В мире ослепленных тьмой может солнцем показаться пламя от свечи
19:30
Интересность
22.10.2012 в 14:11
Пишет tweed tea:Шаманизм у Сайгаков
Шаманизм очень сложное и неоднозначное явление тесно связанное с понятием традиционной культуры. Если угодно, шаманизм являлся одной из важных духовных квинтэссенций этой культуры. В отличие от обрядов жертвоприношений, демонстрирующих коллективный духовный опыт, шаманизм является сложным сплетением, как коллективных духовных достижений, так и глубоко интимных личных переживаний. Фигура шамана всегда занимала обособленное место в социальной иерархии. Не включенный в вертикальную структуру общества шаман был важным нервом горизонтальных связей. Всегда шаман был яркой иногда даже одиозной личностью. В этой личности удивительным образом сплетались дар провидца-медиума и дух первопроходца естествоиспытателя. Шаманский дар, как правило, был тяжким бременем для своего обладателя. В раннем детстве или юности будущий шаман переживал глубокое психическое потрясение т.н. шаманская болезнь. Эта болезнь заключалась в мучительных душевных переживаниях (встречи с духами предков принуждавшими человека начать шаманить) и физическими страданиями (эпилептические припадки, тяжелые формы истерии, неожиданные потери сознания и т.д.). Практически, у человека выбранного духами для шаманского служения выбора не было. Так или иначе, духи принуждали жертву подчиниться. После того как избранник начинал камлать (шаманить), болезнь отступала, и страдания прекращались.
Атрибуты шамана. Шапка, бубен и колотушка
По силе дара, шаманы делились на сильных, средних и слабых. Сильные шаманы пользовались огромным авторитетом но, проводя жизнь наполовину в мире духов, мало пользовались этими преимуществами. Только иногда, как правило, во время совершения важных для коллектива обрядов, выступали в роли духовных лидеров – представителей общества людей в мире духов.
В юрте шамана. На стене юрты висит бубен
+++
URL записиШаманизм очень сложное и неоднозначное явление тесно связанное с понятием традиционной культуры. Если угодно, шаманизм являлся одной из важных духовных квинтэссенций этой культуры. В отличие от обрядов жертвоприношений, демонстрирующих коллективный духовный опыт, шаманизм является сложным сплетением, как коллективных духовных достижений, так и глубоко интимных личных переживаний. Фигура шамана всегда занимала обособленное место в социальной иерархии. Не включенный в вертикальную структуру общества шаман был важным нервом горизонтальных связей. Всегда шаман был яркой иногда даже одиозной личностью. В этой личности удивительным образом сплетались дар провидца-медиума и дух первопроходца естествоиспытателя. Шаманский дар, как правило, был тяжким бременем для своего обладателя. В раннем детстве или юности будущий шаман переживал глубокое психическое потрясение т.н. шаманская болезнь. Эта болезнь заключалась в мучительных душевных переживаниях (встречи с духами предков принуждавшими человека начать шаманить) и физическими страданиями (эпилептические припадки, тяжелые формы истерии, неожиданные потери сознания и т.д.). Практически, у человека выбранного духами для шаманского служения выбора не было. Так или иначе, духи принуждали жертву подчиниться. После того как избранник начинал камлать (шаманить), болезнь отступала, и страдания прекращались.
Атрибуты шамана. Шапка, бубен и колотушка
По силе дара, шаманы делились на сильных, средних и слабых. Сильные шаманы пользовались огромным авторитетом но, проводя жизнь наполовину в мире духов, мало пользовались этими преимуществами. Только иногда, как правило, во время совершения важных для коллектива обрядов, выступали в роли духовных лидеров – представителей общества людей в мире духов.
В юрте шамана. На стене юрты висит бубен
+++
