмитрий Быков
SHIT И МЕЧ
Сцена изображает кабинеты министра иностранных дел России Сергея Лаврова
и министра иностранных дел Британии Дэвида Миллибэнда.
Дипломаты беседуют по прямому проводу.


ЛАВРОВ (сдержанно):
Мы говорим: Европа, нам не враг ты!
Но сверхдержаве трудно жить без драк.
Мы агрессивны? Предъявите факты!
Где факты, сэр?

МИЛЛИБЭНД (краснея):
Как вы сказали? Fuck?!

ЛАВРОВ (отмахиваясь):
Я не о том! Когда вас бьют по роже,
Вы будете недвижны, как тюфяк,
Иль все-таки рукой махнете тоже?

МИЛЛИБЭНД (смущенно):
Простите, сэр... Вы вновь сказали «fuck»?

ЛАВРОВ (не замечая):
Не делайте из Грузии икону!
Медведев умный, он кончал юрфак,
Мы действуем сугубо по закону...

МИЛЛИБЭНД (белея):
Простите, сэр, но это третий «fuck»!

ЛАВРОВ (увлекаясь):
Любого, кем нарушена граница,
Мы запихнем в надежный саркофаг.
Скажите это всем, кто усомнится!

МИЛИБЭНД (дрожа):
Я понял, сэр! Не надо больше fuck!

ЛАВРОВ (непреклонно):
Россия, между прочим, сверхдержава,
А сверхдержаве нужен крепкий щит.
Кто будет нас учить основам права --
Тот затрещит, а после запищит!

МИЛЛИБЭНД (в отчаянии):
Oh shit*! Злодеи сбрасывают маски!
Они хотят войны, держу пари!
(в трубку, умоляюще):
Please put in mind that I am asking, asking**...

ЛАВРОВ (в бешенстве):
Что?! Путин? Ass king***?! Ну-ка повтори!

*Дерьмо!
**Имейте, пожалуйста, в виду, что я просто спрашиваю...
***Король задниц


Отсюда
URL записи

URL записи
URL
19:10
25.09.2008 в 12:33
Пишет  Mushu:

Уперто. В принципе, идеи неплохи.
Уперто у  Леськин

Понравилось у Задорнова:
Санкции против России!

После того, как в знак протеста против действий России англичане не пустили в Россию сорок английских волынщиков, и некоторые другие страны решили устроить и поддержать блокаду России.

Польша в стиральные порошки не будет сыпать синие гранулы.
Также в Польше вырежут из фильма «Четыре танкиста и собака» всех русских персонажей. Фильм будет называться «Два польских танкиста и один грузинский».

Власти Германии заставят группу «Чингисхан» переделать песню «Москоу» на «Тбилиси»...

В Испании запретят концерты Монтсерат Кабалье, потому что она фигурой напоминает матрёшку.

Греция налысо побреет свои шубы. А правительство Греции заставит певца Демиса Русоса сменить фамилию на Демиса Грузиноса.

В Риге решено плевать в каждую банку отправляемых в Россию рижских шпрот.

Чтобы ещё сильнее раздражать русских эстонцы договорились говорить в два раза медленнее.

Бельгия развернёт фонтан «Писающий мальчик» в сторону России.

США в знак протеста отзовёт из России всех религиозных проповедников. В планах и более радикальные меры: вернуть из России в Колорадо всех колорадских жуков.

Но самую страшную акцию проведёт Украина. Она забросит на территорию России фотографии Ющенко без грима, которые светятся в темноте!

Россия заявила, что подобных инсинуаций она терпеть не будет и поэтому ответит адекватно. Уже в ближайшее время российское правительство пошлет в Англию пятьсот балалаечников, полторы тысячи ложкарей и восьмитысячный ансамбль победителей конкурса "Играй гармонь"! Прочём все будут играть на расстроенных инструментах на улицах Лондона.

Решено также в Грузию выслать все памятники Церетели, которые сейчас стоят по России. Вот тогда грузинам точно не хватит своей земли!

И, наконец, предупредить США: если Грузию возьмут в НАТО, Россия пригласит в СНГ Китай!!!

URL записи

URL записи
URL
19:01 Борморское
01.10.2008 в 10:34
Пишет  Mushu:

Очередная драконья сказочка от Бормора
Змей Горыныч пристально посмотрел на богатыря.
-Как, говоришь, тебя зовут?
-Иванушка.
-А Иван Дурак тебе не родственник?
-Это я и есть,- сдержанно ответил богатырь.- Иван Иванович Дурак.
-Иванович? Так твой папаша тоже Иван?
-Ну да...
-Братишка!- восторженно завопил Змей, облапил богатыря и расцеловал его троекратно.- Вот радость-то! А уж папа-то как обрадуется!
-Ну ты чего?!- задергался Иванушка.- А ну пусти! Я с тобой драться пришёл, а не целоваться. Какой я тебе, к чертям собачьим, братишка?
-Двоюродный,- охотно пояснил Змей.- Я ведь Горыныч. Наши отцы ещё лет тридцать назад побратались: твой Иван и мой Горыня. Усыня нам письма пишет, у него дочка, а Дубыня с сыновьями каждое лето приезжает. Только вас, Дураков, нам пока не хватало.
-Погоди...- нахмурился Иван Дурак.- Горыня - он же вроде человек был? А ты, извини уж за прямоту, всё-таки змей?
-А я в мамочку пошёл,- гордо сообщил Горыныч.- Мамочка у меня та еще змея, другой такой поди сыщи! Уж тут мой папаша твоего обскакал!


URL записи
URL
17:16 Ко дню учителя
Как бывший "молодой пИдахох" целиком согласен - на хрен такую работу. Я мог бы вернуться в школу при условии старта с з/п не меньше 15000 для сельской местности не менее 20000 для города. Впрочем даже на такую з.п. мне не интересно из-за жуткой бюрократии и общей дебильности школьной СО.

собссно об чем кряк:

05.10.2008 в 15:41
Пишет  Susanin:

Ко дню учителя...
NEWSru.com :: В России Воскресенье, 5 октября 2008 г. 10:47

Большинство россиян не хотят, чтобы их дети были педагогами: "жить достойно" они не смогут


читать дальше


:ps: Увы - но те кто так думают, правы. Я правда работаю не педагогом, но очень близко...
Так вот. Студент педагог в Петербурге будет получать тысяч 7-8. после окончания ВУЗа со стажем два года, он доберется до ставки 10-12 тыс. еще годика через три ему могут дать класс, он найдет подработку на стороне репетитором, и будет занят на работе, часов 10 (включая субботу). а денех у него будет 17-20 тыс (при известном везении)

Однокомнатную квартиру снят в Петербурге стоит где то 17 штук... Комнату в коммуналке можно и за 11...

Что мы имеем. Молодой парень/девушка в возрасте 25-27 лет живет в коммуналке, на 6-9 тыс.

Знаете я был во многих школах и молодых педагогов я особо не видел... Зачастую это женщины в возрасте от 30 и старше... А молодой поросли нет... Не идут и я их понимаю

Более того и у меня уже мелькают мысли, о том что бы после института уйти в частный сектор... :( (правда пока я гоню их прочь и надеюсь заниматься тем что мне интересно и тем что мне нравится)

Ноу частного сектора есть два неоспоримых преимущества
зарплата больше и бюрократический аппарат меньше


Эх...

URL записи

ПСы...
когда позавчера с трудом ковылял до аптеки, был крайне удивлен... меня с этим днем (совсем для меня не радостным) поздравил на улице бывший ученик. Причем я его и вспомнил-то с трудом.
URL
14:41 Архиполезный ресурс
по НАРОДНОМУ КОСТЮМУ всяко разных народов.
www.narodko.ru/

ну и к нему вот еще:
www.semeyskie.ru/kostum_sc.html костюм семейских староорядцев сибири
www.zaimka.ru/04_2002/borisenko_costume/ Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С.
Украшения и принадлежности женского костюма из позднесредневекового погребения Чоба-Баш в Горном Алтае. Скучная археология.


amnesia.pavelbers.com/Russia%20kostum.htm Русский костюм

planetadisser.com/see/dis_197262.html Региональные особенности народного костюма XIX - начала XX века в традиционной культуре русских и карел Тверской губернии


www.museum.ru/Prof/expo.asp?words=%EE%E4%E5%E6%... музейные экспозиции


www.ethnology.ru/ этнография народов России. полезно покопаться

www.millionreferatov.ru/text/54/946.htm обзорный но не бесполезный реферат

www.history-ryazan.ru/node/368 история Рязани, а заодно и Русский народный костюм

ariskpriest.narod.ru/Odejda.html Отражение материальной культуры народа в лексике одежды
Реконструкция древнерусской одежды Серьезная научная статья!!! и там много чего еще

ЛИТЕРАТУРА История культуры Древней Руси, т. 1 М. — Л., 1951;

Горбачева Н. П., К вопросу о происхождении одежды, «Советская этнография», 1950, № 3; Маслова Г. С. Народная одежда русских, украинцев, белорусов в XIX нач. XX вв., в кн.: Восточно-славянский этнографический сборник, М.,1956;
Киреева Е. В., История костюма, М., 1970; Крестьянская одежда населения европейской России (19 — нач. 20 вв.). Определитель. М., 1971;
Мерцалова М. Н. История костюма, М., 1972;
Стриженова Т., Из истории советского костюма, М., 1972;
Костюм в России 18 — нач. 20 вв. Из собраний Эрмитажа, Л., 1974;

Millia Davenport, The book of costume, v. 1—2, N. Y., 1948; Bruhn W. et Tilke M., Encyclopédie du costume. Des peuples de l’anticutéà nos jours ainsi que lescostumes nationaux et régionaux dans le monde, P., 1955; Hansen Н. Н., Histoire du costume. Traduitdudanois par J. Puissant, P., 1956; Leloir М.; Dictionnaire du costume et de ses accessoires..., P., 1961; Banach E. i A., Słovnic mody, Warsz, 1963; Boucher F., Histore du costume en occident de l'antiquitéà nos jours, P., 1965; Beau1ieue М., Le costume antique et médieval, 4 éd.. P., 1967; его же, Le costume moderne et contemporain, P. 1968; Thiel E., Geschidchte des Kostums, B., 1973.
slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00054/50100.... словарь на "ём самом"

slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00054/50100.... словарь на "ём самом"

в общем втыкать сюды: yandex.ru/yandsearch?p=0&text=%D0%A0%D0%A3%D0%A...


За идею
За идею поискать в яндексе спасибо  ТК
URL
14:31 Заметки
У вас не возникает чувства гадливости, когда кто-нибудь в блогах выкладывает всякие цитаты из приватных обсуждений третьими лицами, со своими несомненно "справедливыми" возмущенными комментариями? Ну или вообще вытряхивает грязное белье на всеобщее обозрение? Вот дескать понюхайте?
URL
14:22
05.10.2008 в 13:10
Пишет  MadMazoku:

Класс


Потянуто у  Co0L

URL записи
URL
14:14 Че за фигня?!
С огромным трудом, через кнопку Unicode выложил предыдущую запись со ссылками на историю костюма.

Все время выдавалась "неизвестная ошибка, попробуйте через 20 сек"
понятно что через 20-4-120 сек итог был тот же

В техподдержке намели пурги, но хоть про уникод скакзали.

и вот вопрошаю аз "че за нафих?!"
URL
13:55
http://www.narodko.ru/ <b> по НАРОДНОМУ КОСТЮМУ всяко разных народов.</b> ну и к нему вот еще: http://www.semeyskie.ru/kostum_sc.html костюм семейских староорядцев сибири http://www.zaimka.ru/04_2002/borisenko_costume/ <b>Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. Украшения и принадлежности женского костюма из позднесредневекового погребения Чоба-Баш в Горном Алтае. Скучная археология.</b> http://amnesia.pavelbers.com/Russia%20kostum.htm <b>Русский костюм</b> http://planetadisser.com/see/dis_197262.html <b>Региональные особенности народного костюма XIX - начала XX века в традиционной культуре русских и карел Тверской губернии </b> http://www.museum.ru/Prof/expo.asp?words=%EE%E4%E5%E6%E4-- <b>музейные экспозиции</b> http://www.ethnology.ru/ <b>этнография народов России. полезно покопаться</b> http://www.millionreferatov.ru/text/54/946.htm <b>обзорный но не бесполезный реферат</b> http://www.history-ryazan.ru/node/368 <b>история Рязани, а заодно и Русский народный костюм</b> http://ariskpriest.narod.ru/Odejda.html Отражение материальной культуры народа в лексике одежды <b>Реконструкция древнерусской одежды</b> <b><i>Серьезная научная статья!!!</i></b> в общем втыкать сюды: http://yandex.ru/yandsearch?p=0&text=%D0%A0%D0%A3%D0%A1%D0%A1%D0%9A%D0%98%D0%99%20%D0%9A%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%AE%D0%9C%3B%20%D0%98%D0%A1%D0%A2%D0%9E%D0%A0%D0%98%D0%AF%20%D0%9A%D0%9E%D0%A1%D0%A2%D0%AE%D0%9C%D0%90%3B%20%D0%9E%D0%94%D0%95%D0%96%D0%94%D0%90%20%D0%9C%D0%A3%D0%96%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF%3B%20%D0%9E%D0%94%D0%95%D0%96%D0%94%D0%90%20%D0%96%D0%95%D0%9D%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF%3B%20%D0%9E%D0%94%D0%95%D0%96%D0%94%D0%90%20%D0%A0%D0%A3%D0%A1%D0%A1%D0%9A%D0%90%D0%AF%20%D0%9D%D0%90%D0%A6%D0%98%D0%9E%D0%9D%D0%90%D0%9B%D0%AC%D0%9D%D0%90%D0%AF%3B%20%D0%AD%D0%A2%D0%9D%D0%9E%D0%93%D0%A0%D0%90%D0%A4%D0%98%D0%AF%20%20 ЛИТЕРАТУРА История культуры Древней Руси, т. 1 М. — Л., 1951; Горбачева Н. П., К вопросу о происхождении одежды, «Советская этнография», 1950, № 3; Маслова Г. С. Народная одежда русских, украинцев, белорусов в XIX нач. XX вв., в кн.: Восточно-славянский этнографический сборник, М.,1956; Киреева Е. В., История костюма, М., 1970; Крестьянская одежда населения европейской России (19 — нач. 20 вв.). Определитель. М., 1971; Мерцалова М. Н. История костюма, М., 1972; Стриженова Т., Из истории советского костюма, М., 1972; Костюм в России 18 — нач. 20 вв. Из собраний Эрмитажа, Л., 1974; Millia Davenport, The book of costume, v. 1—2, N. Y., 1948; Bruhn W. et Tilke M., Encyclopédie du costume. Des peuples de l’anticutéà nos jours ainsi que lescostumes nationaux et régionaux dans le monde, P., 1955; Hansen Н. Н., Histoire du costume. Traduitdudanois par J. Puissant, P., 1956; Leloir М.; Dictionnaire du costume et de ses accessoires..., P., 1961; Banach E. i A., Słovnic mody, Warsz, 1963; Boucher F., Histore du costume en occident de l'antiquitéà nos jours, P., 1965; Beau1ieue М., Le costume antique et médieval, 4 éd.. P., 1967; его же, Le costume moderne et contemporain, P. 1968; Thiel E., Geschidchte des Kostums, B., 1973. http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00054/50100.htm словарь на "ём самом" За идею поискать в яндексе спасибо [J]ТК[/J]
URL
12:20 новости
Болен, но уже адекватен, в доме теперь есть горячая вода и дикий срач после ремонта.
Осталась отделка душа с туалетом, но это фигня... надо тока вылечится и сделать уборку. Остро огорчает, что фирмы типа "муж на час есть", а фирм типа "жена на час" нет... Я не имею ввиду услуги проституток:)
URL
11:44 Во блин армия... ну как всегда впрочем
oleg-kozyrev.livejournal.com/1514670.html
rutube.ru/tracks/660973.html?v=e271e93614b4095c...

Так вот, из-за этого, довольно правдивого видео, теперь у молодых офицеров проблемы

Цитирую
===
Обращение к министру обороны Российской Федерации г-ну СЕРДЮКОВУ Анатолию Эдуардовичу
Уважаемый Анатолий Эдуардович!
Мы, молодые офицеры космических войск, проходящие военную службу в воинской части № 14108 ( командир в/ч подполковник Марков О.В.) под Красным селом в Ленинградской области, сделали музыкальный видео клип к Дню Защитника Отечества, к праздничному капустнику в своей части, в виде молодежной юмористической песни, в силе рэп и хип-хоп. Сама песня существовала давно, как жанр «Письмо министру обороны», существовала задолго до этого, и даже задолго до назначения на должность нынешнего министра обороны Сердюкова А.Э. В ней главный герой – молодой офицер вооруженных сил, поет о том, как тяжело жить, оказавшись в переполненном общежитии, без нормальной комнаты, в помещении со сломанной душевой, с перебоями горячей воды. Молодых и немолодых офицеров, их семьи угнетает, когда нет нормального жилья. Многие устали годами жить в необустроенных, переполненных общежитиях, из года в год так жить, не имея реальной возможности получить нормальное жилье по ипотеке. Как мы считали, мы именно об этом и сделали свой первый и последний клип в виде песни.
читать дальше
URL
09:27
29.09.2008 в 20:52
Пишет  нос:

10 заповедей блоггера
В Великобритании религиозные деятели создали Ten Commandments for Christian bloggers (10 заповедей блоггера) — свод морально-нравственных законов, основанный на канонических библейских заповедях:



1. Не ставь блог превыше себя самого;
2. Не превращай блог в кумира;
3. Не злоупотребляй своим ником, пользуясь анонимностью во грех;
4. Помни день субботний, один день в неделю обходись без блога;
5. Почитай других блоггеров больше себя и не придавай их ошибкам чрезмерного значения;
6. Не убий чужую честь, репутацию и чувства;
7. Не прелюбодействуй в Интернете;
8. Не кради чужой контент;
9. Не произноси ложного свидетельства на другого блоггера;
10. Не желай себе рейтинга другого блоггера.


—— Отсюда

Первоисточник: The Daily Telegraph

Первый шаг сделан, он даже немного запоздал — впору бы написать уже и заповеди социальной сети. Возможно, христиан в этом сумеют опередить представители других религий и конфессий.

URL записи
URL
09:19
03.10.2008 в 13:30
Пишет  нос:

Найдено самое беззаботное место на Земле
Давно подозревал, что жить надо не там, где я. Так бы и мучался поиском весь отпущенный срок, и даже поехал бы на старости лет в Тибет, но сегодня  Шорох прислал фотку, объясняющую ВСЕ! Это место близко, всего лишь в 146 км от Краснодара. Я думаю, там нет газа, телевизора, интернета, церкви и денег, там не проходят выборы — им это все не нужно! Там люди и животные живут дружно среди цветов и деревьев, ходят друг к другу в гости, читают свои стихи и рассказывают про нас анекдоты



URL записи
URL
пятница, 03 октября 2008
23:44 Вот так жить безе телека и не знать новостей... все у Колоброда узнаешь
20.09.2008 в 21:21
Пишет  Колоброд:

Ещё раз про киношное дерьмецо
С запозданием пощу новость, но всё-таки лучше поздно, чем никогда.

ФИЛЬМ «ГИТЛЕР-КАПУТ» ОСКОРБЛЯЕТ ПОДВИГ СОВЕТСКОГО НАРОДА!

ЗАЯВЛЕНИЕ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА МЕЖРЕГИОНАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «КОММУНИСТЫ ПЕТЕРБУРГА И ЛЕНОБЛАСТИ»


Межрегиональная организация «Коммунисты Петербурга и Ленобласти» требует у Министерства культуры РФ и Комитета по культуре Санкт-Петербурга не выпускать в кинопрокат безнравственный и провокационный «фильм» Гитлер - капут (режиссер Марюс Вайсберг) и лишить всю съемочную группу фильма права работать в отечественной кинематографии.

Читать целиком

URL записи
URL
23:35 англия блин...
23.09.2008 в 16:04
Пишет  Колоброд:

Толерастия
Спасибо Дарку за статейку...
И в самом деле, неужто кто-то и в самом деле сомневается в том, что запад обречен?

Огнеборцы с трудом отбиваются от геев

Как известно, российские геи постоянно апеллируют к «мировой общественности» на предмет «ущемления их прав» со стороны «гомофобского большинства» россиян. Не слишком популярны подобные персонажи и в других странах постсоветского пространства. Даже в «продвинутой» Латвии шествие извращенцев так охранялось от возмущенных граждан, что люди непосвященные могли запросто перепутать гей-парад с парадом полицейских. Между тем, в тех самых «цивилизованных государствах», которые любят осуждать нас за «гомофобию», впору уже брать под охрану нормальных граждан, которых атакуют извращенцы.

Читать статью целиком

URL записи
URL
23:23 новости археологии
30.09.2008 в 15:29
Пишет  Колоброд:

Арисман - исчезнувшее "Медное царство".
Рассмотрев результаты работы международных археологических экспедиций в Иране, ученые пришли к выводу, что часть древней истории человечества придется переписать заново или, по крайней мере, включить туда новую большую главу. Дело в том, что на территории современного Ирана за пять тысячелетий до нашей эры жила и процветала высокоразвитая страна, о которой мы до недавнего времени ничего не знали. Благополучие этого государства основывалось на добыче медной руды и поставленном на широкую ногу медеплавильном производстве. Там работали мастера-литейщики, обладавшие таким высоким уровнем технических знаний, что они оставили далеко позади своих современников в известных древних цивилизациях - Месопотамии и Египте.

Читать целиком

URL записи
URL
23:15 Ага, ага... именно что...
да, я тоже терпеть не могу попов (за редчайшими исключениями)


02.10.2008 в 16:02
Пишет  Колоброд:

Я мракобес

Меня давеча один особо одарённый интеллектом кадр обозвал мракобесом. Дело было в разгар спора на религиозной почве. Я задумалась...
Я поняла, да, я мракобес.

Я мракобес - я против поповщины в школе. Я против того, чтобы моему ребёнку рассказывал о язычестве, буддизме и атеизме поп с поповской же душонкой. Я против того, чтобы мое

му ребёнку сыздетства навязывали поповский взгляд на мир, запрещали идти вперёд к знаниям, называя их, знания, ересью.

Я мракобес, я против того, чтобы в нашей многоконфессиональной стране официальным праздником было рождество, я против того, чтобы президент прелюдно лизал руки попам.

Я мракобес - я против того, чтобы попы, прекрасно зная глубочайшую разницу между человеком крещеным и человеком православным, называли всех крещеных - православными.

Я мракобес, я против того, что воры-христане украли у нас, верующих людей, политеистов, исконно наше название - православие, славление мира Богов, Прави. Я против того, чтобы нас, православных, называли язычниками, пришлыми, хотя мы исконно здешние, русские.

Я мракобес и против того, чтобы в садике, куда ходит моя дочь, проводили утренник, посвященный пасхе. И я вдвойне мракобес, потому что считаю кощунственным даже со стороны христианства проводить этот день в пятницу (суббота-воскресенье в садике выходные, пасха - всегда воскресенье), потому что пятница перед пасхой - это страшный день крови.

Я мракобес, я хочу чтобы меня считали ЧЕЛОВЕКОМ и гражданином своей страны, кем бы я ни был - язычником, буддистом, сатанистом или кем угодно, я хочу спокойно жить в стране, где существует свобода слова и совести.

Я мракобес, я против того, чтобы попы навязывали свою точку зрения подросткам, мешались в мирскую жизнь и занимались тем, что им совершенно не положено.

Я мракобес и я против любой пропаганды религии, даже если это будет моя религия.

Я мракобес, и я против того, чтобы попы или кто угодно рассказывал со страниц газет, экрана телевизора или откуда угодно лживый бред про другие верования. Я не хочу слышать чушь про то, что сатанисты режут кошек, пьют детскую кровь, проводят тайные обряды на кладбище, откапывают могилы. Мой благоверный - сатанист, он любит детей, любит меня, любит зверушек. Мне надоело слушать ложт от тех, кто и понятия не имеет о том, ЧТО ТАКОЕ сатанизм или язычество. Мне надоело слушать бред о себе, политеисте. Мне надоело когда в СМИ путают сатанистов и готов, язычников и дьяволопоклонников.

Я мракобес, и я чужой в этой стране.

URL записи

ПС
Да... именно /топаить в стан мракобесов/

Забыл сказать, к сатанистам по причине 2х покушений на мою жизнь отношусь плохо но в контектсе поста разделяю позицию автора: нефиг болтать о том, чего не знаешь.
URL