А еще...

вчера ездили в Самару всем клубом на казачий парад посвященый всяким разным поводам, что для нас не суть важно.



Выступали там с ребятами из несколких ВИКов. Были: Достояние - 2 человека,

Железный век - 3 человека,

Аргамак - "туча" конницы. Гусары, казаки и всякие прэлестные пэри в откровенных нарядах, сюнюшные от холода

+ ребята с Великой Отечественной из Чебоксар кажись.



После выступления подрался с одним из лучших бойцов Самары.

Меня конечно побили, но не с таким уж разгромным счетом Учитывая же разные мелкие обстоятельства, в т.ч. мое совершенное не умение драться с маленьким щитом (баклером) и чужой меч ажно из титана с коробочкой вместо рукавицы и большую растренированность...

Его ребята потом признались, что держался я хорошо Ну типа утешить наверно хотели а я наоборот доволен

А что побили - так опыт без битья обычно не получишь



Будет крайне интересно встретиться с ним на турнире 13 мая. С большими щитами и более привычным мне оружием. Кто знает чо получиться?



Итог же всего оказался неожиданным.

Мы просочились на Всероссийский Круг казачьих атаманов. То бишь на заседание самого главного казачьего органа самоуправления.

Нагло проторчали до его завершения и даже участвовали в его работе





На фото: Президиум Всероссийского руга Казачьих атаманов

Второй слева ген. Трошев, один ихз немногих по настоящему боевых и заслуженных генералов российской армии.

---

Жизнь. Эпизод.

Камуфляжного цвета дракон о трех головах тяжело плюхнулся на камни Гнезда. Головы часто дышали, харкали запаленно плазмой и ошалело озирали один из самых любимых пейзажей молодости.

Толстые пластины брони трехглавого щерилсь выбоинами и он заметно хромал на правую заднюю лапу. Передняя левая носила следы недавнего попадания богатырской МЗБ (метательной зенитной булавы). Плечо правого крыла и его перепонку украшали белесые шрамы... Многие шипы в спинных гребнях поломаны...

Отдышавшись, дракон двинулся вглубь пещер Гнезда. И тут же столкнулся с проблемой. За столетия, проведенные странствиях, Гнездо подозрительно измельчало. Хотя и раньше не во всех его проходах можно было развернуться или хотя бы пролезть...

-Кажется либо что-то не так с Гнездом, либо с Нами. - Сделал логичный вывод Правый.

-Умник, чшшхыссс! Мы ж 27 тонн теперь весим! - это уже Средний. - Размерчик не детский!

-Так мы пойдем или нет?- Левому нетерпелось поскорее попасть в любимое горячее озеро в пещерах сернистых источников.

Минут пять Правый и Средний пытались донести ему мысль, что в нынешней ситуации оно пригодно разве что, как тазик - попарить лапы.

Наконец донесли...

Следующие полчаса прошли в обсуждении вскрывшейся проблемы:

"как пролезть?"



Совещался между собой. Постановил...



Надо худеть. Неделю. Не меньше



_______________________



Я вернулся на dragons-nest.ru



За что спасибо драконессе Хартаханна (http://diary.ru/~white-dragon-world/)

Чей трактат "Круговорот драконов природе" и подвиг Нас к возвращению.

См:

http://diary.ru/~white-dragon-world...postid=26653962

---

В хорошем месте учился однако:)

Когда-то в бытность мою студентом 4го курса наш препод по истории Европы 2 половины 20 века предсказал:

следующим президентом Франции станет консерватор Николя Саркози. И даже объяснил почему.



И ведь не ошибся



Не все наши преподы старые мухоморы

---

Итог по предыдущему посту про дрессуру нас:

http://community.livejournal.com/dr...wives/1498.html



dika_melodika

При возникновении негативной ситуации желательно не раздражаться, потому как необходимо помнить, что раздражаться и себе дороже, и ситуации негативные просто так не возникают

Для донесения до Дракона собственных мыслей лучше спросить, что сделать в возникшей ситуации, можно предложить вариант самой, но только проследить, чтобы он был проанализирован. Просто если обосновывать - Дракон подключает логику, а если Дракон включил логику - он найдет дырку в любых обоснованиях. Даже если не будет заниматься этим специально - эта дырка найдется где-то в подсознании, после чего вся проблема благополучно забудется.(с) peggy_s

Чтобы Дракон выполнил какую-либо просьбу, нужно подать ее. Например, продумать выступление и подъехать к Дракону в нетривиальной обстановке, чтобы это выступление запомнилось как событие, и заговорщически/торжественно/логично и последовательно изложить свою просьбу в неразрывной связи с драконовской ценностью. Чтобы это было не нытье пополам с претензией, а полноценная презентация идеи.(с) ben_jes_lab

Особенно важно, показать Дракону значимость этой просьбы. Значимость для его близкого, важность выполнения просьбы и желательно указать, что невыполнение просьбы будет ущемлять свободу оного близкого, а то и самого Дракона

запись создана: 05.05.2007 в 00:59

---

О драконах россыпью...

Основной вопрос обсуждения - как натаскать дракона на выполнение каких-либо, регулярно повторяемых, действий





http://community.livejournal.com/dr...wives/1146.html





\\-порой удается Дракона замотивировать, зацепив за какую-то особенно важную для него ценность. Не просто капать: сделай так, пожалуйста, мне важно, ну, сделай так, ну в следующий раз, ну, вот опять - а продумать выступление и подъехать к Дракону в нетривиальной обстановке, чтобы это выступление запомнилось как событие, и заговорщически/торжественно/логично и последовательно изложить свою просьбу в неразрывной связи с драконовской ценностью. Чтобы это было не нытье пополам с претензией, а полноценная презентация идеи. Вспоминаю, что похожим образом мне удалось убедить Дракона не опаздывать на встречи и, кажется, уносить посуду на кухню после трапезы.

- Но эта презентация должна быть совершенно правдивой. Насквозь.\\





\\ -обьяснять "почему надо делать так" - не надо. То есть можно, если хочется - но с вероятностью мои рообьяснения окажутся недостаточно убедительными и вылетят из противоположного уха.

Гораздо больший эффект имеет простая констатация факта, что "я устроена так, что вот это мне нужно для полноценного существования. Что делать будем?""



-То есть не просто поставить перед фактом, что я такая, но и спросить решения проблемы?



-Лучше спросить, можно предложить вариант самой, но только проследить, чтобы он был поанализирован.

Просто если обосновывать - Дракон подключает логику, а если Дракон включил логику - он найдет дырку в любых обоснованиях. Даже если не будет заниматься этим специально - эта дырка найдется где-то в подсознании, после чего вся проблема благополучно забудется.

По моим наблюдениям Дракон запоминает только те мысли-идеи, до которых додумался сам. Соответственно любое уговаривание Дракона заключается в подкидывании фактов и подпинывании, чтобы он над поставленной задачей таки думал.\\





\\molena дракон:



-дракон часто игнорирует просьбы и дрессуру (жирный шрифт мой З. Г.) не потому, что считает себя выше их, а потому, что действие, о котором просят, не входит в число значимых. ну, например, я всегда замечу полную пепельницу, потому что я их не переношу, это значимый для меня фактор, но могу не заметить, что мусорное ведро полное, я просто туда что-то выбрасываю, пока оно совсем не наполнится - проверка по этому критерию просто не производится.

и тут, похоже, тот же случай. дракону просто не удается поставить эту проверку в список важных, покупка новой занавески его не слишком волнует, поэтому он может выполнить задачу - но случайно, если вдруг вспомнит, что его об этом просили (а не о том, что это важно!), а может и не выполнить, потому что в этот момент его голова будет занята чем-то еще и о просьбе он не вспомнит.

вот как добавлять новые пункты в список важных чек-пойнтов я еще не разобралась, но все явно идет через значимость.



- Что через значимость, так это я полагаю если не у всех, то у многих так, у меня тоже

И с ведром также, единственный критерий - это если в него уже ничего положить нельзя даже утрамбовав, или если начинает пахнуть - это очень серьезный критерий, чтобы сразу завязать и выкинуть

Но, я тут подумала, а для Драконов не может являться фактором то, что близкому человеку это важно?

Потому как, есть один момент для меня неважный (например, я могу резать хлеб ножем и тем же ножем намазать масло на этот хлеб, а Дракон такое категорически не приемлет), когда я поняла, что для него это действительно важно, то перестала так делать со всеми продуктами из которых готовлю что-то ему.

Себе все равно так делаю, потому как потом мыть посуды меньше, и ему это уже не важно



- Это должно быть не просто важно близкому человеку. Это должно быть что-то, что этот близкий в принципе не может сделать сам, но без этого "чего-то" жизнь оного близкого становится хуже.

Дракон однозначно реагирует на ситуацию "мое поведение в чем-то ограничивает свободу дорогого мне человека"

Таким образом мне не удалось убедить Дракона класть грязные носки в корзину - а вот приносить утром чай - вполне



- Для Дракона вполне может являться фактором то, что близкому человеку это важно. Только это надо еще суметь до того Дракона донести.

Вот я, например, раздражаюсь, когда Дракон моет посуду, не закатывая рукава. В результате рукава все мокрые. Он так дальше нормально живет, и это ему не мешает, - а меня почему-то раздражает ужасно Я зудела-зудела по этому поводу, Дракон честно не понимал, что в этом такого криминального. Потом я как-то исхитрилась объяснить, что вот такая у меня есть специфическая особенность психологии Теперь, начиная мыть посуду и видя мой укоризненный взгляд (или даже предвосхищая его), рукава закатывает Если я не вижу... то я не вижу

Не сразу вымытую посуду в раковине мне легче перемыть самой, - потому что это нарушает мой комфорт, а драконский - нет (пока чистые чашки не кончились - можно их не мыть), а частые напоминания дракона выбивают из колеи серьезно... (есть такое - З.Г.)





molena

-только это критерием и является, иначе значимость до дракона не донесешь. но вот фигня - это все равно может съехать в категорию "сегодня помню, завтра нет", потому что должно происходить на осознанном уровне, в то время как большинство процессов происходит на подсознательном, автоматически.

и кроме "для меня это важно" должно быть реально понятно, почему это должен делать именно дракон. потому что иначе будет подвисание, мне-то не нужно, почему я должен это делать, если это можешь сделать ты?

ну и для меня, например, важна отдача. мне действительно трудно следить за незначимыми для меня вещами. поэтому мне нужно, чтобы мои усилия воспринимались не как должное, а как ну не подвиг, но некое действие с моей стороны. если дракон один раз справился с занавеской и этого не заметили, шанс того, что он повторит это действие значительно ниже, чем если его похвалятили поблагодарят)

да-да, я понимаю, что хвалить или благодарить за нечто очевидное и рутинное - довольно странно. но для дракона-то оно нифига не очевидное и не рутинное. он ВСПОМНИЛ! он СДЕЛАЛ! а в ответ тишина. все, дракон решил, что его великое деяние не ценят и забил о нем вспоминать до следующего кавырнадцатого пинка на эту тему. а так может и рефлекс выработаться. в общем, кнуты (и шантаж) с нами не рулят, рулят только пряники и без них никуда)) \\



\\

-Один раз просить - бесполезно. Если несколько раз повторить - можно привести Д. к возмущению "Ну что ты мне на мозги капаешь?" - тогда пункт выполнятся не будет точно. Если оставить заплесневелую занавеску, или выкинуть ее вовсе, не факт, что Д. вообще заметит разницу

Я долго возмущалась и расстраивалась, теперь пытаюсь смириться, ибо себе дороже, и многое проще сделать самой, чем подействовать на него. Что (иногда) помогает:



* Подробное объяснение что надо сделать, когда и почему, полное "я-концепций" и причинно-следственных связей. ("Мне очень важно, чтобы ты помыл сегодня унитаз, потому что от плохих запахов я расстраиваюсь. Если ты помоешь его сегодня, я приготовлю вкусный ужин, а если нет, то помою сама, но тогда ужин будет невкусный, потому что см. пункт первый, а настроение повара влияет на качество пищи. Если ты его помоешь, то сделай это, пожалуйста, сейчас, а то скоро ужин, а мне почему то втемяшилось, что помыть его надо сегодня.") Главное, не допустить в телегу претензий, обвинений, или хотя бы намеков на то, что требуемое действие является долгом, а то упрется и кранты. Лучше дать ему понять, что выполнение действия сделает твою жизнь непреходящим праздником

Но помогает это, главным образом, при одноразовых действиях, а не для поддержания рутины.



Мнение дракона:



- в эту телегу вкралось значительно худшее - то, что может быть воспринято как шантаж. а это еще хуже, чем ничем не подкрепленное требование или претензии. как раз претензии еще могут прокатить, особенно, если это уже пятое напоминание. главное, чтоб без лишних эмоций.







*Положительное подкрепление тоже никто не отменял. Улыбнутся светло и солнечно "Милый, ты расправил занавеску! Спасибо тебе!". Вдруг да подействует?



Мнение дракона:



а вот это еще как подействует. только повторять надо многократно, пока привычка не выработается.





*Вот molena пишет про "новые пункты в список важных чек-пойнтов". Задумалась - как бы это сделать? Как минимум, может плакат на стенку повесить в ванной? Красивый и привлекательный, с голой бабой, например... Чтоб помнил. Хотя игнорировать плакат немногим сложнее, чем занавеску... Эхх. \\



//helli_holly Дракон (муж дракон и сын дракон ):



-Всё чаще прихожу к мысли, что собственные проблемы мне лучше решать самой.

В такой ситуации, я на автомате вытащу занавеску. У меня хуже, у меня палка, на которой висит занавеска, периодически падает. А я её сама не могу обратно между стенами установить. То ли росту не хватает, то ли умения. Так вот, она у меня на колонке и вешалке для полотенец порой неделями лежит.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)





dika_melodika

2007-05-04 07:29 pm UTC (ссылка)

под собственными проблемами подразумеваешь и такие, как плесневеющая занавеска?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)





helli_holly

2007-05-04 07:34 pm UTC (ссылка)

Безусловно. Если она мешает мне, а мужу пофиг, то сушить её и покупать новую - абсолютно собственная проблема...

Есть вариан, когда я ставлю задачу перед ним. Временами он решает её с блеском и быстро, а временами ответа не могу дождаться годами. И решения тоже...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)





dika_melodika

2007-05-04 07:49 pm UTC (ссылка)

Пожалуй это мысль



Меня, например, всегда поражали вопли гостей женского пола, которые удивлялись, что сиденье унитаза вечно поднято, они пытались сказать, что мужчина обязан за собой опускать сиденье. А я недоумевала - почему? Почему мужчина обязан опускать, а не женщина поднимать?

(Ответить) (Уровень выше)



про сиденье

dika_melodika

2007-05-04 07:50 pm UTC (ссылка)

в смысле, что у нас, каждый пользуется, а потом ничего не меняет

\\

запись создана: 05.05.2007 в 00:46

---

Еще о драконах и ревности, из ЖЖ

Жирное выделение мое.



http://users.livejournal.com/madera_/163860.html

пост про ревность



А вот напиши как-нибудь пост на тему ревности. Ты вообще не ревнуешь? Как ты относишься к ситуациям, когда у вас с человеком "отношения" , любофф и все дела, а потом оказывается, что у него "отношения" еще с одной (или не с одной) девушкой, причем не просто отношения, а такие же, как у тебя с ним (любофф типа ) - скажем, любовные\сексуальные. Моя мысль понятна?

mamaembryo



В общем и целом я не ревную, да. Не потому что я такая просветленная Скорее уж наоборот.

Внешняя, скажем так, оценка – ревновать глупо и некрасиво. Ну, правда. Когда со стороны кого-то видишь ревнующего… бррр.

Внутреннее же…

Я не чувствую в себе права на ревность (и это скорее плохо, чем хорошо ). Типа, каждый человек может делать что хочет (в разумных пределах), и кто я такая, чтоб ему мешать, если он действительно этого хочет?

И в ситуации уже реальной… ну реально такой, когда нормальная женщина даст по морде или там не знаю что еще в таких случаях делают, я думаю… даже не что делать, а – что чувствовать-то?



Но зато если меня ревновать – я буду очень возмущаться, потому что я тоже хочу делать что хочу Что такое ревность и зачем она нужна, я плохо понимаю, и про верность то же самое Если мне, скажем, не хочется никого кроме, так это не из соображений верности, а потому что не хочется никого кроме. Это бывает, хотя природа данного явления мне тоже не очень понятна



Да, а «таких же» отношений не может быть, потому что люди уникальны и все такое. У меня «одинаковых» отношений за всю жизнь никогда не было, даже не в смысле одновременно, а вообще.

А если, скажем, у него несколько отношений сразу… ну, для него же это допустимо? значит, это допустимо в принципе? ну вот и ответ, как я буду относиться

И – можно ли любить одновременно нескольких людей? Я думаю, можно



И вот по всей этой совокупности факторов ревность, конечно, может проявиться, но редко. Когда я вроде себе разрешила иметь на человека право (вернее, долго себя уговаривала). Когда привязанность + страх и неуверенность + мелочь, лично для моей психической организации оказавшаяся важной (не секс ). Я удивилась, что, оказывается, ревновать умею



Но все-таки ну ее, эту ревность, нафиг, нервы дороже

запись создана: 05.05.2007 в 00:23

---

еще одна круглая цифра

благодаря самотверженности пользователя  Микаэлла у меня теперь 170 ПЧ ровно.

/бедняжка, не знает с кем связалась/

---

Мысль

У нас в ходе истории так сложилось - что в те моменты, когда надо ВЫЖИТЬ (не важно - в войне, в борьбе за урожай, в гонке вооружений или в прокорме семьи) мы (русский народ) проявляем удивительнейшей трудолюбие, смекалку и изворотливость. Но как только дело уходит за рамки потребности в выживании - начинается всякая байда и лень в том числе. Потому как выживание требует много сил и соответственно отдыха в перерывах между ним



Поскольку же ВЫЖИВАТЬ нашим предкам, да и нам (ну условия всегда такие были) приходилось практически постоянно - то по факту, трудолюбия мы проявляем больше чем лени. Хотя на самом деле будучи меньше количественно наша лень проявляет себя качественно и в результате гораздо более заметна.



Суммируя сказанное: лень и трудолюбие две органично переплетеные черты русского менталитета. Взаимодополняющие и необходимые друг-другу в силуособенностей процесса исторческого развития русского народа.





________________________

Приятно чувствовать себя умным. Еще приятнее знать это.



Сильно много времени спустя наткнулся на более развернутое изложение своей мысли у Егора Холмогорова:

http://holmogorow.nigilist.ru/





Случайно наткнулся в старых комментариях на цитату из годичной давности агитацию Широпаева за "Иную русскость".

И посмотрел на нее с несколько неожиданной стороны...



Широпаев пишет:



Один – Егор Холмогоров – считает, что предназначение русских – «заселять небо» (помните, как говорил Горбатый в известном телефильме? «Мы тебя не больно зарежем. Чик – и ты уже на небесах»). Другой лижет задницу «нормальному государству», отправляющему на это самое небо по миллиону русских ежегодно. Третий – классик Проханов – хочет тех, кто еще жив, «загрузить работой». Как будто мало мы въебывали за последнюю тысячу лет! Так нет же: надо опять «загрузить» русских очередным Беломорканалом. Империя-мать зовет! На небо…



Вольный, активный психотип ушкуйника, казака-первопроходца долженпотеснить столь любимого патриотами «русачка» - неприхотливого ибезличного носителя «государева тягла».



Прочитав две эти фразы рядом, а не разнесенные большим количеством текста, я понял со всей ясностью - почему широпаевшина настолько популярна и почему она находит особенный резонанс среди жуликов вроде Яроврата и невежд вроде Пожарского.



Да потому, что это идеология юных бездельников и повес.

Один из многочисленных типов отягощенности русскостью на всем спектре от ультралибералов, до Лимонова. В данном случае - это отягощенность богемных мальчиков тем, что русскость предполагает в частности привычку к напряженному, постоянному труду.

Тяга к труду является одной из отличительных особенностей русского и одним из важнейших его конкурентных преимуществ. Другое дело, что алгоритм этого труда у великоросса отличается от европейца. Он образован нашими климатическими условиями и аграрным бытом, предполагает чередование периодов сверхнапряжения и периодов длительного ожидания. Но это труд. Русские даже воюют как будто косят траву или молотят хлеб (замечено К.А.Крыловым). Отсюдо то исклюбчительное упорство, та непрошибаемость, с помощью которой русские и ухайдокали широпаевского любимца Адольфа.



Разумеется, малолетним рас-здяям, не умеющим и не желающим работать сколько-нибудь систематически, такой образ великоросса совершенно неприемлем. Им нужно что-нибудь погламурней - ушкуйники, казаки и т.д. Причем представляемые ими по образцу - махай саблей и пей горилку (благо всерьез махать саблей им сейчас не надо, достаточно молоть языком). Отсюда и вечное двоечничество, попытки с апломбом влезть во взрослые дела и разговоры, при нулевом или хуже нулевого уровне знаний... А постаревшие "папаши" (а какому интеллектуалу-ветерану не хочется быть окруженным под старость толпой жадно внимающих ему "юношей безумных"?) снабжают пацанов соответствующей идеологией. Вот и получается гламурный фашизм из крокодиловой кожи.



Впрочем, именно поэтому и не стоит эту публику слишком, все-таки, бояться. Русская равнина не любит бездельников. Она уничтожает их безжалостно и достаточно быстро. И в нашей богемной среде тоже - неумение и нежелание систематически трудиться ведет в лучшем случае к положению маргинала и попрошайки даже самых талантливых, одареных и способных людей, подающих сколь угодно большие надежды. Либо ты работаешь, либо тебя заносит снегом. Причем эта схема совсем не позожа на западную схему "делай или вылтай", поскольку твой вылет может зависеть от многих других обстоятельств, помимо собственно твоей работы. В России же ситуацифя обратная - ты можешь "вылететь", но от необходимости работать это тебя не избавляет. Выразительнейший пример - знаменитые "шарашки". Возвращение из маргинального поля также обязаннастей работать с тебя не снимает. Обязанности работать вообще ничего не снимает, кроме смерти.



Помимо положения маргинала, в России существует только одна возможность "не работать" - это быть нерусским. То есть вписаться в какую-то из этнических диаспор, в которой есть свои законы, свое распределение обязанностей, которое может и освободить тебя от необходимости трудиться. За то, что ты поддерживаешь гевалт, или за то, что рэжэшь рюсский свинья... Но и в том и в другом случае есть маленькая опасность. Опасность того, что однажды русские придут, посадят в вагоны и увезут куда-нибудь в Кустанай или Сучан. Ребятки это, в общем-то понимают, поэтому и пытаются выговорить себе право быть русскими бездельниками. Но нет, субстанции у нас маловато, чтобы таких бездельников содержать. Маловато субстанции...

запись создана: 16.04.2007 в 08:39

---

Набрёл на уникум...

Редкий образчик породы православнутых мыслителей, с нормально вкрученными мозгами. Очень адекватно пишет, читать интересно и не противно.

Уважаю таких людей, даже когда они с другой стороны баррикад.



http://holmogorow.nigilist.ru/



Денис Холмогоров

---

Мысль

Смерть одной клетки для человека не трагедия. Гибель одной семьи не трагедия для общества. Но зато это трагедия для человека.

---

от

 marimai

Огромное количество китайских картин

http://www.xabusiness.com/chinese-brush-paintings.htm

---

Найдено у избранных

http://kvas.livejournal.com/68247.html



Возмущение, вызванное в России действиями эстонских властей по сносу Памятника Солдату и попытками пересмотра итогов Второй мировой войны понятно. Эти действия не могут не вызвать возмущения.

Не могу, однако, считать реакцию российского общества и российских политиков адекватной реальной ситуации. Она гораздо серьезнее, чем кажется поверхностному взгляду. Это становится очевидным, если задаться простым вопросом: «Зачем Эстонии идти на очевидное обострение отношений с Россией?»

Ясно же, что Россия так или иначе ответит на эти действия.



Логический ответ на этот вопрос может быть только один: эстонской власти нужна именно реакция России. По степени кощунственности и оскорбительности для России совершенных действий ясно, что они имеют целью вызвать как можно более острую российскую реакцию...

Тогда возникает следующий вопрос: «Зачем Эстонии нужна острая реакция России?» - Ответ на него дает географическая карта.

Эстония – это клочок земли, потенциально контролирующий устье Финского залива не в меньшей степени, чем Иран контролирует главную нефтяную артерию мира – Ормузский пролив. Сегодня этот контроль ограничен двумя факторами: 12-имильной полосой и отсутствием на эстонской территории сколько-нибудь значимых вооруженных сил.



В результате чрезмерной реакции России, оба эти ограничения могут быть сняты. Финский залив может быть поделен между Эстонией и Финляндией, а при попытке России жестко противодействовать этому решению, Эстония получит повод обратиться, как член НАТО, «за блоковой помощью» и нет сомнений, что она ей будет оказана немедленно.



Результатом такого развития событий станет либо мировая война, либо возращение России к временам Столбовского мира 1617 мира, по которому Россия полностью лишилась доступа к Балтийскому морю.

Выступая в ригстаге, шведский король Густав Адольф, подписавший этот договор сказал: «Одно из величайших благ, дарованных Богом Швеции, заключается в том, что русские, с которыми мы издавна были в сомнительных отношениях, отныне должны отказаться от того захолустья, из которого так часто беспокоили нас. Россия — опасный сосед....Теперь у русских отнят доступ к Балтийскому морю, и, надеюсь, не так-то легко будет им перешагнуть через этот ручеек». Чтобы перешагнуть «этот ручеек», России понадобились 93 года и Петр Первый.



Иными словами, Эстония и те, кто стоят за ней - в 1617 году за шведами стояла Англия, - пытаются использовать провокацию с Памятником Солдату для того, чтобы наглухо заколотить «окно в Европу», прорубленное Петром Первым 300 лет назад.

Для России 2007 года, законопаченный Эстонией Финский залив будет означать не только потерю Северного газопровода, но сделает бессмысленным существование Калининградского анклава, развитие портовой инфраструктуры в восточной части Финского залива и вообще сделает невозможным существование Балтийского флота.



Надо ясно понимать: руками Эстонии, Россию всеми силами толкают к войне. Ее пытаются поставить перед выбором: большая война, или окончательное историческое поражение.

Такова цена безумия или предательства Горбачева и Ельцина. После эстонских событий это ясно как никогда.



Планируя ответные меры против Эстонии, Россия должна исходить из понимания этой реальности.



При этом, в поисках ответа на балтийско-черноморский вызов Россия должна учесть и избежать опыта Веймарской Германии, которая подвергалась после поражения в Первой мировой войне не меньшим унижениям со стороны Запада. Ибо аналог балтийской ситуации, складывающийся вокруг России в истории есть: это проблема Данцигского коридора, о которую споткнулась Германия после Версаля, что в конце-концов привело к власти Гитлера и сыграло немалую роль в развязывании Второй мировой войны.



Поэтому, я полагаю реакцию Думы, Совета Федерации и МИДа психологически понятной, но тактически и стратегически грубо неверной.

Эстония сегодня со всей очевидностью ждет именно такой реакции, она жаждет сделать из России агрессора – а как легко Запад согласится с такой позиций, можно увидеть по опыту газового конфликта с Украиной, скандала с задержанием российских военных Грузией и многим другим примерам. Эстония сегодня жаждет российских санкций против нее, жаждет повода для размещения на своей территории натовского контингента.

Не следует давать ей такую возможность. России предлагают войну. Пусть так. Но войны криками не выигрываются.



На мой взгляд, России крик надо прекратить и пора начать спокойно и методично работать на победу в навязываемой ей войне, а не на удовлетворение сиюминутных амбиций публики и политиков.



Разумеется, конкретный вопиющий случай нельзя оставить совсем без внимания. Однако, реакция России на него должна быть универсальной и адекватной.



Сегодня самое время в России принять закон, по которому пересмотр итогов войны, закрепленных Нюрнбергским процессом, включая отрицание Холокоста, но не исчерпываясь им, является уголовным преступлением.



В рамках этого закона Россия должна оставить за собой право не признавать дипломатического иммунитета за лицами, подозреваемыми в совершении этого преступления и преследовать их в уголовном порядке в российских судах, вне зависимости от их местонахождения, гражданства и ранга.

Принятие такого закона не будет направлено специфически против Эстонии или любой другой страны. Однако, такой закон, если он будет принят, позволит преследовать в уголовном порядке конкретных лиц, виновных в данном преступлении.



Разумеется, реальные действия России не должны исчерпываться принятием и последовательным применением этого закона. Однако, другие, более масштабные меры должны быть направлены на достижение конкретных стратегических целей, планироваться и осуществляться методически и вне зависимости от наличия или отсутствия инцидентов, подобных тому, что случился в Эстонии.



Ибо ставка сегодня – не амбиции России и даже не амбиции Единой России, а историческое существование страны.





PS. Не успел закончить текст, как пришло прямое подтвержнение написанного:



Координатор внешней политики Европейского Союза Хавьер Солана выразил Эстонии поддержку и осудил акты насилия в Таллине. Солана позвонил президенту Эстонии Тоомасу Хендрику Ильвесу и сказал, что ЕС понимает и поддерживает Эстонию.



Что и требовалось доказать. А может, и не требовалось. За очевидностью.



PPS. Кое-что для "оранжоидов", решивших, что написанное - "фантазии автора" (добавлено по итогам первого дня обсужения) :



http://pribalt.net/modules.php?name...page&pid=96





"Наконец, убийственную для газопровода идею родили эстонские эксперты. Она заключается в том, чтобы Эстония передвинула свою внешнюю границу территориальных вод в Финском заливе до центральной линии, согласованной с Финляндией в 1996 году. Таким образом, эстонские территориальные воды расширились бы на 3 мили, как раз до 12 миль, установленных Международной конвенцией ООН по морскому праву. То есть, это законное право Эстонии. Почему она им раньше не воспользовалась? Во-первых, потому, что ранее они с Финляндией, здраво поразмыслив, решили отступить от центральной линии каждая на 3 мили, чтобы не создавать проблем другим государствам, использующим Финский залив как международные воды. А во-вторых, потому, что в те годы не шло речи о строительстве СЕГ. А его должны проложить именно в этом 6-мильном коридоре международных вод. Теперь же у Эстонии появились другие соображения: ведь если вновь сомкнуть свои территориальные воды с финскими, то строить газопровод Россия смогла бы только с разрешения этих двух стран. И уж тут-то эстонцы отыграются – за все годы "оккупации"! "



И, в третьих: тогда Эстония не была членом НАТО. И это - главное.



Обсуждение тут:

http://kvas.livejournal.com/68247.html

---

Мысль

Если бы люди не могли менятся, в течение жизни отдельного человека и общства в целом - человечество бы не выжило.

Увы, многие изменения бывают губительны... Подтвердит любой историк.

---

Супер документ!

http://i4.photobucket.com/albums/y1...5/OTKAZNYAK.jpg

---

КартЫнки

Карта московского метро для таджиков

http://keep4u.ru/imgs/b/070325/c22396f85f9acdff52.jpg



Оно же, схема развития к 2100 г.

http://www.pohoda.net.ru/index.php?...post&id=273



Иллюстрации к произведениям Толкина из ЖЖ

http://community.livejournal.com/ru_tolkien_art/



Про пятницу

http://www.tforum.info/forum/index....ost&id=6469



И так, про жисть:

---

Туфта конечно, половина выдумана, но...

http://paganism.msk.ru/zagovor/2.htm

Воинские обереги

Оберег от пищалей и стрел - "За дальними горами есть окиян-море железное, на том море есть столб медный, на том столбе медном есть пастух чугунный, а стоит столб от земли до неба, от востока до запада, завещает и заповедывает тот пастух своим дитем железу, укладу, булату красному и синему, стали, меди, проволоке, свинцу, олову, серебру, золоту, каменьям, ружьям и стрелам, борцам и кулачным бойцам большой завет: "Подите вы, железо, каменья и свинец, в свою мать землю от (имя), а дерево к берегу, а перья в птицу, а птицу в небо, а клей в рыбу, а рыба в море, скройтесь от (имя)". А велит он ножу, топору, рогатине, кинжалу, ружьям, стрелам, борцам быть тихими и смирными. А велит он не давать выстреливать на меня всякому ратоборцу из пищали, а велит схватить у луков тетивы и бросить стрелы в землю. А будет мое тело крепче камня, тверже булату, платье и колпак крепче панциря и кольчуги. Замыкаю свои словеса замками, бросаю ключи под бел-горюч камень Алатырь. А как у замков смычки крепки, так мои словеса крепки".



Оберег от ратных орудий - "Летал орел из-за Хвалынскаго моря, разбросал кремни и кремницы по крутым берегам, кинул громовую стрелу во сыру землю. И как отродилась от кремня и кремницы искра, от громовой стрелы - полымя, и как выходила грозная туча, и как проливал сильный дождь, что им покорились и поклонились селитра, порох, смирными смирнехонько. Как дождь воды не пробил, так бы меня (имя) и моего коня искры и пули не пробивали, тело мое было бы крепче белого камня. И как от воды камни отпрядывают и пузыри отскакивают, так бы от ратных орудий прядали от меня стрелы и порох - селитра. Слово мое крепко!".



Оберег от пуль свинцовых, медных, каменных - "В высоком терему в понизовском, за рекою Волгой, стоит красная девица, стоит покрашается, добрым людям похваляется, ратным делом красуется. В правой руке держит пули свинцовые, в левой — медные, а в ногах — каменные. Ты, красная девица, отбери ружья: турецкие, татарские, немецкие, черкесские, мордовские, всяких языков и супостатов, заколоти ты своею невидимою рукой ружья вражья. Будут ли стрелять из ружья, и их пули были бы не в пули; а пошли ты эти пули во сыру землю, во чисто поле. А был бы я на войне невредим, и мой конь был бы цел и невредим; а была бы моя одежда крепче панциря. Замыкаю мои приговорныя словеса замком; а ключ кидаю в море-окиян под горюч камень Алатырь. Как морю не усыхать, камня не видать, ключей не доставать, так меня пулями не убивать до моего живота, по конец века".



Оберег на сохранение жизни воина - "Коваль еси ты брат! Сам ты оловян, и сердце твое вощаное, ноги твои глиняные, от земли до небес, не кусай меня, псина, — отай! Оба есмь мы от земли! Коли возрю на тя очами брата, тогда устрашится меня твое вощаное сердце и подкосятся твои ноги. Тебе не главы рубить, а мух пугать, тебе не грудь мою пронзать, а землю пахать. Ну и паши землю да меряй пространство воздушное и рощи пустоту!".



Оберег на сохранение жизни воина - "Мать сыра земля, ты мать всякому железу, а ты, железо, поди в свою матерь землю, а ты, древо, поди в свою матерь древо, а вы, перья, подите в свою матерь птицу, а птица полети в небо, а клей пойди в рыбу, а рыба поплыви в море; а мне бы (имя) было бы просторно по всей земли. Железо, уклад, сталь, медь на меня не ходите бороться ушми и боками. Как метелица не может прямо лететь, так бы всем вам немощно ни прямо, ни тяжело падать на меня и моего коня и приставать ко меня и моему коню. Как у мельницы жернова вертятся, так бы железо, уклад, сталь и медь вертелись бы кругом меня, а в меня не попадали. А тело бы мое было от вас не окровавлено, душа не осквернена. А будет мой приговор крепок и долог".



Оберег на сохранение жизни воина(материнской силой) - "Выкатило красное солнышко из-за моря Хвалынскаго, выходил месяц из-под синя неба, собирались облака из далека, собирались сизы птицы во град каменный, а в том граде каменном породила меня мать родная (имя матери), а рожая, приговаривала: будь ты, мое дитятко, цел и невредим от пушек, пищалей, стрел, борцов, кулачных бойцов: бойцам тебя не требовать, ратным орудиям не побивать, рогатиной и копьем не колоть, топором и бредышем не сечь, обухом тебя бить — не убить, ножом не уязвить, старожилым людям в обман не вводить, молодым парням ничем не вредить, а быть тебе перед ними соколом, а им — дроздами. А будь твое тело крепче камня, рубаха — крепче железа, грудь — крепче камня Алатыря; а будь ты в доме добрым отцом, во поле молодцом, в рати удальцом, в миру на любование, на брачном пиру без малого ухищрения, с отцом с матерью во миру, с женою во ладу, с детьми во согласии. Заговариваю я свой заговор матерными заповеданиями; а быть ему во всем, как указано, во веки ненарушимо. Рать могуча, мое сердце ретиво, мой заговор всему — превозмоги".



Оберег на сохранение жизни воина - "Выхожу я во чистое поле, сажусь на зеленый луг, во зеленом лугу есть зелья могучия, а в них сила видимая-невидимая. Срываю три былинки: белую, черную, красную. Красную былинку метать буду за море-окиян, на остров на Буян, под мечь кладенец; черную былинку покачу под черного ворона, того ворона, что свил гнездо на семи дубах, а во гнезде лежит уздечка бранная с коня богатырского; белую былинку заткну за пояс узорчатый, а в поясе в узорчатом зашит, завит колчан с каленой стрелой, с дедовской, татарской. Красная былинка притащить мне мочь кладенец, черная былинка достанет уздечку бранную, белая былинка откроет колчан с каменной стрелой. С тем мечом отобью силу чужеземную, с той уздечкой обратаю коня ярого, с тем колчаном, со каленой стрелой разобью врага супостата. Заговариваю я ратного человека (имя) на войну с сим заговором. Мой заговор крепок, как камень Алатырь".



Оберег на сохранение жизни воина - "Под морем под Хвалынским стоит медный дом, а в том медном доме закован змей огненный, а под змеем огненным лежит семипудовый ключ от княжева терема Володимирова, а во княжем тереме Володимировом сокрыта сбруя богатырская, богатырей новгородских, соратников молодеческих. По Волге широкой, по крутым берегам плывет лебедь княжая со двора княжева. Поймаю я ту лебедь, поймаю я ту лебедь, поймаю, схватаю. Ты, лебедь, полети к морю Хвалынскому, заклюй змея огненного, достань ключ семипудовой, что ключ от княжева терема, терема Володимирова. Не моим крыльям долетать до моря Хвалынскаго, не моей мочи расклевать змея огненного, не моим ногам дотащить семипудовый ключ. Есть на море на окияне, на острове на Буяне ворон, всем воронам старший брат; он долетит до моря до Хвалынскаго, заклюет змея огненного, притащит ключ семипудовый; а ворон посажен злой ведьмой Киевской. Во лесу стоячем, во сыром бору стоит избушка, ни шитая, ни крытая, а в избушке живет злая ведьма Киевская. Пойду ль я в лес стоячий, в бор дремучий, взойду ль я в избушку ко злой ведьме Киевской. Ты, злая ведьма Киевская, вели своему ворону слетать под море Хвалынское, в модный дом, заклевать змея огненного, достать семипудовый ключ. Заупрямилась, закорачилась злая ведьма Киевская о своем вороне. Не моей старости бродить до моря до окияна, до острова до Буяна, до черного ворона. Прикажи ты моим словом заповедным достать ворону тот семипудовой ключ. Разбил ворон модный дом, заклевал змея огненного, достал семипудовый ключ. Отпираю я тем ключом княжий терем Володимиров, достаю сбрую богатырскую, богатырей новгородских, соратников молодеческих. Во той сбруе не убьют меня ни пищали, ни стрелы, ни бойцы, ни борцы, ни казанская, ни татарская рать.. Заговариваю я (имя), ратного человека, идущего на войну, сим моим крепким заговором. Чур слову конец, моему делу венец!".



Оберег на сохранение жизни воина - "На море на океане, на острове на Буяне сидит добрый молодец, по неволе заточен. К тебе я прихожу, добрый молодец, с покорищем. Выдают меня родные братья во княжью рать, одинокого, неженатого, а во княжьей рати мне по добру не жить. Заговори меня своим молодеческим словом. Рад бы стоять в поле за тебя, горького сиротинку, да крепка моя неволя, да горька моя истома. Заговариваю я (имя) идти на войну во всем потому, как заповедовал мне родной отец. А будешь ты ратным человеком, но будь сбережен: от топора, от бердыша, от пищали, от татарской пики, от красного булата, от борца, единоборца, от бойца врага-супостата, от всей поганой, татарской силы, от казанской рати, от литовских богатырей, от черных Божиих людей, от бабьих зазор, от хитрой немочи, от всех недугов. И будет тебе топор не в топор, бердыш не в бердыш, пищаль не в пищаль, татарская пика не в пику, поганая татарская сила не в силу, казанская рать не в рать, черные Божии люди не в люди, бабки зазоры не в зазоры, богатыри не в богатыри, недуги не в недуги. Кручусь, верчусь от топоров, бердышей, пищалей, пик, бойцов, борцов, татарской силы, казанской рати, черных Божиих людей. Отмахнусь по сей век, по сей час, по сей день".



Оберег на сохранение жизни воина - "Встану я рано, утренней зарей, умоюсь холодной водой, утрусь сырой землей, завалюсь за каменной стеной, Кремлевской. Ты, стена Кремлевская! без врагов супостатов, дюжих татар, злых татарченков, а был бы я из нее цел, невредим. Лягу я поздно, вечерней зарей, на сырой заре, во стану ратном; а в стану ратном есть могучи богатыри княжей породы, из дальних стран, со ратной русской земли. Вы богатыри могучи, перебейте татар, полоните всю татарскую землю; а я был бы из-за вас цел и невредим. Иду я во кровавую рать татарскую, бью врагов и супостатов; а был бы я цел и невредим. Вы, раны тяжелые не болите; вы раны бойцов меня не губите, вы пищали меня не десятерите, а был бы я цел и невредим. Заговаривая я (имя) ратного человека, идущего на войну, сим моим крепким наговором. Чур слову конец, моему делу венец!".



Оберег на сохранение жизни воина - Завяжу я (имя), по пяти узлов всякому стрельцу не мирному, неверному на пищалях, луках и всяком ратном орудии. Вы, узлы, заградите стрельцам все пути и дороги, замените все пищали, опутайте все луки, повяжите все ратные оружия. И стрельцы бы из пищалей не били, стрелы бы их до меня не долетали, все ратные оружия меня не побивали. В моих узлах сила могуча, сила могуча змеиная сокрыта, от змия двунадесять главого, того змия страшного, что прилетел со Океан-моря, со острова Буяна, со медного дома, того змия, что убить двунадесятью богатырями под двунадесятью дубами; в моих узлах зашиты моей мачехой змеиные головы. Заговариваю я (имя) ратного человека, идущего на войну моим крепким заговором, крепко на крепко.

---

Интересное мнение:

Взято у

http://xedesa.diary.ru/

 Xedesa



День самурая

Впервые прочтя о памятнике швейцарским гвардейцам, погибшим при обороне дворца Тюильри в 1796 году, я вдруг ощутил знакомое с детства состояние. То, которое накатывало на меня два раза в год с навязчивой регулярностью, на 23 февраля, когда по телевизору звучала песня из «Офицеров» и 9 мая, во время той сцены в «Добровольцах», в которой Алеша отдавал свой дыхательный аппарат товарищу, а на его вопрос: «Как я буду жить после этого?», отвечал: «Счастливо!». Сжимающий горло спазм и против воли наворачивающиеся на глаза слезы. Сколько бы лет ни проходило, каким бы циничным и «продвинутым» я ни становился, синдром этот не ослабевал, только теперь он включал ещё и воспоминания об «Умирающем льве».



Казалось бы, между нашими героями, отдававшими жизнь за Родину, и теми швейцарскими наемниками, которые сохранили верность Людовику XVI, когда даже собственный народ его возненавидел — пропасть. Уж и наших-то освободителей оплевали не только те, кого они освобождали, но даже собственные потомки. А что за дело нынешним сытым швейцарцам до внутрифранцузских разборок двухсотлетней давности? Но видно, табуированные ныне слова «честь» и «верность», ещё не окончательно вытравлены из сердец тех людей, которые почитают этот памятник как один из национальных символов.



После, уже увидев «Умирающего льва», я вспомнил другую святыню — храм Сенкоджи, где похоронены легендарные 47 самураев. Те, что вопреки воле сёгуна отомстили виновнику смерти своего оябуна, а потом все вместе совершили сеппуку.



В послевоенной Японии, капитулировавшей, оккупированной надменными гайджинами, убивавшими на месте просто за ношение самурайского меча, храм Сенкоджи был не в чести. Японцы, не исполнившие своего воинского долга и даже не оказавшие серьезного сопротивления оккупационным властям, не очень-то любили вспоминать о связанной с ним истории. Даже фильм был снят о мифических «7 самураях» и выпущена книга «47 правил древних самураев», чтобы максимально размыть в народном сознании этот символ. И только когда сменилось несколько поколений, сюжет этот вновь начал набирать популярность, но скорее как завлекалочка для туристов, падких на экзотику.



Вчера, когда я наблюдал процедуру празднования «Дня защитника Отечества», меня вдруг посетила мысль: «А те 47 ронинов, которые разбрелись по Японии в ожидании дня, когда свершится их месть, называли ли себя самураями? И если бы в стране восходящего солнца праздновался „День Самурая“, принимали ли они поздравления, подарки, пели ли бравурные песни?»



Что это вообще за праздник такой, «День защитника Отечества?». У каждого ведь свое Отечество, и далеко не каждому удается его защитить. Вот, скажем, боевики Хизбаллы, или даже солдаты Цахала могут праздновать этот день. А мое отечество, где оно? В границах РФ? А село Баштанка Николаевской области, в котором выросла моя бабка и из которого она была угнана в фашистское рабство, теперь значит, не мое Отечество? А Вильнюс, в боях за который попал в плен мой дед? А Минск, при освобождении которого был ранен и заслужил «Красную Звезду» другой?



А если все это — мое Отечество, то какой я ему защитник, если оно расчленено на оккупационные зоны? И если один из коллаборационистских режимов, правящих частями моего Отечества пойдет войной на другой за нефть и газ, кому я, присягнувший в 94 году РФ, буду служить?



А те, кто присягал до 91 года, могут ли они себя считать защитниками Отечества, если в тот момент, когда его растаскивали на куски, они не сделали ни одного выстрела, пусть даже и себе в висок?



Может нам пока погодить с празднованием? Или отмечать «День памяти защитников Отечества». Тех, кто отдал свою жизнь за то, чтобы наши потомки чувствовали себя хозяевами на 1/6 части суши.









Владислав Исаев

25.02.2007

---

Сперто у

 .:Хартахана:.



Согласен далеко не со всем (особенно про футбол и алкоголь), хоть и представитель не самого слабого пола (дубового ), но в целом присоединяюсь.







Мадам, барышня, подруга, невеста, супруга, а также другие женщины!



1. Если ты сомневаешься, не толстая ли ты, вполне может быть, что это

так и есть. Не спрашивай меня, я отказываюсь отвечать. Иначе я снова

напомню тебе эпизод из "Ну, погоди!", где свинья в четырех

бюстгальтерах надувает резинового зайца.

2. Если ты что-нибудь хочешь, вполне достаточно просто об этом сказать.

Пойми наконец, мы просты. Мы не понимаем тонких завуалированных намеков.

Обходные вопросы не срабатывают, простые вопросы, замаскированные

ужимками - тоже. Скажи просто, чего ты хочешь.

3. Если ты задаешь вопрос, на который не ожидаешь ответа, не удивляйся,

если получишь ответ, который предпочла бы не слышать.

4. Мы ПРОСТЫ. Если я прошу тебя дать мне хлеба, я не имею ввиду ничего

иного. Это не упрек, что хлеба нет на столе. Мы не прибегаем ни к

замаскированным поучениям, ни к упрекам. Мы действительно просты.

5. Мы ПРОСТЫ. Нет никакого смысла спрашивать меня, о чем я думаю. 96,5%

своего времени мужчины думают о сексе. Нет, мы не озабоченные, просто

это нам нравится больше всего.

6. Мы ПРОСТЫ. Иногда я думаю не о тебе. Ничего плохого в этом нет.

Просто привыкни к этому. Не спрашивай меня, о чем я думаю, иначе ты

должна быть готова говорить о политике, экономике, философии, футболе,

выпивке, автомашинах.

7. Пятница, суббота, воскресенье = друзья = футбол по телевизору = пиво

= плохие манеры. Это как полнолуние, отлив и прилив. Это неотвратимо.

8. Ходить по магазинам - никакое не удовольствие и мне это никогда не

станет нравиться!

9. Если мы куда-нибудь идем, тебе идут те наряды, которые как раз на

тебе. Клянусь.

10. У тебя достаточно и одежды, и обуви. Скулить - это шантаж.

Мое банкротство не станет доказательством любви к тебе.

11. У большинства мужчин 3 пары обуви. Я повторяю: мы ПРОСТЫ.

С чего ты вообще взяла, что я могу определить, какая из твоих 30 пар

обуви лучше всего к этому подходит?

12. Простых ответов вроде "да " или "нет " вполне достаточно, независимо

от вопроса.

13. Если у тебя возникли трудности, проси меня только помочь преодолеть

их. Не проси меня сострадать тебе как твои подруги.

14. Головная боль, которая длится 8 недель - это не головная боль. Иди к

врачу!

15. Если я сказал что-нибудь, что можно понимать двояко, и один из

вариантов беспокоит или расстраивает тебя, я имел ввиду другой!

16. ВСЕ мужчины видят всего лишь 16 цветов. Персик - это фрукт, а не

цвет!

17. И что это вообще за цвет Apriko(t) и как это, черт побери, вообще

пишется?

18. Пиво нравится нам так же, как вам сумочки. Вы этого не понимаете, мы

тоже.

19. Если я тебя спрашиваю, что случилось, и ты говоришь "ничего",

я тебе верю и буду вести себя так, как будто все в полном порядке!

20. Не спрашивай "Я тебе нравлюсь?". Будь уверена, меня бы здесь давно

не было, если бы это было не так.

21. Основное правило: в случае малейшего сомнения, неважно, о чем идет

речь - выбирай простейшее. МЫ ВЕДЬ НА САМОМ ДЕЛЕ ОЧЕНЬ ПРОСТЫ!



Пожалуйста, распространите этот "Манифест" среди максимально возможного числа женщин, чтобы



они, наконец, поняли мужчин. Однажды и навсегда.



Пожалуйста, распространите этот "Манифест " также среди максимально возможного числа мужчин,



чтобы они знали, что они не одиноки в своей борьбе.



А, если Вы с этим не согласны, значит Вы – Женщина, и у Вас есть свой «Женский Манифест»

---

Решил поучаствовать в флэшмобе

1. Отмечаетесь в комментах, я вам даю ЦВЕТ

2. Вы пишете на своем дайрике 4 ассоциации с этим цветом, а именно:

а) Связанную с детством

б) Связанную с чувством

в) Связанную с природой

г) Связанную с чем/кем угодно(по желанию)



Цвет от AliSe-Drake: Розовый





а) розовая резиновая игрушка для угрызания зубами. Вся изгрызенная. Мной. Во младенчестве.

б) Розовая бандана жены в то экспедиционное лето, когда я еще не обратил на нее внимания. За что поплатился в следующее лето

в) Нет не розы... Маленькие полевые цветы, растущие в окрестностях моего села. Обычно они синие или голубые, но изредка среди них мелькают сиреневые и розовые. В детстве мы соревновались кто больше найдет их.

г) Носик AliSe-Drake когда она смеётся или сердится

---

Объява

уезжаю из москвы в два часа.

Всем до встречи!